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第二集 尋蹤神農
字幕：湖北 神農架
解說：1995年4月的一天下午，在這座名為唐家坡的山上，正在打豬草的農民陳安菊，偶然間一抬頭，忽然發現了一隻她從未見過的奇怪動物。
採訪：陳安菊
“我在那個高坡上看，它在那裏吃果子，它背向著我，個子不矮，能把樹扳下來”
解說：就在陳安菊遭遇不明動物半年之後，75歲的小學教師趙坦在回家路上也與一頭奇異的人形動物不期而遇。
採訪：趙坦
“長頭髮，黑色，披在肩上，臉上沒有頭髮，看不到耳朵”
解說：趙坦和陳安菊見到的是同一種動物嗎？如果是的話，那麼這種動物究竟是什麼呢？
採訪：趙坦
“只能是野人”
採訪：陳安菊
“是野人”
解說：真正的野人是什麼樣子呢？科學上沒有定論。趙坦和陳安菊都是第一次見到這種動物，他們見到的一定就是傳說中的野人嗎？會不會他們見到的只是一種自己不大熟悉的動物，驚惶之間誤認為野人了呢？
解說：走進神農架，在這片充滿原始蠻荒意味的土地上，似乎只有傳說而沒有歷史，蘊藏著太多的混沌與迷離。據清代同治年間湖北勳陽府地方誌中《房志稿》記載，房山高險幽遠，石洞如房，多毛人，長丈余，遍體生毛，時出山嚙人雞犬。拒者必遭攫搏，以炮槍擊之，鉛子落地，不能傷。而房山就是今天神農架北部山區的房縣。
1976年，在房縣出土的漢墓群中，有銅鑄九子燈殘片，而燈上的圖案呢？一個像猿又像人的動物赫然坐在樹上。它是否就是2000多年前的先人們對“野人”的目擊描述呢？
解說：古老的神農架，總有一種神秘難測的誘惑力，吸引著一批又一批探險者。46歲的張金星，在神農架尋訪野人已經7年了。就在進山之前，張金星曾經發下誓願，找不到野人，絕不剃鬍須。1999年9月4日，張金星在山林中找到了一個奇特的動物頭骨殘骸，而這一發現的地點正是傳聞中“野人”出沒最為頻繁的地帶。這塊頭骨會不會來自於我們要尋找的野人呢？
字幕：2001年8月 北京
同期聲：張孚允
“可能是熊……”
解說：“野人“是不是某種熊類造成的錯覺呢？熊可以直立行走，站起來個子很高，腳印既大又很像人。這一隻靠樹站立的熊，遠遠望去，是不是很像一個渾身長毛的”野人“呢？
解說：廣袤的神農架原始森林，為生活在這裡的各種動物提供了優良的繁衍生息環境，也生活著數量眾多種類不同的熊，神農架歷史上就曾有過“熊山”之稱。難道所謂的野人真的是人們對熊造成的誤判嗎？
2000年1月，剛剛下過新千年的第一場雪，一支科學考察隊再一次踏上了奔赴神龍架林區的征程。擔任這次考察領隊的是中科院古脊椎動物與古人類研究所的袁振新教授。
63歲的袁振新從事古人類研究已經有40多年，經過多次分析考察，他越來越覺得神農架的野人和人類的祖先有著某種難以割捨的聯繫，如果破解了”野人“之謎，很可能就會一舉揭開人類起源的真正奧秘。這應該是一個多麼讓人興奮的發現呀。
神農架野考發現的大腳印
1977年，由中國科學院主持，一支“鄂西北奇異動物考察隊”宣告成立，對神農架地區進行了大規模的考察活動，袁振新參加了這次考察並且擔任考察隊隊長。這次考察參加人員上百人，歷時近一年，考察涉及課題之廣，規模之大，為世界“野人”考察史所罕見。但是遺憾的是，除去一些疑為野人的一些間接證據外，並沒有找到這種動物真正存在的任何實質性證據。事後有學者提出質疑，是不是我們正在尋找一個根本不存在的動物呢？
很多年過去，野人依然是個神秘的傳說。袁振新並沒有失去信心，他始終認為，神農架一定還存在著某種我們不了解的神秘人形動物。他相信，這個千古之謎很快就要揭開了。
同期聲 茅屋前
解說：經過分析，目擊野人的地點相對比較集中在神農架的南天門一帶，張金星也正是在這一帶發現了那塊熊骨。那麼陳安菊和趙坦見到的會不會同樣也是一隻熊呢？
解說：在神農架的科考隊伍當中，于軍是個傳奇人物。於氏兄弟三人，自費來到神農架，考察野人已經20年。39歲的二弟于工在一次考察途中，不幸車禍遇難犧牲，而飽嘗艱辛的于軍卻依然守候在神農架。這條山路，于軍不知走過多少遍，他希望能有機會與野人狹路相逢，但是見到的只是一些可疑的痕跡。
同期聲：于軍
“……決非人為……可能是一種高等靈長類動物……”
解說：類似的發現很多，但傳說中的野人依然沒有見到。1999年9月23日，也就是考察隊到達神農架前三個月，農民王連路所種的玉米一夜之間不知被什麼東西吃掉了三十幾棵，對這一現象，當地人稱之為“人熊搬苞谷”，人熊則是當地人對野人的另外一種說法。那麼所謂“人熊”是不是人們對熊的一種誤傳呢？
採訪：袁振新
“從現場撿回的苞谷特點….絕對不是野豬狗熊猴子吃的”
解說：根據現場各種跡象，似乎可以排除把熊誤判為"野人"的可能。那麼我們追尋的野人它究竟是一種什麼動物呢？它是不是真的存在呢？
也許在遙遠的過去，神農架上確實曾經存在過這樣一種人形動物，隨著自然的變遷，它們數量漸漸減少及至消失。如果真的是這樣，那麼它又是怎樣一種動物，具備怎樣的生存習性呢？
(第二集完)
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