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婚俗
2017-01-12 12:48:11     華夏經緯網
  荊門各地的婚俗各有講究,但大致程式、內容、儀式都差不多,既有歷史文化的綿延承傳,又有一些地方民眾對婚俗的獨特理解而有所增減。明清以後,男女婚姻都是包辦婚姻,男娶女嫁,全憑父母之命,媒妁之言,男女青年不得自行作主。聯姻過程大致分為提親、合親、訪親、納採、訂婚、定庚、結婚、回門等三十余種。
  1、納“八字”:亦稱訂婚、訂親。納“八字”是傳統婚姻的起始,其俗在明清時期定型。男方稱納“八字”,女方則稱發“八字”、接“八字”。所謂“八字”,就是一個人出生的年、月、日、時生辰,俗稱“生庚”、“生庚八字”,是由天于地支、六十花甲相配而成的。一般用農曆月、日計生日,用子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥計時辰。以前除指腹為婚外,納“八字”最為普遍。古人認為人的命運、禍福、吉兇都與自己的“八字”有關。過去,每個人的“八字”都是非常保密的,只有在提媒說親、修房蓋屋、打灶擇期、請人算命等大事時才告訴他人。
  2、請媒人:做媒的紅娘叫媒人,俗稱媒婆予、紅線先生、月老等。有兩個,分別代表男方、女方,也符合好事成雙之意。舊時婚姻一般由媒人牽線搭橋,因是喜事,楚地素來崇尚紅色,以紅色為喜慶色,故又稱“牽紅線”。俗話說“千里姻緣一線牽”即謂此。因“七夕”中國情人節有牛郎織女鵲橋會,故又稱做媒為“搭鵲橋”。
  當小孩子出生後,一般在十二、三歲未成年時,或小只幾個月,或大有兩三歲時,父母、親友和媒人就聚集在一起盤算,誰家生了兒子,誰家養了千金,一般都以“門當戶對”、“龍鳳配”為標準來衡量,以為小孩的終身婚姻大事考慮。有時媒人在心中有了譜,就去另找一個相好的媒人商量,然後去說合,這叫做“量媒”。有時一方(主要是男方)家長有意,就請媒人出馬到對方說合,或者不請職業媒人就托熟人“客串”媒人去對方家說合。
  舊時婚姻必須有媒人,沒有媒人則不符合習俗。“父母之命,煤妁之言”。一般男方沒有媒人去提親,女方是不會答應的。農村因此形成許多職業媒人,專門從事做媒的行當,有的甚至還收取一定費用牟利,當然更多的媒人只不過順便吃幾餐飯、喝幾頓酒、收點禮品,做個好事。因媒人喜歡從中牟利,或受某一方家長所托提要求,往往故意從中作梗,造成婚事許多不諧和,故雖然是做好事,可有時並不討人喜歡。
  媒人一般要把雙方的家境和小孩子年齡、相貌搞清楚後,就去探口風,當說客。媒人的嘴上功夫大都十分了得,往往決定一樁婚姻的成敗。媒人通常的做法,是事先偷偷去找孩子的母親摸摸底,母親動心同意後就在丈夫枕邊吹吹風,以探口風,如丈夫應允了,母親就轉告媒人,媒人就去物色能夠說動對方的媒人,對方同意後,媒人就雙雙出馬,公開撮合,當然最後還得由父母議定。
  3、合“八字”:舊時決定婚姻成敗的不是媒人,而是父母。雙方父母從媒人口中得知對方生庚後,一般都請算命先生算一算,看雙方的“八字”是否相合,看命埵釣S有相剋相衝的現象(包括對父母),這叫“合八字”。只有男女雙方父母都同意後,女方才能“發八字”,男方“接八字”。以前即使是“娃娃親”、“轉親”、“換親”等極端的、典型的父母之命,但到雙方嫁娶時仍要請媒人。“娃娃親”就是雙方指腹為婚,相約是異性就結為夫妻,是同性就結為兄弟。“轉親”、“換親”一般在姑表、姨表、舅表親之間,所謂“親上加親”。這些婚姻一般都發生在親威、熟人之間,於是出現了較為極端的“結表親”現象。
