錦繡天府

 


峨嵋山

2004-06-11 14:48:42
華夏經緯網

峨嵋山在中國各大名山中具有獨特的優點──“雄、秀”兼備。雄渾和秀麗如此完美地統一于一體,唐代詩人李白曾經感嘆:“蜀國多仙山,邈難匹”。宋代詩人范成大則將峨嵋山的特色概括為“秀甲天下”。

 

峨眉山市簡介

 

峨眉山市位於樂山以西的四川盆地邊緣,為省直轄的縣級市,面積1151.4平方公里,人口43.5萬。全市轄綏山等12鎮、龍門等6鄉,市政府綏山鎮。

 

峨眉山市以地處峨眉山麓而得名。秦為蜀郡南安縣地,北周置峨眉縣,隋大業年間又曾被置為綏山縣。建國後曾為峨眉縣,1988年撤縣設市(縣級),由樂山市代管。

 

該市屬亞熱帶濕潤季風氣候區,平原地區一月平均氣溫約6.9度,七月平均氣溫26.1度;因峨眉山平地拔起,垂直高差大,立體氣候差異明顯,海拔2600米以上山地一月平均氣溫零下5度,七月平均氣溫13度。峨眉山區為國內著名的避暑休閒勝地。

 

峨眉山市政府所在的綏山鎮為一新興城鎮,交通便捷,通信發達,旅遊設施完備。有高速公路到達成都樂山等地,鐵路成昆線也經由該市。峨眉山麓的報國寺一帶多賓館、飯店和各類招待所。

 

 峨眉金頂,海拔3077米,是峨眉遊山的終點,由洗象池上行15公里,經過登金頂最長最後的一道有2380余石級的險坡--七里坡,再經過接引殿即至。遊客可乘車到雷洞坪,步行到或坐索道纜車上金頂。也可乘車到萬年寺,乘索道纜車上金頂。金頂最負勝名的是多頂四奇:日出、雲海、佛光、聖燈。金頂是峨眉山奇景最集中的地方,也是旅遊接待設施最完善的地方。華藏寺高聳于岩頂,相鄰處則是風格平實的臥雲庵。寺建於唐,屋頂為錫瓦所蓋,元代時又被稱為“銀頂”。臥雲庵內有飯堂和客房可供遊客食宿。在飯堂還可以品嘗風味獨特的“峨眉雪蘑芋”。借宿于臥雲庵,入夢于白雲之上,僅僅這個名字就讓人沉醉了。

 

上金頂的方法:在山下乘座管理局提供的交通車到雷洞坪,約需1個半小時,然後步行到接引殿,1.5公里,約需20分鐘,之後再乘換乘索道,10分鐘就可上金頂了。

 

當然,如果您願意也可從山下步行到山頂,至少需要一天的時間(如果您體力不錯的話)

 

日出:由於巨大的海拔高度(3077)和特殊的地理環境--其東側為一望無際的千里平川,金頂也就成為最佳的觀賞日出的勝地之一。遊客有的從半夜就在山下的報國寺散客運輸中心乘車上山;有的則提前上山,借宿于金頂的賓館之中,專程欣賞壯麗無比的日出景色。其時天色從微明到初露魚肚白,到五彩斑斕,到周天紅徹,直到金光一點之後,一輪紅日冉冉升起,其過程長約30-40分,欣賞到這壯美絕世的 人無不吧為生難忘之幸。

 

雲海:通常情況下,峨眉崇山峻嶺的去層多分佈于海拔2000米左右的空中,遊客無論步行登山還是乘車上山,往往都可以清楚地感受到其區別:在九老洞以下,雲在頭上;從九老洞到洗象池,人在雲中;上了洗象池至金頂,雲在腳下。在金頂觀雲海,與在飛機上憑窗而視,感受完全不同。人在金頂,只見雲濤洶湧,狀如大海;峨眉崇風時起,開闔磅薄。時而濃雲湧來,人在其中,伸手莫辨;時而雲開霧散,上下天光,一碧萬頃。因為時間、角度和心境的不同,從來沒有人看到過完全一樣的雲海;當您千里迢迢而來時,看到的是你一生中的惟一,也將是全世界的惟一。

 

