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北京台灣會館史話

時間:2016-04-07  來源:  作者:
  北京的各地“會館”是清代各省、府紳商為本鄉進京趕考學子而建的。清政府自1687年起,在台灣實行考舉制,在縣埵狳q才、省埵畛|人,到北京考貢士,再經“殿試”考進士。清代臺胞考上文、武進士的共有29名。清代台灣舉子進京,由福建省公車派送,到京後暫住于福建省籍會館。1885年台灣單獨建省,8年後即清光緒1893年,在朝為官的台灣進士施士潔在旅京福建同鄉會協助下,于宣武門外後鐵廠衚同20號興建全臺會館。三年後又因地勢偏僻而賣舊置新,于1896年左右在崇文門外大蔣家衚同(即今大江衚同1 14號)建台灣會館。    
  1895年(清光緒二十一年)4月17日,清政府與日本簽訂喪權辱國的《馬關條約》。當天,在北京參加會試的臺籍進士、舉人聯名上書都察院代奏:“今者聞朝廷割棄臺地以予倭人,數千百萬生靈皆北向慟哭,閭巷婦孺莫不欲食倭人之肉,各懷不共戴天之仇,誰肯甘心降敵!縱使倭人脅以兵力,而全臺赤子誓不與倭人俱生,勢必勉強支援,至矢亡援絕,數千百萬生靈盡歸糜爛而已……以全臺之地使之戰而陷,全臺之民使之戰而亡……雖肝腦涂地而無所悔。”這是與北京台灣會館有關極為重要和珍貴的史實。   
  日本竊據台灣之後,北京台灣會館已失去原有作用,不再以會館名義接待臺胞,而產權也一度喪失。20年代初,日據下的台灣青年相繼脫離日寇魔掌,到祖國大陸讀書求學。1922年,到文化古都北京求學的就有33人(見葉榮鐘《台灣民族運動史》)。台灣老一輩文學家張我軍,1924年來京後住在城南福建泉郡會館;當代台灣女作家林海音全家,1922年來京,先後住過城南的福建永春會館、晉江會館和廣東蕉嶺會館,而從未聽說老一輩旅京臺胞住過台灣會館。寄居北京的臺胞開展的各項活動,如1922年組成的北京台灣青年會,1924年召開的華北台灣人大會,1924年至1926年信奉無政府主義臺胞組織的新台灣安社,1927年在京出版的《少年台灣》月刊等,也均與北京台灣會館無涉。   
  辛亥革命後,北京成立台灣同鄉會。林海音的父親林煥文曾是同鄉會的一位負責人,她現仍保存一張1926年父親在家堨l開同鄉會會議的照片。林海音在一篇文章奡ㄗ魽G“母親曾對我說過,父親生前有志把北京的台灣會館收回……民國十二年(1923年)父親曾對收回台灣會館一事努力過,但無結果。父親死後(1931年)家中所存的一疊台灣會館資料,就被台灣同鄉賴先生兄弟取走,他們也想繼續努力,但無下文。”(見林海音:《家住書坊邊》?“番薯人”)。據王碧光老先生回憶,淪陷時期台灣會館的產權已經收回,並出租給經營批發業的山西正記紙行。他還記得“台灣會館”四個飽滿的大字,是用磚雕鑲嵌在會館內院椈壑W的。   
  日本投降後,1945年9月9日在西單大光明電影院(即現在的西單劇場),舉行“台灣省旅平同鄉會結成典禮”,選舉洪炎秋為會長,洪返臺後由三安醫院院長梁永祿為會長。梁因正記紙行交付的台灣會館租金過低,要將房產使用權收回,後經雙方協商,正記紙行同意租金以1l袋麵粉並折合紙幣交付。因當時蔣管區貨幣貶值極快,收到租金後,立即兌成黃金儲存。當時11袋麵粉約可兌一兩黃金。1947年3月,北京臺胞聲援家鄉“二·二八起義”,以及一些臺胞從事反帝、反蔣、愛國的活動,有的以“旅平台灣同鄉會”為掩護,在會長梁永祿及繼任會長林鏗生家中進行,同原台灣會館舊址沒有什麼關連。   
  綜上所述,百年前在京台灣舉子為抗議清政府割臺而留有歷史意義的北京台灣會館,以後成為旅京台灣同胞的共同財產,曾長期為臺胞的公益福利事業做過貢獻。在長達一個世紀的過程中,在京臺胞曾幾度為維護會館產權付出過心力,直至1994年台灣會館才完成重建,並恢復了原有聲名。
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