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門巴族的族稱族源
華夏經緯網   2014-12-22 14:19:04   
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  相傳,早在聶赤讚普時代(約西元前4世紀),門隅地區已有土著居民活動,門隅人與雅隆人就有密切的文化往來。聶赤讚普在前往雅隆地區時,曾遊覽“二十九地”,在他抵達“二十九地”之一普吉昌時,遇到了3位門地童子,他便帶領這3位童子一起前行。這3名童子就是“珞氏”、“雅氏”、“娘氏”三姓的童子。古“門地”或稱“門隅”,包括現今門巴、珞巴居住的廣大的地區。從這些傳說中可見,當時門隅已有土著居民活動,並與北部的先民有密切往來。《西藏王臣記》亦紀載,在吐番建國之後,人們就把門隅人稱計“黑門朱”。“門巴族曾有三族”門巴嫡系、漢藏交界處之西夏、工布等三族也”。這些傳說和史科記載,大致廓清了門巴族的族源:門巴族自古就是門隅土著群體和外部群體互相融合的後裔。“此一雪域南方門隅地,自古逐漸形成之人類。”D

  “門巴”是門巴族的自稱。“門”指的是西藏東南部的門隅地方。“巴”是人的意思。“門巴”即門隅地方的人。藏族對居住在這裡的人,亦稱門巴。D各地的門巴族,由於居住地域不同,還有不同的自稱。如住在門隅邦金一帶的稱“學增”,住在達巴一帶的稱“達巴”,住在珞瑜北部雅魯藏布江谷地的稱“主巴”。1964年,根據該民族的意願,國務院正式批准門巴族為單一民族,統稱門巴。

來源:中國網

 

責任編輯:雷葳

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