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| 仡佬族 |
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仡佬年
農曆三月初三，是仡佬族的春節。屆時要準備雞、酒、肉、飯等敬奉山神或秧苗土地。認為敬了這些神就會清吉平安。供品用過以後，就在山上或寨門前聚食。當地仡佬族人民叫做過年，俗稱仡佬年。每年這天吃過早飯後，仡家的男女老少，都要身著嶄新的民族服裝，攜帶著仡佬族特有的五管蘆笙等民族樂器和篾雞蛋(用竹篾編成並用棉花等填充的實心小球)等民族體育器械，以及酒肉飯菜，從四面八方匯聚到埋葬有老祖先墳塋的草坪上。人到齊後，由本族中的首領點放鞭炮和鳴放火銃，表示過年開始。接著人們便自由組合，開始進行各種文娛活動。當人們盡情玩樂到下午兩點左右，人們才集中在老祖先墳前祭祖。祭祀時長輩在前，小輩在後，由首領將帶來的10隻活雞(公雞5隻，母雞5隻，每年輪流由10戶人家帶來)殺死，以血滴入酒中灑地祭奠祖先。祭奠時要用民族語言歌頌祖先"開荒辟草"的功績，祈求祖先保祐子孫多福多壽。祭祖完畢，接著人們又按長幼次序轉移到草坪上，面對山林，敬奉山神和"秧苗土地"。用民族語言祈求山神和"秧苗土地"庇祐仡佬族人民五穀豐登、六畜興旺。祭祀完畢後，便開始吃年飯。吃年飯時，根據人數分成若干桌，不論年紀大小，只要輩份相同的便坐在一桌。每桌十人，按輩份在草坪上圍蹲成圓圈，輩份高的坐在前排，輩份矮的坐在後排，有幾輩人就擺幾排。每桌用木盆舀一盆雞湯和一盆菜放在圓圈正中，每人互敬一杯酒後即開始吃年飯。吃完年飯後才各自回家。
吃新節
農作物初熟，是仡佬族吃新季節，吃新節的時間，和地都不一樣。吃新節前，男女盛裝到村寨附近田埂上摘稻穀、毛稗，次日將谷、稗舂為米粒，集體宰牛1頭。第三日清晨以新米粒蒸飯，連同煮熟的牛肉一併祭祖，愐懷先祖開荒辟草之功。祭畢，大家一起分享祀物。所余牛肉各戶均分帶回，于第四回將其與新米飯一起置於反扣的簸箕上用手抓供各自祖先後，再全家食用。有的地方用六吊谷穗挂在灶角的吊板兩邊，板上墊著糯穀草，草上放直徑約為一尺半大糯米粑及小粑若干，又用粑捏成的倉放板左，犁、耙、牛等放板右，大粑上擺碗、筷、酒杯，按輩分燒香紙跪拜，由家長念請各位祖宗來吃新米飯，保祐全家平安。有的地方的吃新活動是三天。頭天下午，各家將谷各家祭食；次日下午全寨集中下田採谷，大家分工動手將新谷焙幹舂為米，磨豆腐，宰牛，于寨內壩子中祭谷神後集體食用；第三日下午用剩餘食物再會餐一次。吃新節所用穀物，大多數是從自己耕種的田地裏採來的。
牛王節
農曆十月一日，是仡佬族的傳統節日"牛王節"。居住在貴州仁懷、遵義一帶的仡佬族，又稱之"敬牛王菩薩"或"祭牛王"。每到這一天，當地仡佬族人民便要殺雞備酒，點香燃燭燒紙線，在牛廄門前敬牛王菩薩，祈願它保祐耕牛身軀健壯，無病無災。據仡佬族才人說，這一天是為牛做壽，酬謝耕牛對仡佬人民所作的貢獻。養牛人的家，到了這一天都要停止使役，讓牛在家休息，並把牛廄收拾得乾乾淨淨，墊上厚厚的軟草，用最好的牧草和飼料喂牛。同時，還要用上等糯米打兩個糍粑，分別挂在牛的兩隻角上，再把牛牽到水邊，讓它從水中照見自己的影子。然後取下糍粑，給牛吃掉，說這是替牛祝壽。有的地方，還要放一串鞭炮，給牛披紅挂彩，表示祝賀。沒有養牛的人家，也要備辦酒、肉、香、燭、紙線，到自家的田或土邊祭祀牛王菩薩，祈求它保祐自己早日買上耕牛，或租借別人的耕牛使用時順順噹噹，乖乖地聽他使喚，耕起地來又快又好。
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當前位置貴州與台灣