佛光:佛光是一種特殊的自然物理現象,其本質是太陽自觀賞者的身後,將人影投射到觀賞者面前的雲彩之上,雲彩中的細小冰晶與水滴形成獨特的圓圈形彩虹,人影正在其中。佛光的出現無原則要陽光、地形和雲海等眾多自然因素的結合,只有在極少數具備了以上條件的地方才可欣賞到。峨眉山攝身岩就是一個得天獨厚的觀賞場所。19世紀初,科學界便把這種難得的自然現象命名為“峨眉寶光”。在金頂的攝身岩前,這種自然現象並非十分難得,據統計,平均每五天左右就有可能出現一次便於觀賞佛光的天氣條件,其時間一般在午後300-1600之間。

 

聖燈:在元月(農曆的月末或月初,可查日曆得知)的夜晚,當其雨過天晴之時,遊人站在攝身岩前,有時可見岩下的萬山叢中升起無數熒熒發亮的光球。大者如球,小者如珠,飄飄蕩蕩,升降不定,這就是極具神秘色彩的“聖燈”奇景。形成聖燈景觀的原因其說不一,比較可信的一種說法是:山間動物骨殖散發出的磷,在空中自燃而成。另外還有的解釋是:樹林中的一種“密環菌”在空氣濕度達到或接近100時的生物星發光。在月明之夜,遊人將無緣一見聖燈,但金頂月夜又別有一番玉潔冰清、令人胸襟澄澈的韻味。金頂是峨眉山奇景最集中的地方,也是旅遊接待設施最完善的地方。華藏寺高聳于岩頂,相鄰處則是風格平實的臥雲庵。寺建於唐,屋頂為錫瓦所蓋,元代時又被稱為“銀頂”。臥雲庵內有飯堂和客房可供遊客食宿。在飯堂還可以品嘗風味獨特的“峨眉雪蘑芋”。借宿于臥雲庵,入夢于白雲之上,僅僅這個名字就讓人沉醉了。

 

報國寺:報國寺坐落于峨眉山麓,是山下的第一座寺廟,峨眉的進山門戶,峨嵋山佛教活動的中心,也是遊客乘車上山(散客旅遊汽車站就在報國寺附近)或步行登山的必經之處。離開報國寺,有左右兩條山路上山。左線經伏虎寺、清音閣等直達金頂,全程64公里;右線經萬年寺達金頂。

 

報國寺創建於明萬曆年間,為全山八大名寺之一,寺內正殿原供奉著佛、道、儒三教的代表,曾名“會宗堂”,有“三教會宗”的意思。清康熙帝取佛門“報國主恩”意,改名報國寺。寺門坐西向東,山門前的一對石獨係明代所刻,山門上的“報國寺”匾為清代康熙皇帝御筆所題。本寺曾是“三教會宗”之地,至今有的門聯語仍可見到幾分道家韻味,如“獨思喻道,敷從說經”。全寺佔地近4萬平方米,規模宏大。共有四座大殿,均建於清代的同治年間,從前至後,分別是彌勒殿、大雄殿、七佛殿、藏經樓。建築依山而上,逐級高,有典型的四川庭院式民居風格。

 

報國寺內花園幽靜,客房潔凈,可供遊客借宿。寺內佛門素餐別有風味,可謂當今難得的健康食品之一。

 

到報國寺觀光的遊客還不要放過欣賞對聯和牌匾的機會,寺內對聯都極具風神。七佛殿內一面暀W還有1935年蔣介石先生留下的手跡:“精忠報國”。其側為客房,也有個十分優雅的名字:“待月山房”。

 

  寺門正對的小山上有一鑄于明代的蓮花銅鐘,“峨眉十景”之一的“聖積晚鐘”即指此鐘。此鐘高2.8米,直徑2.4米,重量達到12500公斤,號稱“天府鐘王”。鐘身鑄有61600字,有《阿含經》及其他佛偈、銘、疏和晉唐以來歷代帝王和高僧的名諱。

 

伏虎寺:參觀了報國寺後,遊客可順道至伏虎寺一看。伏虎寺位於報國寺側約1公里外,寺廟深藏于茂密的叢林之中,“密林藏伏虎”,極富神秘色彩。由於獨特的環境,搞日戰爭時期的1935年,蔣介石舉辦的峨眉軍訓團將校班便設在這裡。次年,為躲避日軍飛機轟炸,四川大學的文學院和法學院也曾遷到此處。

 

伏虎寺群山起伏,寺外杉、柏及楨楠多達10余萬株,夏日一片清蔭,令人神清肌爽。尤為奇特的是,寺中幾處殿宇雖然被參天古森所覆蓋,屋 頂卻終年不見一片落葉,因此清康熙皇帝曾經題賜匾額“離垢園”。形成這一罕見景色的原因,據說是特定的地勢───寺居山阿之中,山風浩蕩,自然清除了屋頂落葉。

