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台灣聯合報黑白集今日刊登評論文章說，不知道高金素梅等人這次會怎麼想。那些曾激烈抗議日本首相參拜靖國神社、文部省竄改史實的人士，這次面對的是由台灣自己的“教育部”所主導的大幅改寫教科書事件。竄改歷史的惡行，原來並不只在異族軍國主義者手中發生。
不知道“國立編譯館長”藍順德是怎麼想的。當他說出“教科書內容一定會隨社會變化而改變”這句話時，他知不知道這次引發軒然大波的是歷史科教本的改寫？歷史的詮釋固然可能因人因時而異，但史實部分豈有隨社會變化而改變的餘地？美國人會因為換黨執政就使華盛頓不再被承認為“國父”嗎？
文章指出，當然，我們更不知道杜正勝是怎麼想的。學者出身的杜正勝，難道會不知道學術超然客觀的重要性？難道會不痛恨因政治力而企圖竄改史實的愚蠢？作為“中研院”院士的杜正勝，治史觀點被納入教科書，應是值得自豪之事；但換一角度看，歷史課本裏竟出現“部長嘉言錄”，難道不是學界應力加撻伐的對象？杜院士的聲譽，糟蹋在杜“部長”的手裏；杜正勝究竟是怎麼想的？
文章表示，多數歷史學者如何看待這次教科書事件，其實已毋庸多問。不待儒林大老出言抗議，尋常百姓也深知“政治力操作教育”之不當。但最令人不解的是，那些辯稱“高中生應知分析思考‘統獨’議題”的人是怎麼想的？陳水扁就職時親口所說的“四不一沒有”，是否也為史料的一部分呢？未來的歷史學家將如何針砭自兩千年展開的“台灣史”，真是令人好奇的一個題目！
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