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徽州木雕的表現形式

2011-06-08 14:37:52 華夏經緯網

　　立足於雕

　　徽州木雕很少有像蕪湖的鐵畫，浙江青田的石雕那樣，作為獨立的工藝品和木雕藝術品存在的。

　　在徽州，木雕以它優美的形式從屬於建築物的傢具上的裝飾。它既是為了美化，給人以藝術的熏陶，陶治人們的情操，又要考慮實用，有利於建築百年大計和傢具的堅實耐用。故在選擇材料，確定內容，進行構圖時，都要立足於裝飾角度來思考題材的表現手法。

　　徽州木雕立足於雕，根據建築物體的部件需要與可能，彩圓雕、平圓、透雕、鏤空雕、高淺浮雕和線刻等表現手法。

　　木雕在徽派古建築上通常表現在梁架、梁托、鬥拱、雀替、檐條，樓層欄板、華板、柱棋、窗扇、欄杆等特別是沿天井四週一圈齊整的欄板上，這是明宅裝飾化，大顯身手的地方，雕花掇朵，富麗繁華。

　　人物、道釋、羅漢、山佛、戲曲、姿態各異，使人目不暇接，有的雕著四季花草，那含苞欲放的蓮瓣，迎風起舞的菊花，使人清心悅目。

　　有的刻鸞鳳麒麟、遊龍、仙鶴姿態萬千，栩栩如生；有的雕著雞、鴨、鵝、豬、牛、馬、羊寓意六畜興旺；象徵著吉祥如意的，刻壽星、八仙、和合二仙。

　　有的橫額和窗柵上還雕刻著仕女飲宴，車馬出行，舞樂百戲圖等，體態生動，絢麗多彩，使人感到趣味盎然。

　　木雕的邊框一般又都雕有纏枝圖案，婉轉流動，千狀萬態，真是琳瑯滿目，美不勝收。

　　動工之初

　　這些宅第民居多用柏、梓、椿、銀杏、楠木、榧樹、甲級杉樹等特種木林建造，為炫耀木材品質的高貴，用時還怕經過髹漆後影響雕刻的細部，均不加油漆，由於木材的本色柔和及木年輪紋的自然美，就使得這些雕刻更加生動。

　　這類雕刻在動工之初，設計者已有整體規化，特別是梁托，梁架，鬥拱，雀替，檐條，月樑上的雕刻，需待雕成後方能安裝，使用什麼樣的內容與形式，既要考慮美觀，又要重視實用，不損梁柱承重功能。

　　如大窗子下方欄板，天井四週上方橫板，檐條等，板薄採用浮雕較多，雕刻戲劇題材如連環計裏的貂蟬和呂布，白蛇傳裏的許仙與白娘子，慶功堂上的八千歲程咬金與眾將官等。一天到晚在窗下或檐條上粉墨登場。

　　亮相式手法

　　多采用亮相式的手法表現。也有表現動態的如打仗、比武、遊藝等。

　　在窗子和屏門隔扇下方的雕刻花鳥走獸，蟲芋、八寶博古等也都是採用淺浮雕表現手法，但刻畫的比較精細。

　　在梁托，鬥拱、雀替以至粗大的月樑上採用圓雕，高浮雕、鏤空雕、還要不妨礙它的承重力。

　　如休寧陳霞村一戶清代民居，月梁“雙獅相對搶繡球 ”很巧妙地用局部鏤空的圓透雕和高浮雕組成，左右對稱，形象生動，惹人喜愛。四週還雕有花鳥等相襯托，氣勢雄偉，精細華麗，梁托支撐尤其是沿天井一帶的梁托往往是用圓雕，獅、象、虎、麒麟和單個人物像、福祿壽、八仙、羅漢以及西遊記裏面孫悟空、豬八戒、沙僧的形象，這些實用工藝，主要是支撐橫樑，檐條作用，又以它優美的動勢亮相的姿態護衛在那裏，給人以威嚴，莊重美與豪華之感。