台灣聯合報今日發表社論說，“這將是一個別開生面、傳誦千古的‘雙十’大會。倡議‘台獨’的貪腐陳水扁，主持‘雙十’大會時，高呼‘台灣人民萬歲’；場外百萬紅衫群眾則狂喊‘陳家政權下臺’。這個場景，完整呈現了台灣‘憲政’民主的苦難與奮鬥，必將給海內外帶來強烈震撼……。” 

　　“雙十大會的威儀，並不能改變站在臺上的陳水扁的獨夫形象；場外發動‘天下圍攻’的百萬紅衫民眾，才是真正闡釋民主‘憲政’真諦的基本元素。

　　以上，是聯合報日前的《黑白集》對昨天雙十場景的想像。這個想像中的場景，大致已于昨日實現，並已經成為台灣民主憲政的鮮明歷史刻痕。

　　因為“天下為私”，所以“天下圍攻”。

　　社論說，倒扁總部將昨日的抗議活動命名為“天下圍攻”，是取其與“天下為公”諧音。不但諧音，且在寓意上亦表達了對當前“天下為私”政局的譏諷與批判。因為“天下為私”，所以“天下圍攻”！ 

　　現今的政權根本是“陳家政權”，現今主政的民進黨則儼然已是“陳家黨”。一方面，民進黨中央一小撮揚言“修憲”變更“國體”，是將台灣“憲政”當作鞏固“陳家政權”深綠根基的“民粹”籌碼；這樣的執政黨，豈不是“陳家黨”？又豈不是“天下為私”？另一方面，民進黨主政的綠色縣市，竟禁止倒扁民眾集會，剝奪侵害了最基本的公民權與人權；這樣的政權，豈不是“陳家政權”，又豈不是“天下為私”？ 

　　社論指出，現在，整個臺當局，及整個民進黨，上自台灣“憲改”工程，下至對人民集會遊行的管制，皆成了反制“反貪倒扁”的工具，甚至連昨日“雙十”大會也差一點因反制“反貪倒扁”而取消。“天下為私”到了這種地步，難道還能壓制得住“天下圍攻”嗎？ 

　　陳水扁主政六年，一方面已證實他沒有領導台灣的能力；另一方面卻也證明瞭他沒有推翻“中華民國”的能力。他重創了“中華民國”，但也將“台灣國”的政治資源揮霍殆盡。今天，陳水扁不夠資格領導“中華民國”，亦不能代表“台灣國”於是只剩下“陳家政權”與“陳家黨”的格局。 

　　社論批判，昨日出席“雙十”大會的陳水扁，在台灣認同層次主張“正名制憲”推翻“中華民國”，在治理層次搞得政治污濁、民生艱困，在人格道德層次更是沉淪墮落、不堪聞問；這麼一副德行的人，居然還能站在宣達“天下為公”理念的孫中山遺像之前，主持中樞雙十大會；這究竟是“國”慶，還是“國”殤？ 

　　陳水扁說，明年不再辦“雙十”大會。但大會向例皆由“立法院長”任籌備會“主委”，即在寓意是由全民舉行。陳水扁沒資格宣稱明年不辦“雙十”，他既是不敢出席“雙十”的人，又根本不夠資格做台灣的領導人；明年“雙十”必須照樣舉辦，但出不出席是陳水扁的事（到時候他還未下臺嗎？），當然也可不邀陳水扁出席！ 

　　社論說，紅衫運動自炎夏進入秋涼。昨日臨時遊行市街，並“溢佔”台北火車站前忠孝西路車道，可見在行動策略上似乎亦進入重新訂定底線的“換季”階段。隨著二次罷免即將登場，及“國務機要費”案偵結報告即將出爐，天氣漸涼，但可以確定，紅衫運動的真正熱潮尚在蘊蓄累積之中。 

　　昨天，倒扁總部的行動策略“換季”，顯然是要在罷免案及“國務機要費”案進入議程時，與陳水扁政權攤牌。 

　　社論表示，當陳水扁挾持了“憲法”上所有的制衡機制，並摧毀了一切的法治規範，卻欲將倒扁的紅衫客限范在“集會遊行法”之中，讓他們只能在拒馬後面唱歌、喊口號，這是絕對不符民主正義的“憲政”畸形景象。陳水扁及民進黨必須認知：事態演變至此，已不是“集會遊行法”層次的問題，而是攸關民主憲政終極正義的問題。若陳水扁如今仍想用“集會遊行法”綁住倒扁民眾，自己卻摧毀了一切“憲政”及法律機制，這是必無可能得逞之事。 

　　施明德說：只要陳水扁促成“立法院”通過罷免案，將罷免權還給人民；成案之時，就是倒扁紅衫軍立即退場的時候。 

　　社論指出，這個主張，是要將目前“挺扁／倒扁”的“憲政”爭議訴諸民主“公投”。施明德的主張，正是對民主“憲政”終極正義的追求，而將當下的爭議，提升到“法後之法”及“自然法”的最高“憲政”層次；陳水扁不能再用“集會遊行法”來對付人民。 

　　連民進黨籍“立委”洪奇昌也說，如今的問題已經超過“集會遊行法”的層次，而已經成為“抵抗權”（即吁天權）的問題。在此一層次的“憲政”正義爭議中，陳水扁若逼警察向人民揮棒噴水，要先問警察是否視此種命令為正當，亦要問人民是否視此種公權力的暴力為正當合理？ 

　　欲解決僵局，陳水扁及民進黨必須立刻跳脫“集會遊行法”的層次，而從“憲法正義”的層次來回應問題。亦即，應在後天二次罷免表決時，促使罷免成案，交付民主“公投”；只要罷免成案，紅衫軍既承諾立即退場，僵局即可化解。 

　　陳水扁在此時此際若還想藉“集會遊行法”來鎮壓人民，恐怕已無正當性。當警察的警棍及水車出動之時，將是台灣“憲政”正義徹底破毀之時，亦是陳水扁必將覆敗之時。 

　　因為“天下為私”，所以“天下圍攻”。昨日，紅色岩漿再次流淌過台北市街；這一股激昂壯烈的民意，一方面令人為台灣遇人不淑、臺政所托非人而深感悲哀；另一方面亦顯示人心不死，而令人為台灣民主“憲政”深感慶倖。 

　　這是多麼奇異的對比。站在“雙十”大會臺上的陳水扁，是台灣恥辱的象徵，代表著毀滅台灣、使台灣沉淪墮落、內耗空轉的惡勢力；另一方面，在場外的紅衫群眾，卻成為維護台灣榮譽、捍衛“憲政”正義，及拯救台灣于危殆的力量。 

　　陳水扁正因畏懼面對這種奇異的對比，才會主張明年停辦“雙十”大會。但是，他畢竟逃不過這種對比，而且他不只昨天一天逃不過，在未來無窮無盡的歷史中，他亦不可能逃過這種諷刺又強烈的對比。 

　　因為“天下為私”，所以“天下圍攻”！陳水扁應促使罷免成案，交付民主“公投”，僵局始能化解。