神農架野人，一個包含了千萬個謎的故事？一個荒誕的傳說？還是一個真真切切的類人社會？－－全是難解的謎。

　　在有著“物種基因庫”和“動植物王國”之稱，作為國家生物多樣性的示範基地、聯合國教科文組織“人與生物圈”保護網之一的神農架。傳聞有神秘莫測的“野人”，更是讓人們撲朔迷離、眼花繚亂，做為世界“四大之謎”之一的神農架“野人”之謎，散發出魔幻般的魅力，使您對此嚮往不已。那麼，神農架“野人”，你在嗎？你真的就在那深山中、叢林中嗎......

　　關於“野人”我國已有三千多年的記載，西周時期我國少數民族就有捉拿“野人”向周成王進貢的文獻可考。近年來，中科院曾多次到神農架考察“野人”，發現了“野人”的毛髮，糞便，腳印等珍貴資料，“野人”是民間稱謂，科學界定為“未知的高等靈長目”，有可能是巨猿的一支。

　　據統計，神農架目擊“野人”已達360多人次，多數人見到“野人”活動形跡，其形態前額突出、全身披毛、半直立行走、個體高大，和人類形態相近差不多，大多為紅色、棕色、褐色。最近，神農架林區紅坪鎮又有多人在夜晚近距離內見到了“野人”。

　　在板壁岩，有人多次發現過"野人"毛髮、糞便、腳印、竹窩。腳印長24.5釐米，步履2.68米；毛髮的表皮及髓質形態細胞結構均高於高等靈長目動物。糞便最大的一堆1.6公斤，內含果皮、昆蟲蛹等殘渣。竹窩是箭竹扭成，躺臥其上，如同靠背椅，可窺視遠方。經多方驗證，竹窩不是人為，也不是熊、猴所為，而是比高等靈長目動物還要進步的廳異類人動物所為，最能編制用具的奇異動物，莫過於"野人"。

　　在鄂西北山區，歷代地方誌中，都有“野人”出沒的記載。在神農架一帶，目擊“野人”的群眾更上多達數百人。目擊者講述的情況中，有人看見“野人”在流淚，也有“野人”向“野人”拍手錶示友好。歷史上，如戰國時代，偉大詩人屈原在《九歌·山鬼》詩中寫到：“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女羅。既含睇兮又喧笑，子慕予兮善窈窕。”那“多情善笑”的山鬼究竟是什麼？山鬼出沒的地方，正好是古代楚地，在屈原的故鄉附近，楚地就指湖北一帶。可見，山鬼出沒的地方與“野人”活動的是一致的。神農架山地是秦嶺、大巴山、巫山山脈匯合地區，是我國中部最大的山區，素有“中央山地”的稱呼。為我國各種瀕臨滅絕植物如水杉等和動物如熊貓等生存地區。唐代柳宗元也有“猩猩，人面，能言笑，出蜀封溪山”的記載。可見神農架的“野人”蹤跡確有一定的可信度。

　　但是，由於大部分人們沒有能見到真正的野人活體或影像，就連一張實拍照片也沒有，所以這又為這個傳說更增加了一份神秘，許多專家學者都致力於解開這誘人的謎底，他們與神農架情相連、心相係，有的甚至為此孜孜奮鬥，付出了巨大的代價。野考奇人張金星就是這樣一位執著者。張金星，男，山西人，中國奇異動物考察協會會員，自費在神農架隻身“野考”五年有餘，有很多重大發現和理論證據，其親身經歷都已是一部傳奇故事。如果您有機會，請來神農架，興許還能聽他為您講述一下傳奇的野考體驗。

　　來源：中國神農架