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民俗民風
2015-11-16 15:11:35    華夏經緯網

  郴州是個多民族地區,有漢、瑤、蒙、畬、回、藏、維吾爾、苗、彝、壯、布依、北韓、滿、侗、白、土家、哈尼、傣、黎、高山、水、東方、納西、柯爾克孜、土、仫佬、仡佬等27個民族。在長期的社會發展中,郴州形成了獨特的文化藝術和傳統風俗。至今仍廣為流傳的戲劇有:昆劇、祁劇、京劇、越劇、花鼓戲、花燈戲、皮影戲及雜技等。其中尤以被聯合國教科文組織批准為“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”的昆劇最負盛名,擁有全國六大昆劇院團之一的湖南省昆劇團。郴州傳統習俗極為豐富,計有安仁趕分社、瑤族起春節、瑤族團圓節、瑤族盤王節、伴嫁哭嫁及遍佈農村各地的趕圩場等。

  安仁趕分社,始於宋朝,是為紀念炎帝神農而流傳下來的民間盛會,屬全國獨有的民俗節日。每年農曆春分節前後,四面八方的人們齊集安仁縣城,進行祭祀炎帝和中草藥材、谷種、農具、農副產品、竹木器等商品交易活動。趕分社期間,草藥市場上擺滿從全國各地甚至東南亞各國採集而來,涉及數百科近千種的中草藥。近些年來,當地政府以“分社”搭臺,經貿唱戲,“興千年藥市,招天下客商”,使趕分社這一傳統習俗煥發了勃勃生機。

  瑤族起春節,是瑤族人民的春耕紀念節。每年的農曆三月十一日,瑤人手持綠葉青枝,敲鑼打鼓,齊集盤王廟,舉行祭春活動,祭祀山川大地,祈禱風調雨順,五穀豐登。

  瑤族團圓節,是為紀念瑤族先祖六男六女受封婚配,團圓成親之日。每年的農曆七月十五日,瑤人殺牲慶賀,喜氣洋洋。入夜,敲鑼打鼓,到村外燃燒篝火,舞動火龍火獅,圍堂歌舞,直到深夜甚至通宵達旦。

  瑤族盤王節是瑤族最隆重、最神聖的傳統節日。自農曆十月十六日起,瑤人在盤王廟媮|行“還盤王願”的祭祀活動,歷時7天7晚或5天5晚。節日期間,既有莊嚴肅穆的祭祀活動,也有吟、唱、頌、歌、舞、表演、對白、說笑、與客人對唱等娛樂活動。

  伴嫁哭嫁,是舊時流行全市農村的一種歷史悠久的婚禮習俗,伴嫁、哭嫁,嘉禾縣稱“坐歌堂”,桂陽縣叫“坐花筵”,蘇仙區謂“坐花園”。伴嫁唱的歌,嘉禾縣叫“伴嫁歌”,桂陽縣叫“唱娘娘”。哭嫁唱的歌,嘉禾縣叫“哭嫁歌”,汝城縣叫“哭喂喂”。名稱雖不一致,但內容大體一致,其歌詞是出嫁閨女哭訴父母養育之恩,哭訴伴嫁姑娘、姐妹之間的離別之情,更多的是表達對封建婚姻制度的不滿,以及對美滿婚姻的嚮往。伴嫁哭嫁歌曲調淳樸簡潔,旋律優美動聽,節奏感很強。演唱時均無樂器伴奏,演唱形式有獨唱、齊唱、對唱、輪唱、邊說邊唱、邊舞邊唱、哭唱、罵唱等。

  趕圩場。郴州自古以來就有趕圩場的風俗。自明代以來,郴州民間在水陸交匯處及城鎮周圍設置圩場(集市)進行商品交易。交易日期或“一、四、七”或“二、五、八”或“三、六、九”,各地依習俗而定,沿襲至今。隨著改革開放和社會主義市場經濟體制的發展,圩場貿易活動日益活躍,成為全市農村商品流通的一個主渠道,形成了一批享譽整個湘南地區乃至全省全國的大圩場,如嘉禾縣塘村鎮圩場、永興縣馬田鎮圩場、蘇仙區良田鎮圩場等。

  毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷、葉挺等老一輩無產階級革命家在此留下了光輝的戰鬥足跡。為了延續革命新一代的火種,郴州先後20多萬優秀兒女獻出了寶貴的生命,譜出一首首可歌可泣的英雄讚歌。湘南起義紀念塔,《三大紀律,八項注意》頒布舊址,湘南年關暴動指揮部舊址等革命紀念地,成為我國革命史、建軍史上不朽的豐碑。

  郴州歷史悠久,源遠流長。城東北郊有一彎彎曲曲、繞城而過的小河,名叫郴江。自秦以來,郴州即為歷代縣、郡、州、府的政治、經濟文化中心,已具有2000多年的歷史。宋時,詩人秦觀被貶湘南,阪居旅驛,作《踏莎行·郴州旅舍》一首,留下“郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去”的名句。詞雖主體傷感,卻也有情有景,情景交融,自此,郴州之名更為天下人傳頌。民俗文化

  郴州是個多民族地區,有漢、瑤、蒙、畬、回、藏、維吾爾、苗、彝、壯、布依、北韓、滿、侗、白、土家、哈尼、傣、黎、高山、水、東方、納西、柯爾克孜、土、仫佬、仡佬等27個民族。在長期的社會發展中,郴州形成了獨特的文化藝術和傳統風俗。至今仍廣為流傳的戲劇有:昆劇、祁劇、京劇、越劇、花鼓戲、花燈戲、皮影戲及雜技等。其中尤以今年6月被聯合國教科文組織批准為“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”的昆劇最負盛名,擁有全國六大昆劇院團之一的湖南省昆劇團。郴州傳統習俗極為豐富,有安仁趕分社、瑤族起春節、瑤族團圓節、瑤族盤王節、伴嫁哭嫁及遍佈農村各地的趕圩場等。

  來源: 郴州市電子政務資訊中心

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