 

  寺中值得一看的景點不少。正殿外立有華嚴寶塔亭,亭中有座高達5.8米的紫銅古塔。據統計,塔身鑄造有佛像4700余尊,以及《華嚴經》195048字。寺外泉邊有桫欏樹,又名峨眉樹蕨,是距今1.7億年前與恐龍同時的植物中至今僅存的幾種之一。

 

雷洞坪:從金頂下山(步行或乘纜車均可),第一站就是接引殿,金頂至接引殿間的距離約7公里。步行約需1小時。

 

接引殿的“接引”二字,出自佛經中的“以此寶手,接引眾生”句。殿始建於,以後屢經損毀。相傳清順治年間有一河北老人朝山到此,只見荒草叢生,佛像倒臥,一片冷落。老人遂發誓七日不食,露坐雪中,向人化欲重修殿宇。六日之後,感動了登山的川人趙某,趙回成都後勸說總督捐金修復。不料其後又多次失火,現存建築為近年所新建。接引殿側的盤公路邊有一座聖欽禪師墓,碑額上的“月印千江”四字意境高遠,極具佛理。碑側的聖欽禪師法語,藏機鋒于樸拙之中,遊人大可駐足觀賞。

 

  由接引殿下行約1.5公里,經曲折迂迴的石級山徑“八十四盤”即到雷洞坪。這段山路是峨眉高山杜鵑的集中區。全山杜鵑均為國內或峨眉山特有種。初夏時節,尤紫千紅,最為奇麗。峨眉杜鵑多高大品種,一樹千紅,燦容繁星。雷洞坪下的一株樹齡450歲的“美容杜鵑”,樹高13米,胸徑2.7米,可稱為“杜鵑皇后”。雷洞坪古名雷神殿,今存建築始建於1992年。這裡海拔約2400米,山高風冷,積雪期比金頂還長,又因雪質上佳,坡度適宜,有關部門已在此開設了高山滑雪場。

 

從雷洞坪下連望坡後可到洗象池,這段路程長約3.5公里,是全山最為陡峭難行的幾段山路之一(另外幾處分別是洗象池下的鑽天坡和九十九道拐),也是全山自然風光最為奇美的路段之一。由洗象池下行12.5公里可到九老洞,再由九老洞下行15公里就到了洪椿寺。

 

洗象池:洗象池山路盤旋,雲霧時起,古樹夾道 ,偶有猴群出,向人索取食物,遊人行至其間,常有意外的發現。雷洞坪至洗象池之間的猴群常結隊出沒,老猴居前,態度不卑不亢,遊客行經此路段時最好先備好食物和竹杖(文武之道,一張一弛),即可取得通行資格。洗池地熱血獨特,古寺一面依山,三面下臨深谷,雲層常在保間浮動。此地海拔2070米,是絕佳的賞月勝地。寺名得自於佛門的傳說,相傳普賢菩薩曾經在這裡的水池中汲水洗浴所乘的 象。遊客可將這裡作為上下金頂的老一個食宿點,洗象池客房數量較多。如果正適農曆的月中,遊客不妨專程到此小住,欣賞天清氣爽、月色如玉的絕美夜景。寺內常有猴群出沒,人猴和諧相處,將緞帶您留下的回憶。

 

九老洞(仙鋒寺):自洗象池下鑽天坡即到九崗子,在此遊人可選擇不同的下山路線:一條左行,經華嚴頂、初殿到萬年寺下山,路途較近;另一條右行,經遇仙寺、仙峰寺(九老洞)、洪椿坪、猴山、一線天、清音閣,自清音閣下山,或再從清音閣經白龍洞,到萬年寺參觀後下山,景點較多,路程較長。

 

仙峰寺是峨眉八大寺之一,食宿條件較好,環境十分優美,遊人可在此間入住,休息之後,再上山或下山。寺內佛事也可以成為觀光內容之一,晨昏之時,鐘罄齊鳴,佛號高宣,令人神往。仙峰寺外還有仙皇臺,是觀賞群山環立,煙去變幻之景的最佳地點。,周圍山峰起伏,景色壯麗。寺後仙峰岩海拔1750米,為巨型石灰岩山峰。這裡是峨眉山典型的白雲岩分佈區,寺側有著名溶洞───九老洞。

 

