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匍匐的坐墊與廢棄的碼頭
2019-08-12 09:09:26    華夏經緯網

赴台灣參訪淡江大學及“駁二”文創特區上饒兩岸鵝湖書院文化交流系列稿之四    

  對我而言,淡江大學的圖書館還是有點時尚,感覺整個圖書館有點小資的味道。也許是自己習慣四壁圖書一張茶几坐擁書城的環境。對電腦、電子書城佔據半壁江山,閱讀室無遮無擋亦無余的模樣還是有些生疏。所以,當轉到有點高度,書架可當作書晼A存放紙質書的閱讀區,我便多流連了一會。圖書靜穆古拙,站立書架上是千年不變的姿態,但閱覽室所陳設的椅子則形式多樣。特別是幾個似佛教和尚打坐模樣,圓形的皮質坐墊,如小朋友所玩的泥塑不規則地攤在地上。心中不解是何物,待淡江大學文學系周德良主任告之是可坐、可臥的坐墊時。自己好像覺得聽錯了。周主任進一步解釋,是為了讓習慣躺著看書的學生喜歡這裡,在這環境中能以他習慣的姿式在此躺著看書。

   讓學生在圖書館躺著看書,是創意還是放任。當時心中認為淡江大學真是太放縱學生了。

   回家認真思索許久,椅子與坐墊的區別,坐著與躺著的不同。就圖書館的本質與功能而言,坐著與躺著真的只是外在的形式。

   現在想想,在這樣的圖書館,大家或坐或立或躺,以書為伴,如在田野草地竹旁松下自由自在,那心情定如竹林七賢一樣放逸。

   這種顛覆傳統的創舉雖然我無法評判優劣,但淡水大學的寬容卻是一管窺豹。

   當然這種寬容可以在淡水大學文學系的課程與文學系提供的刊物得到體現。該係課程涉及的有文化、歷史、武俠、儒學、文獻與田野以及史料。在學習實踐中所出的刊物也體現了這種多元的文學理念。文學系辦有四種刊物,較傳統的是《淡江中文學報》,這是有文獻、史料性質的學術研究專刊。還有文學期刊《淡淡  》,以關注淡水的地域文化為主,有小資的情調與回望青春的嫻雅。有《拾幾頁》文藝雜誌,對當下文藝進行推介與解讀,有理性的光輝閃耀。當然,還有漫畫《淡丸》,洋溢少年的稚拙與浪漫。我們到淡江大學交流時,淡江大學的李蕙如老師也有朱子專題研究著作《舊學與新知——朱子學傳衍樣態研究》,看李蕙如老師清新小女生的樣子,讓人很難與這本書老學究的模樣聯繫起來。豐富也許並不代表活力,但活力好像有著豐富多彩的姿態。

   相較于中國的竹林七賢而言,淡江圖書館的坐墊是創新還是回歸。我很難判斷。

   對於傳統文化的傳承,在台灣誠品書店,在閱讀《百年印記風華再現》一書的過程中,我感到文化傳承的艱難。當《百年印記風華再現》泰雅紋面國寶圖冊輯于2015年12月7日出版時,泰安鄉碩果僅存的紋面長者只有兩位。這種檢證女子的貞操、表彰男人的英勇、通往祖先神靈、進行族群識別、辟邪繁生的紋面圖騰,只能孤獨在古老神密的記憶堙C雖然在泰安、尖石等原住民鄉的民眾酒後放歌中,你依然能感覺到那高山太陽升起的古樸與超脫。可是,由於日本理蕃政策與紋面的禁令以及有關宗教的影響,但消失的還是消失了。

   當時的時局,不僅沒有給這個高山民族的文化傳承安放一把他們自感安適的坐椅,而且斬斷了泰雅民族回望鄉愁的傳承。

   因此,淡江大學圖書館的坐墊,應該,會有人想念。

   "駁二〃藝術特區的建設,起因據說是緣于一次尋找節慶煙火的施放場所。在高雄的群樓之外,發現了這麼一個有意味的空閒場域。

  “駁二”係指第二號接駁碼頭,位於台灣高雄市鹽埕區大勇路南端盡頭,建於1973年6月12日,原為一般的港口倉庫。倉庫據說主要是存儲糖與香蕉等貨物,隨著此兩項出口業務的沒落,這個內港的碼頭,因無法停靠大噸位貨輪而衰落,“駁二”這樣的倉庫就逐漸閒置廢棄。 

   大海成了這個碼頭無法抵達的記憶。在這無望的歲月堙A許多人與“駁二” 碼頭一起共用黃昏的記憶。

   也許是記憶太深刻,也許是記憶太美好。所以想留住。

   在藝術家及地方文化工作者的推動之下,這樣一片寬闊的土地沒有成為樓盤的開發區,也沒有成為臨海的風情商業街。而是舊建築就讓其歷史地端坐那兒,舊鋼軌就讓它歲月地嵌在草地上袑騑頂憿C讓時光停泊,讓記憶凝結。

   駁二藝術特區是一個開放的藝術展示區,露天區域的人群四面八方地自由進出,好像一個市民廣場,只有一些主題展館需購票進入觀看或體驗。

   勞工博物館、鋼雕公園、月光劇場,這裡是展望歷史記憶的瞭望塔,也是鋼雕大師創意噴涌的廣場,更是歌手以及獨立樂園的舞臺。

   不僅是高雄人,世界各地的遊客與藝術家來到這裡尋找記憶中的碼頭與已經消失的船笛鳴響。

   原本破舊的倉庫,化腐朽為神奇地成了藝術家、觀光遊客駐足的地方,國際上許多知名的特效公司及動畫公司也將此地作為電影后制的重鎮。

   有時,人生需要記憶,一個城市也需要。將記憶定格,那就是風景。

   如此,有時候,我們只需垂手拱立,挨著記憶靜對心中的故鄉。(丁智)

主辦單位:江西省上饒市人民政府台灣事務辦公室
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