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“東方藝術珍品”展現千姿百態人 ——專訪木偶雕刻藝術家徐竹初 2005-10-6 21:49:56 華夏經緯網
提起福建省漳州市，大家一定會想到飲譽海內外的布袋木偶戲，因為那裏是木偶的故鄉。在北京市首屆華夏民俗文化節舉辦地的華夏民俗文化園裏，來自漳州市的木偶雕刻藝術家徐竹初使我們在京城一睹了這“東方藝術珍品”——木偶。
徐竹初，著名的木偶雕刻藝術家，徐家木偶的第六代傳人。徐竹初的祖上徐子清，早在清代慶十二年(西元1807年)就在福建漳州東門開設“成成是”木作坊。徐竹初的父親是人稱“南江（江加走）北徐（徐松年）” 的木偶雕大師徐松年。徐竹初10歲隨父學藝，刻苦勤奮。16歲到專業木偶劇團工作，中學時代他所刻的三個木偶頭，在1955年全國少兒科技和工藝作品展覽會上榮獲特等獎 。從藝近半個世紀以來，已有無數的木偶在他的巧手下獲得生命。
竹初木偶藝術繼承祖輩優秀的雕刻手法，形成了獨特的風格。僅造型方面，由徐竹初創新設計的品種就有600多種，戲曲的生、旦、凈、末、醜等各行當齊全，既有傳統名劇的名角，又有仙佛釋道、天神魔怪形象，個個面目不同，性格各異，生動傳神，呼之欲應。徐竹初的木偶作品，不僅臺上能演，且台下經看，它典雅華美，細巧精緻，使人看了愛釋手。近年來，他的作品先後在香港、美國、新加坡、台灣等地舉辦專題展覽，並被美、蘇、法、日、匈等國家以及香港等地的藝術博物館收藏 。 談到木偶，徐竹初就滿臉的興奮，他說，木偶藝術是一門古老而又傳統的民間藝術，有著1300多年的歷史，早在唐朝，木偶戲就非常盛行。木偶其實來自中國的河南，是由一位將軍帶到漳州地區的，因此，反映了很多中原的故事。最開始的木偶戲是為了婚喪嫁娶，生子，遷屋、避邪等一些民俗節日或特殊意義準備的，到後來發展成為一種娛樂節目。現在，比較重視木偶戲的是台灣，徐先生曾3次到台灣參觀演出。據他說，台灣的學校有專門的木偶課程，教授木偶的知識。徐先生說：木偶被稱為“活的文物”、“東方藝術珍品”，它並不是南方特有的，縱觀它的歷史，反映的很多都是中原的典故，故事，所以當台灣的某些人談到木偶時說木偶是台灣的特有文化時，徐先生很不以為然，他覺得台灣木偶來自福建，而福建木偶來自中原，反映的是中原的文化和歷史。
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談到目前木偶的發展，徐先生是幾分喜來幾分憂。他說，現代文化和娛樂的發展都對木偶有了很大的衝擊，人們已經不會再圍在一起看木偶劇了，更多的年輕人會選擇去上網，看電影，而其他的人會選擇看電視，這使得傳統木偶劇演出的機會很少，基本上已經沒有了觀眾。因此，在此基礎上只能推出帶有傳統特色的戲劇，帶有兒童特色的兒童劇目，還有在一些旅遊景點播放一些經典的短小的木偶劇，這或許會吸引一些遊客的眼光。但是這都不足以彌補現代文化和娛樂的發展給木偶業帶來的衝擊。因此，徐先生認為要想推廣木偶這門傳統的藝術，應該把主要的眼光調整到木偶的銷售上，讓更多的人認識木偶，了解木偶。 據徐先生說，最開始的木偶主要是針對木偶戲班而製作的，當時看木偶戲的人比較多，每年都要翻新木偶，新添加了什麼人物或是那個木偶壞了，就需要新添木偶了。那是那時木偶最主要的銷路。另外，當時的木偶還可以算是很好的小孩玩具，因為當時的玩具少，很多小孩子會三三兩兩湊錢來買木偶，可是現在，這兩種情況都有了很大變化，木偶戲班不再像曾經那麼盛行了，而孩子有了更多的玩具可以選擇。因此徐先生認為可以把木偶和學校的課程學習結合起來，通過木偶的歷史內涵增加教學的樂趣；可以把木偶發展成為一種富含吉祥的禮品和高檔禮品進行收藏，因為木偶動可以演戲，靜可以作為一種藝術品進行珍藏。比如新加坡國立博物館就收藏了徐先生的200多件作品，作為傳統中華文化的展示。
徐先生還告訴我們，民俗藝術應該是整個民族的，整個國家的，而不是屬於個人的，但是目前他正面臨著一個非常大的困難，就是如何係全面的展示徐竹初祖傳木偶雕刻藝術。1996年，漳州市竹初木偶藝術館成立，開館以來已接待了聯合國教科文組織以及30多個國家和地區的380多批來賓，成為漳州對外宣傳的重要窗口和文化旅遊景點。隨著參觀者的增多，200多平方米的展廳遠不能滿足要求。為此，1998年漳州市政府劃給藝術館一塊用地，擬建造佔地2300多平方米、建築面積近10000平方米的新館。7年來，徐竹初及其子徐強將全部心血和收入投入到這項弘揚和發展民族民間文化遺產的工程中去，藝術館進過幾次規劃，因為所佔領的地理位置比較特殊，是在漳州新區，所以需要佔地3.8畝，耗費1000多萬元，但資金缺口一直困擾著他們。 據了解，由於藝術館沒有財政資金扶持，徐竹初自身的收入又有限，建館困難重重。本來是想找當地的銀行貸款，但是銀行不給貸款，原因是木偶屬於“文化公益事業”，要考慮回報問題。並且，竹初木偶藝術館屬於私人企業，政府“不貼息”，徐先生希望，政府可以有這方面政策的扶持，畢竟個人的力量他有限了，希望就像對待“科技”、“教育”事業一樣，可以給予一定的政策優惠……現在，由於沒有強大的資金，館裏的工作人員流失嚴重，常常是培養一批走一批。有的學徒受利益驅動，學了一半就走上市場，因為學藝無成，無形中損害了這門古老珍貴的藝術。 讓徐先生欣慰的是，隨著中國的迅猛發展，使越來越多的外國人開始了解木偶，開始喜歡木偶。因此，木偶作為中國傳統文化的象徵，已經被銷售到很多不同的國家和地方去了，銷路非常的好，只是，木偶仍然只作為一種個人的產品，一種純粹的商品被帶到國外去。對於這一點，徐先生不無感慨的說，他真心的希望政府可以給予一定的支援和幫助，他希望中國傳統民俗工藝品可以組成一個團隊，代表中國到各國去出訪，去銷售，而不是讓個人去做。另外，徐先生說，對於一般的中國民間藝人，還是沒有經濟實力經常出國去宣傳自己的產品的，他也希望政府可以給予這些藝人一定的經濟資助，如果產品有了銷路，對於個人，國家都是雙贏。
徐竹初說，保護木偶藝術，不僅是個人的事，也應該是社會的事。木偶是一門民族的藝術，有著1000多年的歷史，有著中華民族的深遠的文化內涵，因此，他懇請社會各界給予切實的扶持和幫助，也希望竹初木偶藝術館新館早日建成，木偶藝術早日得到國家的扶持，使中國的木偶藝術之花開得更加燦爛，更加悠遠。（華夏經緯網專稿 記者高楊 司玉金） |
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