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鄧州“台灣村”的故事
2012-11-12 10:01:40     華夏經緯網

  摘要:在成功完成台灣阿里山鄒族族親認親河南鄧州“台灣村”活動後,吳天璽還在不停地奔波,不停地穿行在河南—台灣、台灣—河南。 

  明末清初,鄭成功收復台灣,島上高山族各部落勇士紛紛參加了抗荷的戰鬥。台灣收復後,不少高山族將士就留在了鄭軍,有的隨軍調至大陸廈門、泉州一帶駐守。大將軍黃廷隨後率部投誠大清。黃廷部歸清後,清廷命其北征俄、蒙邊境。嘉獎敕封黃廷為“慕義伯”,命他率領部眾一路南下至河南南陽一帶,疏散各部,落居屯墾,黃廷將軍遵從聖意,分撥所屬各部屯居於方城、南陽、唐河、鎮平、內鄉、新野六縣,自己親率五營閩南親兵計5600多眾落居於鄧州西北45里,即今文渠、張村一帶。在1982年的人口普查中,鄧州(時稱鄧縣)第一次出現了“高山族”公民,立即引起強烈反響。直到2002年第一個《鄧州台灣土番墾屯陳氏家乘》的發現,“鄧州有個‘台灣村’”的命題才被確認。

  深為“台灣村”來歷感動的是一位漂亮女士,她叫吳天璽,是鄭州市台資企業協會副會長、豫臺有約網創辦人,是一位出生在台灣、留學在日本、創業在鄭州的河南姑娘。她就是多次探訪鄧州“台灣村”後來又心甘情願地自費赴臺幫助兩岸高山族後裔尋親搭橋的親歷者。

  她從陳氏的族譜中發現,當年“台灣村”陳姓始祖依那思羅是台灣阿里山原住民中一位善騎射、精武功的英勇少年,他踴躍參加了抗荷戰鬥。後被收入黃廷將軍帳下,先做馬伕,後被升為貼身侍衛。自此,他跟隨黃廷將軍南征北戰,馬走人隨。落居鄧州屯墾時,他已22歲,黃廷公親自做媒,娶河南當地岑姓姑娘為妻,並以妻“岑”姓諧音改為漢姓“陳”,取名陳年。之後,夫妻恩愛,男耕女織,先後生育了4個兒子。

  後來,依那思羅又多次隨黃廷率墾兵出師征戰,屢立戰功,被升任為參軍副將。康熙二十一年,借參加光復台灣戰爭之機,依那思羅不忘故土老母,將老二、老三兩個兒子帶回了台灣並加入了山社。不久,他又隨黃廷部班師回到河南鄧州,從此,4個兒子兩地分離,海峽相隔,天各一方,直到他年屆72歲與世長辭時,還在思念遠在阿里山上的親人。

  吳天璽想,“台灣村”陳年後裔如今已繁衍了200多口人;而送回台灣阿里山上的陳氏兩兄弟,正常情況下也應基本相當。於是,艱難的尋親之旅又開始了。皇天不負有心人。吳天璽代表大陸高山族後裔來臺尋親的消息在阿里山上傳開去。一個叫陳秀鳳的女士打來電話說,她可能就是吳天璽要找的鄒族陳氏族人。

  2005年8月23日,台灣阿里山鄒族族長汪念月、夫人汪莊玉英,特富野社區鄒族陳氏族長陳宗仁,婦女協會理事長陳秀鳳,來吉村鄒族長老陳震魁一行5人組成的認親團,到達鄧州探訪台灣高山族後裔居住地——台灣村。

  這一次相見,不僅是跨越重洋的同胞相見,更是時隔三個半世紀的族親相會!阿里山鄒族這支被歷史、戰亂、命運隔斷了360多年的民族親情,終於再次相連了! 

  在成功完成台灣阿里山鄒族族親認親河南鄧州“台灣村”活動後,吳天璽還在不停地奔波,不停地穿行在河南—台灣、台灣—河南。為兩岸高山族的親人尋親問祖,構成了一齣更為動人的炎黃子孫血肉相連的民族大團結的傳奇故事……她當之無愧地被“台灣村”人譽為兩岸民間人文交流的“親善大使”、“結緣天使”。

  來源:大河網-河南日報

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