  一般情況下,年齡都是男大女少,但在戰爭年代或特殊時期,男子數量往往不夠需求,於是出現了少男大女現象,以後便相沿成習。民諺說:“女大三,抱金磚”。在農村成婚,不少地方男小女大,女的大兩、三歲甚至四、五歲都有,所以有的地方小女婿十分盛行。民間流傳的《小女婿》俚歌就是這種婚俗的寫照。在京山、天門一帶流傳的《小女婿》歌雲:“丫鵲子架幾架耶(丫鵲子:喜鵲),老鴰子哇幾哇耶(老鴰:烏鴉),人家的女婿是多麼的大,我的媽媽啥,我的女婿一嘀嘎呢(嘀嘎:很小),我的女婿一嘀嘎!說起他一嘀嘎呀,他人小鬼又大耶,我與那旁人說閒話,我的媽媽啥,他橫眉鼓眼啥呢,他橫眉鼓眼啥呢!隔壁的王大媽耶,跑過來勸奴家耶,一年小來兩年大,我的媽媽子舍,好壞都不說他耶!站在那踏板上耶,還有得兩尺長耶,我把他拖去喂豺狼,我的媽媽子舍,他嚇的象鬼汪耶(汪:哭)。睡到雞子叫耶,他扯起來一扒尿耶,把我的花臥單屙濕了,我的媽媽子啥,他真是一個急著寶耶,他真是一個急著寶耶!”。
  4、“察人家”:俗稱“看人家”。“察人家”一般在媒人進行了大量溝通、雙方父母有了結親的願望後進行。具體由男方邀請,媒人帶領女方母親及部分女性內親到男方看家況。如果對男方(包括男方個人、家庭)滿意,就讓雙方共商婚姻事宜;如果不滿意,就不喝茶、不吃飯,然後找個藉口離開。一般情形下,男方要向媒人、女方客人打發彩禮,以示熱情、誠意和重視。
  5、認親:俗稱“叫大人”。在“察人家”後,女方滿意,然後就由媒人攜男子到女方家堳蘄眯角鬙嚏A即丈人、丈母娘,一般要攜帶重禮以示孝敬和誠意。離開時,女方父母對男子須給一定的打發。隨後,媒人再攜女子到男方家拜認公爹、公婆。離開時,男方父母要給比女方打發男子多得多的重禮。此後,男女雙方就可在逢年過節(乃至平時)往來走動。
  6、啟媒:經過一段時間的“走動”之後,男方(有時雙方)覺得該嫁娶了,就請媒人到家埵Y酒席論婚嫁,然後由媒人到女方家溝通,徵求女方父母意見,女方同意後,就由男方備一份重禮親自到女方家,拜請媒人向女方提出結婚請求。如果女方同意嫁女,就馬上回信,並隨帶上女子的“八字”、所穿衣服的尺碼大小。
  7、擇期:擇黃道吉日,也就是選擇吉利的結婚日子。一般情況下,男方父母先到陰陽先生處卜卦,取回用紅紙寫好的“八字”兩張,上面寫有男女雙方的生庚和“天作之合”等吉祥術語,然後擇吉日舉行納“八字”儀式。也有由女方父母發“八字”的。一般在擇定吉日後,男方便請媒人給女方送去衣物等禮物,意在取得女方父母同意。媒人請進門,女方父母則要請一些陪客以示隆重和見證,另請一名執筆的先生,選用大紅紙,毛筆正楷,端端正正寫好女兒的“八字”,然後疊成長方形。“八字”寫在中間,打開即見。媒人將“八字”很慎重地用布包上,揣在懷堙A途中不能讓其落地。如果未送到男方就落了地,則被認為是不吉利。
