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被稱為“雲南第一洞”的瀘西阿廬古洞，是一組規模宏大、結構奇特的溶洞群。該洞群位於雲南省東南的瀘西縣，與世界奇觀“路南石林”相距僅80公里，離縣城為2.5公里。由瀘源洞、玉柱洞、碧玉洞三個旱洞和玉筍河一個水洞組成，因洞群位於阿廬山之麓而得名。阿廬山奇峰突起，岩石嶙峋，四週有九峰相峙，九峰之中有十八洞府，俗稱“九峰十八洞”。各石峰形態各異，十八洞各具特色。九峰之間有落水洞、豎井、洞穴、地下河縱橫交錯，上下貫串，構成一個複雜的、多層次的山、水、洞、石立體網路系統，因此是一個尋奇攬勝、探索大自然奧秘的旅遊佳境與科學考察的實驗園地。目前已將上述三個旱洞、一個水洞開放為旅遊洞穴，總計旅程為3公里，四個洞穴的遊覽觀光，大約需要3∼4小時。每個洞穴都有數不清的奇石美景，每年吸引數十萬中外遊客，已經起到“開發一個洞，搞活一個縣的經濟”的啟動作用，為振興瀘西縣經濟起著重大作用，已列為雲南省級風景名勝區。
瀘源洞位於阿廬山之東南麓，有瀘源泉自洞內溢出而應名。洞道全長700多米，主要有10余個大小不等的廳堂組成，廳堂之間有狹道相連。洞穴呈網路展布，猶如地下迷宮。洞口上額有明代知府張繼孟書寫的“奇觀”兩字，其旁有清代東巡使廖英的“天然石室”墨寶。阿廬古洞保留了一方石碑，全名“有明雲南省廣西府阿廬洞記之碑”。碑刻一篇《阿廬洞記》，是明朝雲南省廣西府（今瀘西、師宗、彌勒一帶）知府解一經撰寫的。解一經在明嘉靖年間做過廣西知府。碑文中寫明他這篇遊記寫于嘉靖庚子（十九年），即西元1540年。而碑刻則成于相隔365年後的清代光緒三十一年（1905年），由黃膺補刻的。黃膺光緒年間在瀘西做官，任瀘西知府，他從瀘西志書中讀到《阿廬洞記》這篇文字，感到很好，但又感嘆“未壽諸石，蓋闕如也”，就讓他的兒子黃鼐以楷書書丹，然後刻了這塊石碑。碑文中把洞中所見許多奇石險崖、美景異形進行了認真觀察並作了記述，一直探尋到玉筍河，因“其深莫測”未作深入實地勘測。其後，明崇禎十一年（1638年）八月初十，徐霞客也曾遊覽考察阿廬古洞中的瀘源洞。他于當天只到了洞口數十步深處，由於只見“乳柱紛錯，不可窮詰”，沒辦法深探。第二天，徐霞客在洞前瀘源寺吃了午飯後繼續探洞，可惜的是這一次探遊阿廬古洞由於火把熄滅，無法深入洞中，又遇秋水泛漲，無法去河對岸村中尋覓火把，只好“探其中門而已”，半途而返了。
瀘源洞由洞口向內，可分三層水準溶洞，中上層為旱洞，下層即為玉筍地下河。洞的左支洞，曾發現古人類生活養息的遺址和眾多石化程度很高的古脊椎動物化石。洞內所有大廳和通道，幾乎均有各種各樣堆積物，形態各異，形象奇特，色彩繽紛。洞內有風景點幾十處之多，如“彩霞迎賓”、“雙蛇出洞”、“古蓮仙鶴”、“幽谷神鐘”、“飛龍戲瀑”、“潭影映魚”、“阿廬仙山”、“三象馳原”、“江山匯景”、“古龜望月”、“古林明月”等，景色優美，形象逼真，煞是好看。
