“萬古為幽鎮，千秩溯舜封。崇功標地紀，秩祀偶天宗。”清乾隆皇帝把閭山的功高垂天看作是國家平安祥和的標誌，祭祀閭山要和繼嗣日、月一樣的壯觀。表達了這位康乾盛世之君對閭山的敬仰之情，更加說明閭山歷史地位的崇高。
醫巫閭山的歷史，從文獻上記載，發端于唐蕘虞舜時期，已有四千多年的滄桑歲月。歷代封建王朝，為了祀求風調雨順、國泰民安，就不斷地對岳、鎮、海、滇加封晉爵，建廟設主。每年，派遣大臣或親自前往祭祀。閭山從虞舜到明、清，歷朝歷代都有封號，使這座名山獲得了崇高的殊榮：北方幽州之鎮--北鎮，成為全國五嶽五鎮十大名山之一，東北三大名山（閭山、千山、長白山）之首。遼代，有六位皇帝先後四十多次來閭山狩獵、墓葬、祭山、祭祖。這裡埋葬著遼的三代皇帝和十幾位皇妃、二十幾位大臣。其中有皇太后蕭燕燕、賢臣韓德讓等歷史上重要的人物。閭山成了遼代帝王的生命之山。清代，對閭山更加尊崇倍致。康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光等五位皇帝先後十幾次來閭山祭祀、攬勝，留下禦制詩文五十余首。其中乾隆皇帝來過三次，成為閭山文化史上的盛事。
閭山是歷代朝廷推崇的靈山聖地，造就了一代又一代的英才、名將，吸引了眾多重臣、賢士來此嘯歌謳咏，抒發情懷，留下大量的詩文、石刻、碑記，是閭山文化史上的重要篇章。戰國時期，楚國的愛國詩人屈原，在他的名作《遠遊》中寫道：“集重陽入地宮兮，造旬始而觀清都。朝發軔于太義兮，夕始臨乎于微閭”。表達了他對祖國山河的熱愛和對醫巫閭山的嚮往之情。遼太子東丹王耶律倍，來閭山隱居讀書，築書堂藏書萬卷，取名"望海堂"。元代宰相耶律楚材，少年時在閭山居住讀書，而後成為中國歷史上屈指可數的賢相，一生中留下數十首歌讚故鄉閭山的詩句。明代大臣潘珍、程啟充劉琦慕名來閭山攬勝，面對如此佳境，讚嘆不已，共建一亭作為紀念，取名“具瞻亭”。
從古至今，閭山雄偉、秀麗的自然美景，幽靜、脫俗的超凡境地，吸引了歷代有識之士不惜巨金營造了一座座宮殿廟宇，掩映在群山峻嶺、蒼松翠柏之中，形成了悠久的閭山宗教文化，長年香客不斷，煙雲繚繞。給閭山增添了更加神奇的色彩，吸引著眾多的遊人來此觀瞻探幽。 |
