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今年2月，我隨九江岳飛研究會交流團一行赴臺考察，時間雖然過去了兩個多月，但
是台灣同胞對岳飛的崇拜之情猶歷歷在目。時光已流逝近千年，岳武穆王“精忠報國”的
精神卻深深沁人了海峽兩岸同胞的心中。
台灣的岳氏宗親對我們的到來表示了格外的熱情，他們在機場拉起了橫幅，象迎接自
己的親人一樣。短短的十天時間裏，我們參觀考察了台北市、中場市、宜蘭縣、桃園縣、花連縣、高雄市、台南市、所到之處台灣同胞都是笑臉相迎，台灣民眾濃濃的崇拜岳飛的風氣令我們十分感動。
在參觀台灣最古老的紀念岳飛的族忠廟，我們受到了格外的禮遇。一般情況下，臺
灣行政要員到此參觀，只有管理委員會的常委參加接待，而對我們這些來自海峽彼岸的
交流使者，他們全部的48個委員都到場，鄉長還自始至終地陪同參觀，這是從未有過的。
台灣建築界知名人士、德運建設股份有限公司董事長林財于先生是岳飛忠實的崇拜者，
當聽說大陸來了岳飛交流團，非常高興，把我們請進家門當作佳賓，並設家宴款待。其夫人平時從不下廚，而這次卻親自動手，把最好的東西端出來招待我們。
岳飛作為民族英雄，已深深地植根于台灣百姓之中，台灣各地設立了許多廟宇，以紀
念這位英雄。在台灣，以岳飛為主神的廟殿有8座，為配神的有800多座。族忠廟與泰安宮
位於台南後壁鄉，建廟已有300多年的歷史。該鄉下轄48個村，每個村都選一位委員參加
廟宇的管理，以表示各村對岳飛的敬仰。族忠取岳飛“精忠”精神之諧音，並希望岳飛精神能發揚。宜蘭碧霞宮就取“碧血丹心望曉霞”之意，表達了當年日本人佔據台灣之初，宜蘭人民因不滿異族統治，矢志還我河山，盼望早日復見光明而祈奉民族英雄的心願。
在台灣，許多地方還成立專門的機構，宣揚岳飛精神。宜蘭人民把岳母比作“聖母”，成立了‘怪母會”，婦女界、官員太太、企業家太太、學校教師、護士等層次較高的女性積極參加。這次邀請我們赴臺的單位泰安族忠文教公益基金會就是一個專門研究、宣揚岳飛精神，從事兩岸岳飛文化交流工作的機構，原台灣行政要員、大學教授、企業家都積極參加，出錢出力。
台灣百姓不僅把岳飛當成是民族英雄，有的甚至把其當作神來供奉，這已成了台灣
人民的一種精神信仰。族忠文教公益基金會的常務董事、皇賓珠寶行董事長陳旭瑩在接
待時就地告訴這樣兩件事：有一年，家鄉的魚塘發生魚疫，每天都死很多魚，老百姓來到岳王廟祈禱保祐，燒香頂膜後，把香粉撒進魚塘，第二天，就沒有再死魚的現象，百姓四處奔相走告，說是岳王爺真的在顯靈保祐。
由於陳先生近年來都在做兩岸岳飛文化的交流工作，他也認為岳王爺在保祐自己。前
年秋天一個晚上，兩個歹徒衝進他的店堂，一個歹徒拿起左轉輪手槍向他射擊，豈知子彈
卡殼，另一個歹徒一看馬上又向他開槍，他把頭一偏，子彈從喉管前射過，擦傷了外皮，槍聲一響，警察隨即趕到，看到這種情況，直說陳先生命大，左轉輪手槍子彈卡殼只有幾十萬分之一的概率，近在咫尺，居然會打不準？
岳飛不僅是台灣民眾心中的英雄，同時也是大陸人民的英雄。台灣的許多百姓都認
為，岳飛是中華民族的驕傲和寶貴的財富，不管是台灣還是大陸，不論是哪個黨派，對其非常敬仰，岳飛“精忠報國”精神應該成為促進兩岸和平統一的橋梁。每年的農曆2月15日
是岳飛的生辰，大陸岳飛研究會都會選擇合適的場所舉行紀念活動，包括台灣在內的世
界上所有的岳氏後裔代表都會一起參加祭祖活動。
大陸有關岳飛的地方，也成了台灣岳氏宗親尋根竭祖之地，兩岸往來交流不斷。九江是岳飛母親姚太夫人、岳飛夫人李氏長眠之地，近年來由於當地政府保護得當，不斷地有台灣同胞前來祭拜。1998年台灣宜蘭廟修建聖母殿時，專門從岳母墓和李夫人墓地分別取一公斤土送到台灣安放，以供頂禮。
3月20日，台灣岳氏宗親會一行6人專程到九江祭祀，並在廬山石門澗岳飛宿地遺
址上看到“岳氏名園”字跡，認為找到了祖宗居住之地，激動得流下了淚水，並表示回臺後將籌資建設，力圖重視原貌，供兩岸同胞景仰。
育達教育文化事業機構總裁王廣嚴先生是位年過八旬的老人，在台灣有中國“武訓”
之譽，更是竭盡所能表達對岳飛的崇拜之情，特意在岳飛的故鄉河南投資創辦了一所大
學，以進一步弘揚岳飛精神，促進兩岸對岳飛精神研究的交流。
九江臺辦 徐紅梅
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