  擇期這天,男方要舉行喜宴。要請媒人上門,請女方父親及男性長輩到家赴宴,再請本家長輩和親戚作陪。本家長輩、親戚請來後,都要說一些吉利的話以示祝賀,然後開始喜宴。喜宴不僅有美酒佳肴,還要張燈結綵,如同過節。酒後離別時,男方父母將紅紙“八字”、禮錢及衣物等禮品托媒人轉交給女方父親或親戚長輩,“八字”正式生效,這就是訂了親。
  擇定的結婚日子,都是黃道吉日,都是雙日子,有好事成雙之意,不能是單日子,否則有落單、守寡之嫌,不吉利。一般請陰陽先生測算確定。有時碰上忌諱,則由陰陽先生出計化解,家人只需依計去做即可。例如嫁女忌“紅砂”日,否則婚姻會不長久,甚至多次改嫁。民間流傳:“嫁女犯紅砂,一女嫁三嫁。”嫁期確定後,則寫成期單及時送達女方家,有時也可由媒人去口頭轉達。
  8、開剪:專門為新郎、新娘裁剪婚裝。男方要請當地有名的裁縫師傅到家媬辿蛬s作,並開第一剪。這一天也要選好日子。開剪前,男方還要給剪刀戴紅,給大師傅送喜糖。有時女子還要親自到男方家量體裁衣,新衣要成套製作。
  9、過禮:結婚前男方要送給女方期豬、婚宴用品等物資。期豬是結婚的信物,所以須是公豬,忌母豬。請來的屠夫必須是屠宰高手,能一刀見紅,忌補刀,補刀視為不吉利。期豬須是整頭,有頭有尾,喻圓滿。也有直接送活豬活羊活魚到女方家的。女方嫁女,也要擺宴席,時間在男方的前一天進行。女方婚宴所需的主要物資、菜肴原料如煙、酒、糖果、肉、魚、雞等大多由男方備好送過去,稱“過禮”。所有物資在結婚前1-2天送達女方家。其中包括全豬一頭、鮮魚一對、活雞一對,大小酥餅2-4抬,還有胭脂、發夾、發繩、金銀首飾等女子用品。
  10、辦嫁菕G女方嫁女必須置辦嫁菕A主要有日常生活用品、生產用品。一般根據女方家境或者男方過禮的多少確定。主要有全套家俬、床上用品等。其中,傢俬包括新房用具、廳堂用具、廚房用具、嬰幼兒用品等。床上用品包括成套鋪蓋(一般取2、4、8數)。鋪蓋的被子必須事先抧好,抧好就不能再使用。抧被子必須由經選擇的“倩娘”(知書達理、賢惠漂亮的媳婦)完成。女方父母都為自己的女兒陪有壓箱錢,數量不等。壓箱錢隨嫁菾e到男方後,由男子弟兄開箱,開箱見錢,喻喜上加喜,此時新郎父母要加倍賜錢給新娘,是為“喜錢”。順帶送過去的還有女子親手為男子做的鞋堣l(繡花鞋墊),結婚時穿用。送嫁菑@般由媒人護送,請人抬、扛,回去時男方則都有禮品打發。
  11、凈臉:新娘出嫁前要開臉、上頭。凈臉在出嫁的前一天進行,由“倩娘”用紅綠兩色細絨線扯掉女子臉上、前額、耳邊、後頸的的茸毛,表示脫去稚氣成年,可以出嫁了。開臉又叫“挽轉”,是將女子的長辮子盤成發髻,插上金銀或玉簪子,外戴黑色絲網蔸子,再插上由男方送來的寶石、玉石、夾子、花朵裝飾,從頭到腳,化菑@新,再穿上嫁裝,成為“新娘”。結婚的當天,男方要請理髮師到家專門為新郎理髮,俗稱“剃狀元頭”。要求所用毛巾、臉盆、肥皂等必須是新的。主人還要喜糖、喜煙打發理髮師。“開臉”時,“倩娘”要悄悄告知一些生理知識、性知識。“開臉”後就成“新姑娘”,也就是媳婦了。
  12、娛媒:在男方結婚的前一天,要感謝媒人。一般在這天上午,男方請來幫忙的各行當人員都要到位。殺豬的殺豬,打魚糕的打魚糕,採買的採買,排席位的排席位,各司其職。負責燒茶、燒飯、端盤子、洗涮的等服務人員要開始作準備。有人專門負責挂中堂、上婚聯,其中挂中堂時主人還要敬喜糖喜煙。下午,內親陸續到來,晚宴後還要留宿。當晚晚宴的主角是舅舅、姑爹和媒人,姑陪舅,舅陪媒人,吃飯喝酒,好不快活。晚飯後,姑、舅等人還要陪媒人打牌,娛樂一番。
