台灣年輕人的塗鴉文化

台灣年輕人的塗鴉文化

12/05/2002/00:00

華夏經緯網

月黑風高，一個人影在路燈光暈邊緣閃現，手上持著“作案武器”一—噴漆罐，在確定左右無人之後，挨進墻邊，手一抬，噗噗噗，身影跟著漆罐移動，圖案跟著漆罐成形，一幅圖畫完成之後，“不塗鴉，毋寧死”6個大字也在影影綽綽的燈光下出現在墻壁上。怪異的圖案與變體文字裏，藏著神秘塗鴉客讓人認不出是什麼字的簽名。 “當所有過往行人將看到我的作品，知道我曾在這裡走動，看到我的主張、我的風格。”這就是塗鴉少年阿聖的心願。他說，“行動”、“作品”然後“被看見”，是塗鴉文化的基本動力，他要以自己的創作表達對社會的理想，這也是台灣眾“涂客”內心深處的期望。就讀台南—中高三年級的阿聖，明年要面臨高考，他規定自己暑假後就不能再上網，開學前他在自己設立的“台灣塗鴉網’，上留下最後心願：“希望考上大學以後，能夠半夜跑出去‘涂’個痛快，在大城市處處留下‘我涂故我在’的證明。” “最後，我將成為一個神秘的街頭藝術工作者，就算各種媒體想要採訪，也堅決不曝光，自己暗地進行美化環境的工作，別人是從我的塗鴉認識我，而不是看關於我的報道……。哈，這樣的境界或許高了點，但我朝這個目標前進。” 阿聖的年輕告白充滿對塗鴉藝術的嚮往，但台灣社會的主流藝術基本上把塗鴉視為破壞市容、“街頭污染”以及與犯罪、貧窮挂勾的人，所以人們大概很難理解他心中的想望。

美國嘻哈台灣新家

塗鴉，英文叫Graffiti，台灣有人戲稱“鬼飛踢”，或文縐縐地稱為“噴畫”，它原是美國黑人嘻哈文化(hip hop)街頭藝術中的一種，多層次的英文變體字及充滿光影變化的抽象圖案，是許多普通人對它的印象。被台灣塗鴉界尊為“前輩”的呂學淵說，10多年前塗鴉剛登陸台灣時，並未引起太多注意。他們一群人在街頭“連打帶跑”，噴些主張環保、諷刺“當局”的早期塗鴉，展現自己的生活態度。近年來，嘻哈文化中的滑板運動與饒舌音樂(唸白)在台灣風行，塗鴉也搭上順風車，越來越多的年輕人迷上了它。前輩帶後輩，南北串連，特別是網路逐漸普及後，街頭被擦掉的傑作，通過照片在網路上復活，對新一波塗鴉潮起了推波助瀾的作用。因為喜歡塗鴉、進而和朋友在台北、高雄開了相關文化產品小鋪的“小牛”說，台灣的塗鴉族人口就像地下暗流，竄行各地，但誰也摸不清“作者”的蹤跡。這10年來每年都有“小朋友”(中學生)加入，但只有少部分人會互通聲氣。他開的店提供了“以武會友”的園地，店裏有一堵墻可以練習噴繪，經常有人到這裡相互切磋，或是哪有專門的塗鴉聚會，大家吆喝—聲就—起去“獻藝”。台灣大學建築與城鄉研究所教授畢恒達曾撰文指出，塗鴉是一種溝通的形式，它可以躲開社會限制，“透露沒有受到禁制的思想”。通過塗鴉可同時看到個人以及他所處的社會；消失于集體中的個人，也借此向世人宣告自我的存在。在公共場所塗鴉在台灣仍是“高風險”的創作，如果地點選擇不好，得冒被警察抓和被罰一大筆款的風險。呂學淵說，到處去“涂”似乎是塗鴉最富吸引力的地方，好像這樣才才能顯示年輕人的叛逆，但他還是建議有意加入塗鴉行列者，儘量選廢棄的工廠、自家等建築物去“涂”，公共建築物、特別是人流集中的、標誌性的建築物最好別碰。“涂”之前要有完善的計劃，包括打草稿、勘查地形、“謀定而後動”，要在幾個小時畫完“閃人”。

