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| 彝族 |
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 貴州彝族服飾經歷幾次演化。古裝類追認今四川涼山彝族。據<<大定府志>>載，古代水西、烏撒彝族"男子有鬀髭而留髯，以青布束髮，結髻向前如角狀，短衣大領，袖長齊膝，腰係藍裙。見酋長則披羊皮一方，以為禮敬。行則披氈，戴笠，大布纏腳，腫躡革履"。又說"女子分發為二，亦用青布纏之，髻如盤大，銀作梅花以飾額。耳戴大環，垂直項。長衣大領，袖、裙細摺無數，用布至三十余幅，下垂至足。無裈袴，多赤足，或布鞵革履。又有方袍，以諸色帛為細方塊，繡花卉、鳥獸其上，連綴至方，二尺為一幅，方袍用數十幅為之。其為衣前短後長，四週聯綴，上開一孔，自頭籠下，亦有裹。貧者用布富者用帛，是袍也，加之諸衣之上，惟新婦，于初至之三日，衣之以陪客，平時不用��據考，如上所述的男、女裝，兩漢之時即有之。服飾有貴、賤之別，是奴隸等級制度的反映。
彝族人民在衣飾上喜深色，青壯年通常包青、藍布帕，著黑色長袍，拴青腰帶。婦女長袍及衣褲下襬、袖口、領口等，均刺有各種花紋和幾何圖案，中老年婦女頭上挽髻，包青絲帕。而在逢年過節或大型的喜慶活動時，男子頭上會扎"英雄結"，身披披氈，彝語稱之為"查爾瓦"，腰上還挎上一口腰刀，顯得英武、剽悍。
威寧彝族服飾有以板底和馬街兩地為代表的兩種式樣。但從整體看都體現了了彝族尚黑、崇虎、敬火、尚武的共同風格。
板底女裝：頭包青絲帕，裹成圓形，直徑尺余，身穿青色或藍色長衫，右開襟，再用色調對比強的兩條兩寸寬的布條，上面繡有花紋圖案或吉祥物，多是花蕾、花芽、圓圓花、花紋旋渦形圖案等，沿前襟和後擺鑲到叉口處，前襟和後擺的四個角，又鑲成一個三角形，由於鑲邊是七彩絲線繡制而成，使青或藍的底色顯得協調。遠看如像亭亭玉立的"吊四柱"，所以又稱"吊四柱"長衫。兩肩之間用挑繡好的花條鑲成兩個半圓形。前後各一，領上全部用挑繡製品，紋圖為條形狀的花邊。圍腰一般為白色布料，鑲藍邊，打結于後。腰部另有4寸左右寬的腰帶，為白色布條，約兩丈長，可係幾圈。
板底男裝較簡潔，為左開襟長衫，顏色多為深色調，常青、藍布，繫腰帶。過去彝族男褲多為裙褲，每只褲腳口有四尺多寬，俗稱"八幅褲"。現此種習慣逐步改變，多是市售成品，同漢族突褲子相同。
馬街婦女的頭飾則非常講究，先在一條寬兩寸長尺余的紅布上，呈三角形狀排列六組白扣子(有條件的用銀質的)，這條紅帶飾在額上，再接兩條印花布條繫於腦後。然後，用一條寬兩寸長兩丈的白布條一層一層地纏起來，成盤狀，直徑約尺余。最後，用一條精製的紅色布帶，以黃色鑲邊，裏面有八角形加圓圈以及四個環狀圓圈組成的聯環圖案，呈"人"字形包在前額上方，經頭頂呈"一"字形分左右拖于背部。左右末端呈麥穗狀。衣服多以青、藍色布為主，開襟長衫。在袖口、領口，肩問均有花紋圖案裝飾，顏色多為黃色，間以藍白青三色，形狀多為條狀，花紋圖案用絲線挑繡，繡有紅色刺梨花，粉紅杜鵑花，圓八角花等。裝飾面達四分之一，同底色形成了鮮明的對比。除此之外，馬街婦女還保留了彝族穿裙習慣，裙為"百褶裙"，用青色布料手工縫製。穿裙時照樣穿長衫，長衫前襟折成三角形，將角塞于腰帶，腰帶須扎5寸左右寬。袖口的下半部有兩層，外層繡有條形有花紋圖案，裏層為一般袖子，因為在勞作中，袖口部分最易磨損，故多做一層袖子，既能保持整件衣服的美，又經濟耐用。馬街婦女腳穿繡花鞋，鞋頭略翹，小腿包白色繡花布。盛裝時百褶裙外再係一長方圍腰，青色藍色均可，圍腰四週鑲有兩寸寬的花邊，圍腰下端繡有旋渦紋圖案。
馬街男子裝束隨便，接近漢裝，多數人喜歡穿一件百納坎肩，彝語稱為"布布"，即使墊背之意，很厚實，是背挑時必需品。男裝無盛裝便裝之分，幼兒戴圓頂小帽，上面繡有眼、耳、嘴、鼻、耳是豎立，有旋渦形圖案，兩邊吊有麥穗狀裝飾各三個，稱為"虎頭帽"。
板底和馬街都是烏蒙山脊，受氣候影響，服飾有男女年齡之別，無季節之分。冬季天冷，男女外加一��查爾瓦"。"查爾瓦"方便適用、禦寒保暖、風雪難侵。勞動休息時，可墊地而坐；外出可避風遮雨；晚上可當被子。"查爾瓦"在彝族人民的生活中起著重要作用，無論男女老少，都喜愛"查爾瓦"，很多人都有"查爾瓦"。
彝族服飾上有些花紋圖案，迄今無法解釋其內含。
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當前位置貴州與台灣