  13、過期:即結婚,包括娶親、發親、迎親、拜堂、認親、鬧洞房等。結婚這天,男方屋堳峊~都要打掃得乾乾淨淨,房屋(包括洞房)裝飾一新,張燈結綵,紅燭高懸,一派喜氣洋洋,熱熱鬧鬧。男方要確定一位“支派先生”,負責婚儀酒宴的總協調事宜。主人這天一般不參與具體的婚儀事務。要請廚師辦宴席,大宴賓客。要請樂隊助興,烘托熱鬧氣氛。來客進門要有專人敬茶,還要請手藝高的燒茶師傅煨茶。要貼婚聯,門上要貼上大紅囍字,讓人抬頭見囍,處處有喜。這天,新娘子全身上下都必須裝扮一新,而且都是大紅色,外套大紅袍,下穿紅裙子,頭戴大紅蓋,新郎佩紅綬帶,戴大紅花,也須煥然一新。
  (一)娶親:娶親隊伍由舅舅、姑爹和媒人組成,還有親戚中的年輕後生,是為搶親準備的。一般在早飯後出門,燃放鞭炮、鼓樂歡送。吃酒時,媒人坐上位,舅舅、姑爹分佈陪同兩位媒人。其中舅舅陪大首媒人(男方),姑爹陪小首媒人(女方)。
  (二)發親:女方發親的時辰是測期時就已確定好的。娶親隊伍在女方家吃完午飯後就開始等待發親。發親前,新娘就要“哭嫁”,與父母家人哭別,內容主要是留戀父母等親人、家庭。在女方同意發親後,要鳴炮奏樂,花轎抬到大門口,打開轎門,由新娘的弟弟將新娘背上花轎。這時,新娘更要放聲大哭,“哭嫁”至高潮。有時,女方因種種原因遲遲不發親,時辰又緊,便前去搶新娘,管你願意不願意,先把新娘搶走再說。搶婚,其實也是古風遺傳,也是屬於正常的、吉利的。搶新娘過程並不動粗,而是對新娘子連騙帶哄,前拉後推,然後由迎親眾人簇擁而去。
  (三)送親:送親人員一般由親兄弟、叔伯兄弟、表兄弟等組成。送親途中遇到山、河、溝、坎、彎道等路障時,迎親者要燃放鞭炮,分發喜糖。否則轎夫們就“傲親”不走,有的還借機向新娘討要喜財,否則就要左搖右晃、大幅度顛簸花轎,讓新娘子驚恐不已。新娘子腰間係著兩個銅鏡,前小後大,名日“避邪鏡”。如在途中遇上妖魔鬼怪或意外,如死人出殯、新墳堆等不吉祥之事物,憑此鏡能逢凶化吉,避邪保平安。新娘“哭嫁”從上轎、路上,直至到達婆家,都要有淚無淚,一聲半聲地哭著,俗謂不哭就不吉利。如果路途很遠,也有使用彩車、彩船、彩馬迎娶新娘的。花轎披紅挂彩,連柱子杠桿都是紅漆的。娶親的花轎是兩人抬,另有兩人輪換。古時還有護送的“押轎”,防止路上出現意外事故或抬轎人開玩笑過頭,以保護新娘及眾人一路平安。送親一路上要熱熱鬧鬧。送親隊伍帶有兩面大銅鑼,兩個大紅燈籠,嗩吶陪送,一路吹吹打打,十分熱鬧。
  (四)迎親:迎親一般選擇中途或稍近處迎娶。當送親隊伍快到達時,迎娶隊伍就要熱烈前迎。這時,鞭炮隆隆,長號、嗩吶、鑼鼓等鼓樂齊鳴,熱烈異常。這時主人家門前大火立刻燒旺起來,寓紅紅火火,興旺發達。迎親進門則有先後秩序,在派人迎進嫁菻寣A首先迎接新娘,拜堂後再迎接送親客人。這時送親的人在花轎進去後就在屋後附近等候,俗叫“坐陽溝坎”。待到拜堂完畢、大門開啟後,就將送親的人依輩份高低漸次迎接進門,都有鞭炮、鼓樂伴送。眾親進門後,以上賓款待,敬茶敬煙、洗手(凈毛巾)、喝茶小憩、喝小酒、上正席,依次款待。儀式完後,眾親到洞房與新娘話別,新娘的兄弟交接開箱鑰匙,隨後一併告辭回家。