“前輩”業績 “晚輩”景仰

阿聖說，如果畫得好，不怕被人罵。像台南市東寧路的東雲紡織廠，多年前被“前輩”呂學淵—夜塗鴉而成名，業主也嘖嘖稱妙。以後那段墻成了經典，帶動周圍成了塗鴉“聖地”，許多人結婚也跑到那裏取景。呂學淵在台灣確實是以塗鴉成名又以塗鴉發跡的“鳳毛麟角”。他最出名的記錄是被聘為一座4層樓的商場做巨大塗鴉，花了一星期才畫成，商場負擔一切開銷，另付他100萬元(新台幣，下同)創作費。塗鴉族畢竟行走在法律邊緣，所以被警察抓也是常事。小牛說，最近有位“小朋友”作畫時被抓，罰了6500元，罪名是污染環境。呂學淵說，他有位朋友在行人地下通道狂“涂”後被逮，除罰錢外，警察還要他親手把畫跡全部清除，搞得十分狼狽。塗鴉地點難尋是塗鴉族頭痛之處，但作畫者熱情不滅。小牛說，塗鴉人就算沒飯吃，也要留錢買噴料。一個普通商鋪的鐵卷門大約要用掉5、6罐噴漆，—罐價格60到100元之間。阿聖說，他噴一張圖平均要花500元，“可以買一張原版CD加兩份夜市烤豬排了。” 余仲淇號稱是台灣塗鴉界的“苦行僧”，他的名言是：“沒墻畫，真讓我想撞墻!”他的典型生活形態是背著自己的塗鴉作品集和—袋袋的漆罐，在一座城市裏從南走到北，從東走到西，四處央求店舖、商家讓他免費在墻壁上塗鴉。“你給我一整晚，我給你酷墻壁，可選喜愛的圖樣，不滿意可以重畫，而且免費，拜託啦!”7年來，說破了嘴，腰彎得不能再彎，但肯讓他“發功”的商家還是少之又少。余仲淇高中念的是廣告設計科，畫功底子不錯，重7歲那年他愛上滑板，也迷上美國紐約地下鐵的塗鴉。他省吃儉用，買塗鴉用的噴漆和幾千塊錢一本的各國塗鴉作品畫冊，從來面不改色。他還想存錢到夢想中的紐約，暢遊塗鴉世界。雖然台灣可塗鴉的地方很少，但余仲淇的作品相對而言還是較多的，最出名的是一座籃球場，見過那場子的人認為確實有視覺上的震撼力，可以與真正的抽象派畫作—爭高下。余仲淇已經證明瞭自己的“苦行僧”並非浪得虛名。通常，只要商家同意提供塗鴉的墻壁，余仲淇當天就會高興得睡不著覺，為了怕影響商家生意和交通，他一律選擇夜間“施工”。余仲淇的家在臺灣板橋市，他常常到板橋河濱公園，望著綿延好幾裏、“可望不可及”的河堤墻壁，“手很癢，但不行”，因為警察不會放過他。他說讓板橋河堤墻壁成為五顏六色的塗鴉畫廊，是他最大的夢想。與板橋的河堤墻不同，台北士林區百齡橋旁的堤防，有幾十米的墻面上是各方面默認的塗鴉區。頭綁花布巾、綽號“和尚”的17歲少年柯翔雲，對塗鴉有一份使命感。在他帶動之下，台北—群美術、廣告專業的學生，組成—個非正式社團“四神湯”，共同經略這塊塗鴉園地。他們中也有幾位小有名氣，偶爾會有牛排店、冰店請他們“漆鐵卷門”，這也是打工方式，可以賺點小外快。年輕的“涂客”們都有個小小的夢想，就是台北市能真正開設幾個塗鴉專區，讓他們盡情“揮灑”，不過這個夢想可不容易實現。他們還表示，已經不甘於只是拿著噴罐在街上複製美國次文化，他們要創造出台灣味的塗鴉來。（衛港）兩岸關係

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