  九老洞是全山最大的洞穴,全長約1500余米,洞口與洞底高差84米。內分三段:首段為廳堂與廊道型洞穴,遊客可直立行走,長約120米;中段為網狀交叉的迷宮型洞穴,長約160米,遊客不宜深入;下段為裂隙型洞穴,難以容身。九老洞得名于天英、天任、天柱、天心、天禽、天輔、天衝、天芮、天蓬“九老”在洞中修仙的傳說。現在洞內又修塑了一尊財神趙公明的塑像,算上這位,也許該是十老了。九老洞以傳說神奇和地貌獨特吸引著廣大遊人,但參觀者一定要小心行動,注意安全。

 

洪椿寺:仙峰寺與洪椿坪相距約15千米,其間要途經全山三大陡坡之一的“九十九道拐”。洪椿坪以植被繁茂為特色,到處綠葉連雲,翠色似海。春夏之晨,霧氣瀰漫,枝喹如洗,令人心醉,故名“洪椿曉雨”。為“峨眉十景”之一。當地海拔約1120米,日照充足,土壤濕潤,是天然的植物王國。洪椿是一種長壽的古森,現于寺外山坡上還可見到。莊子《逍遙遊》有句雲:“上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。”寺中有一副對聯,即以此意而成:“佛祖以億萬年作晝,億萬年作夜;大椿以八千歲為春,八千歲為秋。”道家思想入得佛門,此為一從事貿易。至於儒家觀念入佛門的例子也可見於寺內客堂門上的對聯:“世事洞明皆學問;人情練達即文章”。洪椿坪規模甚大,殿堂之間,對聯極富意趣。飯堂門聯“一粒米中藏世界;半過鍋內煮乾刊”。樓上一聯“處已何妨真面目;待人總要大肝皮”均喜獲豐收玩味。特別值得一讀的還有觀音殿上的雙百字長聯,1921年由川人馮慶樾所撰,是為全山第一名聯。

 

由報國寺上行約5公里就到清音閣;由報國寺往東走,約15公里路程就到了萬年寺。

 

仙山靈猴

 

峨眉山管委會在洪椿坪下、清音閣上的“一線天”附近,建成了一個集科學研究、自然生態觀光、人猴交流等功能于一體的態野生猴區───猴山。景區範圍約10萬平方米,在茂密的樹叢中,建有400多米長的棧道,以及若干廊橋、索橋和觀景亭臺。數十隻猴子出沒其間,或互相追逐,或攔路向遊客索取食物。遊客可在進入猴區前向當地出售猴食的小販購買花生等小食品,然後請小販同行,幫助驅趕過於強悍的野猴(小販隨行不另收費)。

 

對於較為膽小的遊客,進入猴區(金頂以下、清音閣以上)之前買一根竹杖在手是有益的──至少心理會有一分依靠──仿佛手持孫悟空的“如意金箍棒”。但遊客千萬不可主動攻擊猴子,遊山本是陶冶情操的雅事,萬不可把雅事做俗。況且你也未必就有齊天大聖的本事,真要惹惱了潑猴,你那一根棍子是不太管用的。

 

  猴群活潑好動,要在此拍照留影的遊客最好先備好相機,用大光圈,快速度注意抓拍。特別要注意的是,喂飼猴子的食物要事先拿在手上,切不可當著它們的面從背包或衣服中拿出來。

 

 

 

清音閣:從洪椿坪經白雲峽而下,沿途清流潺潺,一派石灰岩地區典型的溪峽風光。到清音閣前,遊客要途經“一線天”。與北方許多景區由山岩崩裂而形成的“一線天”不同,白雲峽“一線天”由流水溶蝕石灰岩而形成,峽谷所在的位置正是下二疊統9距今約220萬年以前)形成的石灰岩石被深切為鮮窄的山谷。峽中只有一條本道可通,是拍照留影的好地點。“一線天”及附近的溪澗,水質極清,點點研討會石散佈水中,波光粼粼,格外迷人。據說當年藥王孫思邈曾在溪間淘米為餐。

 

清音閣位於峨眉山兩大水系───黑龍江與白龍江匯流之處。黑龍江主要流經武岩地區,水色深碧;白龍江主要流經石灰岩地區,水色如玉。兩江匯流處恰有一塊菇型的牛心狀玄武岩形態奇特的牛心石,與金頂攝身崖上的金陽嘴判然兩樣,其間的道理也很令人玩味。

 

  清音閣地當峨眉山的交通樞紐,上可經洪椿坪等處直至金頂,左行可經白龍洞到萬年寺,右行可達中峰寺、玉液泉等處。這裡的夜空條件也較好,除幾大寺廟外,附近還有不少農家旅舍。