  (五)攔車馬:迎新娘是結婚最隆重的環節。花轎抬到大門口,舉行“攔車馬”(回車馬)儀式。香案先擺好,等候花轎到來。轎到,請禮賓先生舉行儀式,表示新娘進此門後即是這裡的主人。儀式畢,禮賓先生宣佈:“男方香火請上高堂,女方香火請轉回鄉。”然後,由新郎將新娘背下花轎,新娘謝轎,花轎退走。然後由兩個“倩娘”相伴進大堂拜堂成親。大堂上,父母、主婚人、證婚人坐上首,新人拜天地,拜父母,夫妻互拜,然後送入洞房。新郎、新娘喝“交杯酒”,吃“如意飯”。有的地方在拜堂後,新郎、新娘要一一給親族長輩、同輩大者敬“喜茶”,接茶者要給新娘“喜錢”。大堂上,舉行升賀匾儀式。
  附拜堂儀式:(由司儀主持,樂隊伴和)
  司儀:桃夭詩歌畢,金鼓交喧,八音合作。燃放煙花爆竹,請大仲伯歌《關雎》詩之首章:關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
  作樂和詞。樂畢,起轎入堂(鳴炮)。
  鳴金開道,樂師先行,至天井,停樂止轎,請新人下車。(鳴炮奏樂),請大仲伯歌下轎詞:
  輝煌彩虹影搖紅,孔雀屏開喜氣濃,迎請新人歡下轎,輕移玉趾入堂中。
  作樂和詞。請新郎新娘至祖先堂前行交拜禮。
  一拜天地,二拜高堂,夫妻對拜。
  請大仲伯歌交拜詞:
  男才女貌似鴛鴦,銀燭高照徹夜光,新郎新娘齊下拜,喜氣洋洋鬧華堂。
  司儀:夫妻行握手禮,請大仲伯歌握手詞:
  執子之手,與子偕老,琴瑟在禦,莫不靜好。
  作樂和讚。
  夫妻入洞房,請大仲伯歌入洞房詞:
  志同道合配成雙,攜手並肩人洞房。只辛而食,合巹而飲,鴻雁並肩,地久天長,東都才子,南國佳人,良緣鳳締,佳偶天成。
  金鼓交喧,八音合作。
  交杯酒:新郎新娘喝交杯酒,寓意兩人自此合二為一,相親相愛,婚後百年合好。包括“合巹”、“交杯”、“攥金錢”三部分儀式。有的簡單婚儀中,只進行喝“交杯酒”儀式。
  (六)坐狀元席:這裡的“狀元”指新郎,用狀元來美稱新郎。坐狀元席就是陪新郎吃飯。坐“狀元席”又叫“陪十弟兄”,即用十個親戚中後生小夥子陪新郎吃飯喝酒。新郎在“過期”前長輩都稱他“娃子”,“過期”後就是“大人”了,即使是年幼的,也要學作成年人模樣。入夜,華燈怒放,紅燭高懸,在堂屋正中間,早已擺好方桌板凳。禮賓先生把新郎請來,在桌子上首正中坐著,蛪s的(伴郎)兩人分坐左右,接著將親兄弟、叔伯兄弟、表兄弟等請來陪席,一般要求未婚,上首、下首各坐三人,兩旁各坐二人,恰好兄弟十人。
  “陪十弟兄”喝酒也有講究。首先問新郎是喝“一年”(寓12杯)還是喝“一個月”(寓30杯),如此鬧酒鬥酒取樂。席間,有時還要“出令”,比吟詩作對,不會吟的人只好喝罰酒。這天新郎為大,親朋好友都來敬酒,當菜分別上到第四、第八、第十碗時,喇叭師傅要吹大號以示慶賀,當上第十碗菜時,新郎要拿出裝有錢的喜“喜封子”給喇叭師傅喜錢。隨後廚師也會趕忙端來腰花湯(寓陽壯),新郎又要給喜“喜封子”。這時,其他廚師、端盤子的、斟酒的、樂隊等借機或不時上來討喜“喜封子”,一派喜氣洋洋。“討喜”是很吉利的事。
  狀元席除了魚糕、肉食等傳統菜肴外,必須有一道“魚。”一般作第七道菜上,放在首位位置,魚頭向上,魚尾向下,寓“年年吃的都有餘。”七,在方言中音同於“吃”,表示永遠不缺吃的。
