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| 苗族 |
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 苗族服飾豐富多采，樣式色調繁多，且以色彩艷麗而出名。早在《後漢書》、《晉記》等書中，就有關於五溪苗族"好五色衣裳"的記載。唐代大詩人杜甫也寫下了"五溪衣裳共雲天"的記載。盛讚苗族服飾足與天上彩雲媲美。現在苗族婦女仍喜穿繡花衣裳：松桃苗族的衣服以繡花草為主，色調素凈；黔東南以繡花鳥為多，色調較濃重；貴陽、遵義、黔西一帶則喜挑鮮艷的彩虹圖案；黔西北喜挑較大的幾何彩色圖形。
服飾質料主要是棉布、麻布，也有部分是用絲綢。黔東南苗族主要用棉布。黔中南苗族棉布、麻布並用。黔西北以麻布為主。服飾的主體顏色，松桃、銅仁、務川等縣清代中葉以前以紅色為主，清代中葉改裝以後則喜用青藍色。黔東南過去和現在多用黑色。黔北苗族尚青色。黔西北及黔中有的尚白，有的喜青，有的愛藍、黑。
現代苗族服飾男裝比較簡便。一般是頭包頭巾，上身穿小領對襟短衣，下身穿長齊小腿肚的褲子，多用青藍二色，和本地漢族男子差別不大。黔西北苗族男裝較有特色，肩上披著織有幾何圖紋的披肩。貴陽、安順苗族中老年男子，還喜穿清代時的滿式長衫。
女裝就複雜了，有百多種樣式，為國內各民族所少見。大致可分為兩類：第一類，是傳統的古老形式。比較華麗，內容豐富多采，是苗族最具特色的部分。僅頭飾就有幾十種，在頭飾上以挽發髻盤扎于頭頂，上插木梳及其他粧飾物，類似雲髻為多，其中也有差異：如安順、鎮寧有的挽偏髻于頭右上方，黔東南是挽髻于頭頂中央，黔西南有的挽螺旋髻于額頂，貴陽地區有的扎蓬髻類似盤邊帽，有的扎成狹長的船形髻，有的則在頭髻中扎上兩頭向上的大牛角梳。黃平的少女頭上戴金紫色的小平帽。惠水、平壩地區有的戴青色尖帽。遵義苗族婦女包頭巾。平布寬圓，上覆蓋繡花紅巾，周圍綴以數十條珠垂鏈，有如古代皇后的垂簾巾，美觀而又高雅。在衣飾方面，其共同點是上身穿窄袖、大領、左右衽或大領對襟短衣，下身著百褶裙。裙長不一，以長齊小腿肚為多，也有的長到腳背，短的僅齊膝。雷山、丹寨接壤一帶有長不盈尺的"超短裙"。裙子花飾有素凈、濃艷等不同風格，如黔東南喜紫黑色，遵義喜紫紅色，貴陽喜青色，白花色，威寧喜紅白相間。貴陽、安順等地有的喜穿蠟染裙，有的穿錦布裙，有的喜用色布拼鑲裙子。
第二類，是頭上包頭帕，上身穿長褲，衣緣、衣袖、褲腳都鑲"花邊"。衣服兩肩及胸前、背肩上也繡"花邊"。胸前再繫上繡花圍腰一幅。服飾多為青色或藍色，也有的用深灰色和黑色。第二類比第一類素凈，用料少，費工小。是清代中葉改裝後逐漸興起的樣式，是一種以過改造而具有苗族特點的滿人服。過去衣身又長又大，袖管也很大，經過長期改進，已變成緊身窄袖、曲線優美的服裝了，再加上精緻的銀飾襯托，更是錦上添花。松桃、銅仁、三穗之全部，和長順、紫雲、羅甸、都勻部分婦女服飾就是如此。雷山、凱里、臺江部分苗族婦女有時穿傳統衣裙，有時穿這類衣服。思南、務川、道真、天柱等縣苗族，過去也穿這類服裝；現多穿和當地漢族相同的大襟短衣，衣緣、領圍等一律不用闌幹。
苗族男女都喜佩戴銀飾，尤以青年婦女為最。現在仍是青年婦女的主要裝飾品，而男子已普遍不用了。
銀飾品都是本民族男工匠打制。其用途有銀冠、銀衣、銀項圈、銀手鐲、銀耳環等幾類。論工藝，有粗件和細件之別：精件主要是項圈、手鐲，細件主要是銀鈴、銀花、銀雀、銀蝴蝶、銀針、銀泡、銀索、銀鏈、耳墜等。當然這不是絕對的，如空心、泡花的項圈、手鐲，也是精工製成的作品。銀飾可分成三大類型：第一類，以黔東南為代表，工藝水準很高，佩戴的數量也最多。一個婦女最高的佩戴量可達三四十兩、五六十兩以上，少數達二三百兩。主要特點是喜愛穿戴銀冠和銀衣。銀冠上焊接的各種配件，多達數十件至百餘件，件件都是精工之作，其中最顯著的牲是鑲有二尺多高的寬大銀角。銀衣是因衣服上載的銀飾很多而得名。第二類是松桃、銅仁地區，主要特點是在頭巾上插上許多銀花，肩上披銀披肩，胸前圍腰上綻著許多大塊銀花，耳墜很纖巧。工藝水準也很高。銀飾數量過去也多，現已逐漸簡化了。第三類是貴陽以西地區，銀飾數量較少，僅在頭上發髻插少許銀簪、銀梳、銀花。這三類地區也有共同特點，即都戴銀質的耳環、項圈、手鐲。
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當前位置貴州與台灣
