贛南，自從唐宋梅嶺驛道的鑿通和客家的形成後，才得以結束“地曠人稀，世人率以荒服視之”的荒茅之地的歷史。
在這個客家群體聚居的特殊土地上，他們用智慧、汗水和精神為社會和人類留下了寶貴的文明遺產和璀璨的文化明珠，成為觀賞和研究的藝術精品，至今閃爍著燦爛的光芒。
贛南的古塔建築名冠全國。古塔是由古代的高層建築重樓逐漸演變而成，最早是佛教藏經和藏舍利子的地方，塔的結構可分為實心塔和樓閣式兩種，其層數大都為單數。現存尚完整的有：贛州的慈雲寺宋塔和明代玉虹塔，贛縣的寶華寺唐塔，寧都的明代水口塔，石城的寶福院宋塔，瑞金的明代龍珠塔，興國的明代朱華塔，大余的嘉佑寺宋塔，信豐的大聖寺宋塔，安遠的無為寺塔。這些塔有的高大雄偉，有的秀麗玲瓏，有的穩重挺拔，有的莊重古樸，而且構造獨具風格，具有地方特色，是贛南當時文化和經濟繁榮的結晶，充分顯示了古代贛南人民的超群智慧和高超的建築水準。“自古名山多寺塔”。這些塔具有點綴山河、美化環境的作用，大多建造在風景秀麗的江河水邊或林木蒼鬱的丹霞地貌中，與山水映然成趣，著實成為一道亮麗的風景，集人文景觀與自然景觀為一體的古跡勝地。登塔可遠眺秀麗的大好山水風光，極目多姿的田園村落景觀，極富“登高臨遠”之勢，宋蘇軾稱“絳宮明滅似蓬萊”，可見其壯麗。
大多塔內刻有人物故事、飛禽走獸、花草古幣等精美圖案或佛尊、八卦圖景、“福”和“壽”等浮雕，以鎮宅驅邪，出入平安，洋溢著一派典型的傳統宗教哲學心理文化氣息，反映出古代贛南人民佛性崇拜的社會習俗和重文重教的客家精神，越來越體現出它的文物考古價值和人文觀賞價值。這些塔記載著歷史文化的發展，宗教的興盛，同時又依賴於地方社會歷史經濟的發展，成為一種象徵和標誌。
贛南古塔建築堅固封閉，高大巍峨，自成一體，尤其墻基穩固，蘊涵了深刻的文化內涵。塔座有門，門首成弧形，有的塔金鈴寶頂，剎鏈垂角，獸頭檐角，鬥拱交錯，飛檐雕棟，設計精美，式樣獨特，工藝精湛，既有中原建築文化精髓的承傳，又有客家先民匠心的發揚。
“崢嶸古塔崇尊久，長與山靈共嵯峨。”古塔風流，古塔悠悠，古香盎然，意韻綿長，是古人演繹的一個個動人的故事，是古人述說的一幕幕難忘的歷史。贛南古塔屹立，與現代文明相輔相依，烘托出一種深厚文化底蘊與蓬勃生機活力互補的潛質，一種歷史榮光與現代輝煌交燦的完美。
章貢區臺辦廖瑞紅供稿
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