  在其他坐席上,舅舅坐大手,姑、姨相陪。有“舅舅不到,狀元不開席”成例。因為舅舅是代表母親娘家的,是新郎至親,外甥兒子結婚,娘家的人要來“抬莊”,所以舅舅來了,備受尊敬。這天舅舅說話、辦事要儘量“顯擺”,其實就是要為自己的姊妹爭光。
  (七)陪十姊妹:又稱“女狀元席”。陪十姊妹要求九個未婚女子作陪,大都是以姐妹相稱的人,如胞姐妹、叔伯姐妹、表姐妹等,坐儀與“陪十弟兄”相同,程式也相同。開席要鳴炮,叫“狀元圓席”,散席也要鳴炮,叫“狀元出鳳”。“陪十姊妹”,新娘身穿新衣,頭頂“紅蓋”,坐在上方正中,裝作愁容滿面,不吃不喝,只是長輩、親友們來酌酒時站起來應酬一下。一般斟酒十次即結束。新娘待別人吃飽喝好,就隨大家一起離席,進到洞房內,其長輩或姐妹這時再端來好飯好菜,新娘再飽餐一頓。
  (八)升號匾:結婚這天,族長或塾師還要給新郎取號,俗稱“大號”,即把號名寫在一塊精緻的長形木匾牌上,兩旁對聯一副。到了晚上,舉行“升號”儀式。儀式由禮賓先生主持。具體如下:在中堂兩旁放兩部梯子,兩伴郎當升匾手,從中挑一能說會道的人唱升號詞,樂手當堂協奏。號匾挂好後,禮儀結束。
  附:升號人唱詞:
  紅門喜事喜相迎,滿堂賓客聽分明。本人不是什號手,左右兩旁有師傅。先把師傅請一聲,語言不妥要指引。狀元門前一穗谷,青枝綠葉往上出。號匾接在手,金銀對北斗。東邊角堹Q雲起,西邊角媯絮雀}。烏雲起,紫雲開,天空降下狀元來。一條黃龍搭過江,中含珍珠照四方。一照榮華富貴,二照金玉滿堂,三照麒麟送子,四照送子送貴郎。鴛鴦鳳凰雙聲叫,門生掌號新雲到。今日狀元紅門喜,金匾迎到貴府堙C一對喜鵲當門叫,玉皇差我來升號。一升天長地久,四季花開月月有。二升金玉滿堂,太公八十做文王。三升三元及第,天上牛郎會織女。四升五子登科狀元郎,甘羅十二為丞相。鳳凰展翅把門開,今有先生送號來。學生奉命入華堂,八大群臣站兩旁。九請四講分左右,看我學生升號匾。左手舉金匾,右手撩朝衣。直升一步上雲梯,雲梯步步上得高。喜今朝,賀今朝,脫下藍衫換紫袍。莽袍玉帶要係好,狀元登科在今朝。上一步榮華富貴,娥皇女英兩姊妹。黨有一號二弟,大舜厲山結為妻。說起盤古他第一,封為天子才為君。不知明山怎樣行,不知出事幾多春。上兩步金玉滿堂,伊尹有道戲成湯,湯伐夏國號日商,輕爽南臺逞豪強。上三步三元及弟,西北朝伐秀有力。周朝東王剛剛醉,子牙為事把兵提。神農皇帝坐了位,賞百草,把病治,分五穀,民有食。上四步四喜在堂,親友同事漢劉邦。五子長,有巡洋,成名多舉張子房。上五步五子登科,孔子相傳設學堂。《詩經》著,《春秋》作,杜青六全教得我。上六步六合同春,祥雲引度往上升。號紅武,度余林,笙簫鼓樂鬧沉沉。上七步夫貴賢妻,泰山與我穿朝衣。出歲亂,創國岐,十八王子化為泥。上八步八童神仙,一同朝廷九重天。茍不教,性乃遷,八同慶賀難及仙。上九步地久天長,兩邊教子有義方。教五子,名俱揚,所生五子個個強。上十步百子千孫,狀元好比小張生。士與足,乃八因,賢良好比是足音。一上榮華富貴,二上金玉滿堂,三上三元及弟,四上四海名揚,五上五子登科,六上丹鳳朝陽,七上七個仙女,八上八大金鋼,九上地久天長,十上萬壽無疆。左手舉金鞭,右手舉銀鞭。上打一品當朝,下打八大金剛。