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九里山上尋韓信
2014-06-11 11:17:33     華夏經緯網

  十年前就聽聞南召縣雲陽鎮南有一山,名九里山,當地流傳著很多關於韓信的故事,山上留下諸多韓信遺跡,又說這裡是韓信故里。總想去一次尋找尋找韓信,卻終未成行。這次去雲陽採訪,心堛漫擬Y又涌起,儘管剛剛下過大雨,山路濕滑,仍決定上山。

  汽車在山間小道上爬行,太陽慵懶地灑在綠葉上,微風一吹,掉落一地的流光剪影,仿佛要穿越時光的滄桑,去追溯流逝的歲月。

  天然之險九里山

  拐一個彎,進入一個村子,村子的盡頭就是九里山。村子不大,房子依地勢而建,層層疊疊。站在小道上,農家院落一覽無遺,幾隻飛到了屋頂的公雞,氣勢軒昂地眺望著遠方。走到村子盡頭,不知不覺已踏入九里山的范圍。前一天剛下過雨,從山上衝下來的石塊堆積在山路中央,褐紅色的石塊棱角分明,形成天然的階梯,路邊的小野花倔強地昂著頭,迎著初升的太陽。山路倒也好走。

  嚮導是雲陽鎮的一個老師,叫王德春,家就在九里山下,對九里山以及韓信做了多年深入的研究,他懷疑“十面埋伏”的故事就發生在這座九里山。王德春說,這座山因主脈自西北向東南延伸約九里,故稱九里山,山不算高,海拔600多米,當地人半個小時就能爬上去。與大曼山、五朵山的山清水秀不同,九里山上樹木低矮,荊棘叢生,裸露著嶙峋的岩石,沒有靈動的流水陪襯,自然有一種肅穆淒涼之氣。穿梭在灌木叢中,長著倒刺的荊條枝枝杈杈地隨意延伸,不得不穿上長袖衣,阻擋荊條不經意間的襲擊。山爬到一半,一種黑褐色的粗壯的荊棘相互交錯佈滿半個山腰,荊棘很堅韌,用小刀割幾下幾乎沒有損傷,碩大的倒刺布著一層寒霜。王德春說,這樣的荊棘叢獵犬都不敢從中穿過,更別說人了,天然的防護措施,作戰時能一定程度延緩敵人的攻擊。雲陽一直是“北扼汝洛,南控荊襄”的重要扼口,歷來為兵家必爭之地,九里山尤其如此——南有雲陽關、北有魯陽關,關門四週又有九里山寨、太子山寨、關莊寨、羅圈寨等關城拱衛,正因如此,才使九里山的戰略地位如此重要。

  韓信寨奡M楚漢

  歇了幾歇,穿過一片松樹林,豁然開朗。山頭之上,一兩丈高的寨晹b山頂盤旋一圈,圍繞出一片空曠的天地,道觀、菜園、水池、連片的野花,儼然一處世外桃源。道觀供奉著韓信像,只有52歲的王長明和一位老道守護著韓信寨。“相傳韓信曾屯兵於此,這座山因此還叫韓信山。九里山與關山、太子山相對峙,古路宛洛大道穿行其中,至此形成一道口子門——雲陽關。雲陽關兩邊山上都有楚長城遺址,是以把守古關門為主的一條完整防禦體系。”王德春說,山體多為片岩,隨便敲下一塊,自然的斷裂幾近平整,寨棷N用山石築造。

  寨暀W窄下寬,這樣不容易倒塌。較大的寨棓h採取堨~砌石、中間填充碎石與土的形式,夯實之後不但堅固,上部的城道還平坦易走。寨棳攭10余堙A將整個山頭包圍,山頂黑土肥沃,可容納1000多人自給自足。寨外的歪脖井,深十多米,井壁用石頭壘砌,至今有水,王德春說這樣的工程只有軍隊才能完成。暀漕C隔一定距離或在城門等重要部位都砌有登城的臺階,與暀漯犒D路相通,而對城外的人來說,則完全是封閉的。山南側地勢稍下,又一道寨棱N韓信寨打造成一座名副其實的甕城,易守難攻。南側懸崖畔的城門連接著一條崎嶇的小路,延展到其他山頭,除了防守森嚴的城門外,外部的人很難進入城內。在火藥還沒有使用的冷兵器時代,在箭矢不足的關鍵時刻,石塊也可起到補充兵器的作用。“韓信廟後,還有一個藏兵洞哩。”不善言辭的老道突然來了一句,堶戛e百十人不成問題,傳說是用來藏兵器用的。

