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相關作品：主要著作有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學五書》、《亭林詩文集》等。
原名絳，字忠清，明亡後更名炎武，字寧人。人稱“亭林先生”。明末清初江蘇昆山人。出身書香門第和仕宦之家，聰穎好學。明天啟六年（1626年）中秀才。曾參加復社。明亡，奉嗣母避兵常熟。清兵南下，從昆山知縣楊永言等舉兵抵抗，福王授其為兵部司務。事敗後，嗣母絕食殉國，遺命勿事二姓。自清順治二年（1645年）起十餘年，顧炎武往來于南京、蘇州及太湖沿岸，考察山川形勢，圖謀匡複明室。 順治十四年（1657年）起，顧炎武盡鬻家產，棄家北遊。曾在山東章丘長白山下開荒墾田。至順至十八年往返于直隸、順天、山東之間。康熙元年（1662年）遊蹤擴至河南、山西、陜西各地。此後十餘年，頻頻往來于山東、山西、直隸、順天之間，以二馬二騾載書卷，進行金石考古工作，完成《山東考古錄》、《京東考古錄》、《營平考古錄》。康熙五年（1666年），與友李因篤墾田于山西五台山下。康熙七年（1668年），因山東即墨黃培詩案株連，在濟南入獄達7個月。出獄後，更決意不與清廷合作。對濟南風物多有題咏。康熙十六年（1677年），定居陜西華陰，精研經籍考證。次年，詔開博學鴻詞科，薦修《明史》，均誓死不就。康熙二十一年（1682年）病逝于山西曲沃。 顧炎武一生著述宏富，于國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕兵農及經史百家、音韻訓詁都有研究，流傳著作達50種。倡導力戒空疏，注重實用，徵實去偽，開清代樸學之風，對後世影響深遠。他反對宋明理學空談性命，置國家與社會安危于不顧的壞風氣，主張“經世致用”，大聲疾呼“天下興亡，匹夫有責”。主要著作有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學五書》、《亭林詩文集》等。
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