 

萬年寺:萬年寺為峨眉山八大寺廟之一,與金頂一樣建有登山觀光索道,很多遊客都把萬年寺作為自下而上正式登山的起點;另外一些遊客則把這裡作遊山結束的終點。

 

萬年寺始建於晉,原稱普賢寺;唐時更名為白水寺;宋時又更名為白水普賢寺。明萬曆二十九年(西元1601年),神宗皇帝為給太后祝賀70大壽,賜名為聖壽萬年寺。寺中建築歷經風雨,多為毀損後所重建,唯寺內高處的無梁磚殿(西元1601年建成)至今尚存。磚殿倣印度佛寺形式上為半球形屋頂,下面為正方形殿堂,暗合“天圓地方”之意。全殿用磚砌成,通體無梁,全靠拱頂受力。400餘年來,歷經5-7.9級地震多次,至今纖毫未損,被稱為我國古代建築史上的奇跡。磚殿內頂飾有飛天藻井圖案;殿內四週為環形佛龕,供奉小鐵佛307尊。殿中供奉的普賢騎象銅像,為西元980年由茂真禪師奉詔在成都鑄造成,其時耗費黃金三千兩。銅像比例勻稱,鑄工精良,為國家一級文物。一千多年前,這尊重達62噸的銅像在鑄造成之後,依靠什麼托運工具和技術手段運到山上安放,令人十分費解。

 

  無梁磚殿後側有著名的“行願樓”,內供萬年寺三寶:佛牙、貝葉經和禦印。佛牙為明代國外友人所贈,據科學家鑒定,為古代劍齒象化石。貝葉經為明代暹羅(今泰國)國王所贈,上書梵文(古印度文)《法華經》。禦印為明神宗朱翊爻賜建無梁磚殿時所賜。

 

氣候:

    峨眉山氣候垂直分佈明顯,山頂和平壩,山麓溫差較大,大約相差14℃,海拔每上升100米,氣溫下降0.5~0.6度。

    峨眉城區最冷在1月,月平均氣溫4.3度,最低氣溫為零下4度左右。峨眉山頂月平均氣溫從11月到下年3月都在零下,最冷月1月,為零下6度,最低氣溫為零下20度左右。 7月平均氣溫為11.8度,最高氣溫為20度左右。峨眉山海拔2000米以上地區約有半年時間為冰雪覆蓋,一 般是10月到次年的4月,峨眉山都是白雪皚皚的,沒有四季之分,只有冬春之別。

 

交通:

    去峨眉山遊玩可先由成都到樂山。樂山境內公路交通網十分完善,樂山到峨眉山之間常年均為旅遊熱線,平均每10分鐘就有一班汽車發出,單邊車程不足1小時。樂山至五通橋、沙灣 、犍為羅城等地的車程也在2小時以內。從成都市前往,車輛班次最多的車站是新南門的旅遊汽車客運中心。樂山的公路交通樞紐是城區中西部的汽車中心客運站(當地人簡稱“中心站” )。從樂山到成都,車資一般每人60(空調大巴每人約36);樂山到峨嵋山,車資一般每人10(中巴車每人5)。從成都乘車只需1.5小時就可到達,路況極佳。

 

特產:

    峨嵋山的中低部是著名綠茶“竹葉青”和“峨蕊”的主產區。其中,竹葉青採摘于清明以前,扁平翠綠,酷似杭州龍井,而風味又別有不同。

    景區常年均有中藥材出售,品種繁多,令人目不暇接。除茶葉和藥材之外,山間還有一種告別的風味食品──雪蘼芋,這是當年寺廟僧人的常備食品。蘼芋經自然冰凍之後,膨脹多孔,易於入味,為純天然保健食品。

樂山最為有名者分別為西壩豆腐和岷江河魚。制做豆腐離不開好水,西壩本是樂山附江岷江邊的一個小鎮,因當地水質清洌,特別適宜於磨豆腐,遊客在樂山市內各飯館都可品嘗到細嫩鮮美的西壩豆腐。樂山城外的岷江、青衣江、大渡河清沙細、污染小,其中的江團(學名長吻鮑)堪稱淡水河魚之極品。江團無鱗甲,少細刺,體渾圓,肉嫩肥美,最宜清蒸。可惜江團不僅貴,而且很少捕到。

 

所在城市: 樂山 

地址: 四川省樂山峨眉山市黃灣鄉

電話: 0833-5520451

傳真: 0833-5520451

門票: 80/

  
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