  “十面埋伏除霸王”真的發生在這兒?王德春說,“十面埋伏”一說發生在安徽徐州九里山,也有史學家認為發生在這裡。其實,歷史上的爭議點很多,不管故事發生在哪,都不過是人們出於對歷史英雄的敬仰與尊重罷了。

  代代相傳說韓信

  當地人崇拜韓信,不管男女老少都能說上幾個韓信的故事,“百花仙子生韓信”“九里山上活埋母”“十面埋伏除霸王”……王長明說,山下有韓信小時候用過的石碾盤。記者一聽來了興趣,要去看看,王長明為難,“不好走,沒有路,你一個小姑娘行嗎”。見記者執意要去,王長明遂領著記者從九里山南側城門下了山。沿著崎嶇的小路,尋找隱藏在山下的那盤石碾。太陽熱辣辣地直曬下來,山路難行,僅容一人行走,稍不注意,很可能滑下山去,下面可是萬丈懸崖。老道唱起了平安經,悠悠蕩蕩飄出好遠。老道說,山下有韓信母親的衣冠冢,“九里山上活埋母”的傳說就發生在這個地方。相傳,韓信年幼時與母親住在九里山下,一天夜堙A韓信聽見有人說這山上有一塊風水寶地,栽花插柳立即成活,埋上雞蛋能孵出小雞,誰家父母埋在那堙A能出王侯將相。第二天一早韓信上山找到了那個地方,果然見到一花一木一小雞。韓信回家將此事告訴母親,剪下母親的一縷頭髮,一些指甲和母親的衣服鞋帽等一起埋到那堙A起了一個衣冠冢。事後,韓信安頓好母親,投奔劉邦,得到重用,被劉邦封為齊王。韓母去世後,韓信親自帶兵將母親遺體安葬在衣冠冢堙A並在墳後的山頭上修建一座山寨,就是現在的韓信寨。

  從山上到山下,在低矮的樹林娷鈺y了兩個多小時,腳上磨出了水泡,對是否能找到石碾盤產生了懷疑。“找到了。”王長明的一聲呼喊讓我們心堣@震。一段破落的石暀U,一個巨大的石碾盤隱藏在荒草叢中。石質斑駁,經歷了數千年的風霜,風化了的石碾似乎隨時都會變成一堆碎石。王長明說,我們這裡世代傳說這是韓信用過的石碾盤,這道石椄O韓信家的棪礡C

  說來奇怪,也就這個地方的茅草長得格外旺盛……

  韓母的衣冠冢隨著時間的流逝早已不知在哪,歷經千年風霜的石碾盤似乎還在回憶曾經的悠悠時光。

  韓信是否曾生活在這裡,這山寨是否就是韓信的屯兵處以及“十面埋伏”的故事是不是真的發生在這裡,已經不重要,重要的是,這裡有人人能說上幾段的韓信故事和這裡的人確信無疑的韓信寨、韓信故里……

  原路返回,再次攀爬,遠遠望去,山頂上的寨晲滌穔w的身體、優美的曲線漸漸與大自然和諧地融為一體,透著濃濃的古戰場氣息。忽然想起數年前一部叫《淮陰侯韓信》的電視劇主題曲:亮煌煌幾頁史書,亂紛紛萬馬逐鹿,雄赳赳一代名將,野茫茫十面埋伏。山埋伏,水埋伏,將軍戰術傳千古;雲埋伏,霧埋伏,功臣末路斷頭顱。疑雲疑陣在何處?戰場埋伏、官場埋伏、朝廷埋伏、宮廷埋伏……帥才不及帝王術,兵書不如聖詔書。空留下十面埋伏古琴譜,讓後人評述,功過何如?  (南陽晚報)

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