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中新社記者 陳勇
在福州市閩侯縣西北部山區洋裏鄉，有一座洋裏蛇王宮，這是福州現存惟一的因蛇圖騰而供奉的明代廟宇。
正月十五這天，從馬祖直航而來的台灣同胞，舉著小黃旗，帶著供奉食品，來到洋裏蛇王宮，恭恭敬敬地舉行奉拜蛇圖騰儀式。
洋裏蛇王宮今天鑼鼓喧騰，特別為兩岸同胞同臺獻演的閩侯縣閩劇團，精湛的表演獲得陣陣喝彩聲。
據洋裏蛇王宮的曾老伯說，台灣同胞已經來過許多次了，捐錢捐物也不在少數，台灣同胞對於海峽兩岸共同的圖騰非常恭敬，每次來都聚在蛇圖騰前舉辦祭拜儀式。
在福州開工廠的臺商王先生告訴記者，他這是第三次來洋裏蛇王宮，每次來，他都能感受到兩岸共同圖騰的保祐，他希望今年的生意更興旺。
洋裏蛇王宮建於明朝祟禎四年，坐落于深山之中，依山而建，呈曲尺狀。前殿坐北朝南，磚木結構，亭式殿堂，大殿坐西朝東，面闊三間，進深五柱，全木結構，供奉蛇王。明代蛇王廟內有蛇數百，夏秋之間，賽神一次。
海峽兩岸許多民族都存在著蛇圖騰祟拜。秦漢以前人們認為人類的始祖是人面蛇身或人身蛇尾。現在福州市博物館還收藏著宋代壽山石雕的人首蛇身俑。
福建地處亞熱帶，屬於蛇患多的地區。秦漢以前，福建是閩越族的聚居地，閩越族大多居住在山野溪谷和江河湖泊之間，長年與水打交道，是熟習水性、善操舟揖的民族。而台灣自古以來與福建山水相連，共同的圖騰也是順理成章。
福建人對蛇很敬畏，認為它具有某種超自然的力量，從而對它加以崇拜，發展為圖騰祟拜，把蛇看作自己的祖先或保護神。清《閩雜記》說：“福州農婦多帶銀簪，長五寸許，作蛇昂首之狀，插于髻中間，俗名蛇簪，簪作蛇形，乃不忘其始之義。”福建的疍民認蛇為“始祖”，台灣高山族也以蛇為圖騰。
(完)
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