左打左邊出天子,右打右邊出宰相。釘了銀釘掛號匾,挂了號匾挂中堂,一副對子挂兩旁。挂在龍頭出天子,挂在龍尾出宰相。一塊號匾來挂起,看我學生下雲梯。一而十,十而百,百而千,千而萬,滿堂賓客都來看。十步下在九步梯,乃九族人之倫。九步下在八步梯,八百載最長久。八步下在七步梯,七姐下凡配董永。七步下在六步梯,六合同春有義方。六步下在五步梯,五子者,有巡洋。婦女們要守閨門,爹媽把你養成人,一定要有好名聲。四步下在三步到,夫婦二人要和好。三步下到二步落,媳婦定要敬公婆。腳踏雲梯紫雲開,天空降下狀元來。雙手又扶龍虎榜,步步踏的是金階。滿堂賓客齊喝彩,看我一步下天堂。
  (九)鬧洞房:新郎新娘人洞房是結婚典禮最後一項議程。在“倩娘”的扶擁下,新郎新娘進入新房。送親的姐妹和弟弟此時也隨同進洞房。弟弟把陪嫁的箱子(堶惘陵Q家事先放的壓箱錢,相當於現在的紅包)鑰匙交給新娘後立即退出,隨後送親的姐妹和新娘話別後也相繼退出。這時,等候在門外的鬧洞房的人就開始涌如洞房,你推我擠,爭先恐後。參加鬧洞房都是鄉里鄉親同輩和男方老表們。新郎的叔叔、伯伯、父親等是不能進洞房的。鬧洞房的人進去之後,首先直奔新床上。床上事先藏有南瓜子(取男娃子)、棗子(取早生貴子)、花生(取多生)、糖果(取甜蜜)、紅包(取紅火)、棉籽(取連綿生子)、柏樹籽(取百子)等,誰先摸到這些東西,誰就先沾到喜氣。於是他們一邊借摸東西為名,在床上亂滾亂爬,把新娘的床上搞得亂七八糟,一邊嘻嘻哈哈推擠新郎新娘,把他們搞得狼狽不堪。民間都喜歡以此 “胡鬧”增加喜氣。後來進來的就翻箱倒櫃,你推我擠,有去掀新娘紅開頭的,有拉新郎衣服的,更有喝酒高了藉故亂跳亂吼的,好不熱鬧!直到新郎新娘雙雙疲憊了,鬧洞房才算盡興了。這時男方家會有一大嫂出面,將這些人一一請出(不能趕,因為東家以鬧洞房人多、熱鬧為有面子),鬧洞房至此結束。
  14、回折席:清早,專門派小女孩進新房為新娘送洗臉水,小男孩進新房打掃洞房,新娘都要打發喜錢。早餐宴姑輩應設首席,姨輩也要坐席位。舅輩陪姑輩、姨輩。開席後,由“倩娘”(或姑姨母、或姊妹)領著新郎、新娘給親族長輩、同輩大者敬端茶點(酥餅、紅糖、米泡),受者要回贈一定數目的“喜錢”。
  15、歡席:一般選擇在結婚第三天,也有的地方在結婚當天夜晚的。新娘進了門,首次下廚房做飯菜,表示已經成了這家女主人。新郎、新娘雙雙出面宴請親友、媒人,但媒人要轉過來陪舅、姑,坐下位,姨親也有了正席位。
  16、回門:在婚慶第三天。新郎、新娘攜帶厚重茶點去新娘娘家正式拜謁岳父岳母。午餐由內親同輩相陪。這時岳母把女婿看成是最嬌貴的客人。所謂“丈母娘看女婿,越看越歡喜”即說此事。有的地方在婚後第二天回門,叫“回對門”。
  17、謝白客:一般在婚慶第五天,由主人設宴,感謝婚慶期間幫忙服務的義工,另外還有一定的打發慰勞。
  18、接親家:一般在婚慶第七天。目的是讓兩親家增進了解,以後多往來走動。男方須請親戚作陪。女方客人包括包括親家外,還包括舅、姑、姨等親戚。也要順便接媒人來,但已是最後一餐了。所謂“媳婦娶進門,媒人扔過晼芋C以後夫妻之間有什麼事,與媒人沒有任何關係。
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