出瀘源洞，向上走4∼5米即到另一洞天之口，洞內石柱林立，故名“玉柱洞”。該洞全長800多米，其特點有10余個規模不等、景色各異的宮殿式廳堂組成。最大的大廳長70余米，寬30余米，規模恢宏，內有高大石柱擎天而立，纖巧鐘乳石相襯相伴，景觀蔚為壯奇。行人至此，有宏觀氣勢磅薄，微觀妙趣橫生之感，看後令人浮想聯翩，久縈腦間。洞側陡壁上還留有古代河床的遺跡，清晰可見，有無數大小不等經過滾動磨圓的砂礫，鑲嵌于洞壁上。顯然，在遠古時代，玉柱洞與玉筍地下河一樣，也是一條水洞，砂礫卵石層就是該地下河滾滾流過的佐證。實際上經過考察，玉柱洞就是玉筍地下河的前身。玉柱洞主要景點有“阿廬祖洞”、“雲霧山中”、“千古豎琴”、“鬼府神宮”、“擎天玉柱”、“漏江石林”和“壁畫大廳”等。“壁畫大廳”氣勢非凡，長70余米，寬30多米，在1500平方米的壁畫上有少林寺和尚或打坐唸經，或揮拳習武；有酷似兵馬俑；上端躺著楊貴妃，披著長髮；右側是黃山松，七仙女下凡；左側是莽莽蒼蒼的原始森林；此外還有“小橋流水人家”的田園風光。實有鬼斧神工之奇，天地造就之巧。正如明代賀勳詩曰：“煙霞古洞蒼苔合，仙境分明不浪傳。”
出玉柱洞，沿林蔭小道西行約百餘米，即到祭龍山，至半腰，復見一洞口，為“碧玉洞”。碧玉洞顧名思義，其內堆積物色如碧玉。該洞全長730米，為一狹谷式廊道，底平壁陡，順直延伸，少有大廳大室。堆積物卻眾多色美，有玲瓏剔透的捲曲石、阿廬玉、鵝管石等，其中有石盾極大，盾面積約20平方米，是我國目前所見的石盾之冠，堪稱洞穴奇葩。有無數高懸于洞頂的鐘乳石，排列有序。有的中空，形如南楚編鐘，由於長短參差，厚薄不一，擊打時有的聲似洪鐘，有的響如大鼓，能發出各種奇特的聲響，可演奏成各種樂曲。擊打後，優美之聲響在奇妙的廊道中悠然回蕩，極富有聲響美和色彩美。
在瀘源洞、玉柱洞垂深15米之下為玉筍地下河，多從玉柱洞的“唐仙大殿”處入口，沿階梯下行至玉筍洞。該地下河水準如鏡，流量不大（12升/秒），流速緩慢（2釐米/秒），河水清澈見底，常年不涸。兩側及洞頂懸垂的堆積物，倒影重重，形成一座幽深、迷濛、神奇的地下宮殿。玉筍地下河經過人工築壩攔水，抬高水位，水面一般寬達8米至12米不等，使原先兩岸的石柱、石筍、鐘乳石有半數被淹，也有與水面相接的，遠遠望去如春筍破土，或似沿岸秀竹垂柳，故名“玉筍河”。洞內堆積物有的輕盈如絲，或卷或垂，懸于頂，貼于壁；有的粗大壯碩，有的孑然一身，孤傲單立；有的麇聚成群，或近或遠，若即若離。輕舟盪漾，粼粼波光倒影，搖曳不定，舟移景遷，令人心曠神怡，如真臨太虛幻境，變化無窮，其樂無窮，樂而忘返。800多米的玉筍河景點之美，堪稱冠絕華夏各洞水面之遊，足見設計者匠心之良苦，也是舉國開放洞穴中最佳設計墨筆之一，是值得讚揚的少有的傑作。
玉筍河中還有一種極為珍貴的珍稀動物——盲魚。它是一種透明的魚類。其大如指，無鱗而有鱗痕，無眼而有眼眶，有須且長，色肉紅、表裏盈然，五臟六腑均歷歷在目。這種魚見光不避，碰人則遊。透明魚是洞穴內特有的魚類，由於長期生活在黑暗無光的洞穴水中，有眼難視，久而久之，眼睛逐漸退化，僅存痕跡，它的前額上卻生成肉角。這種瘤狀肉角實際上是非常敏感的感覺器官，用它來辨別方向，代替視覺。說明這種盲魚本來有眼睛，有視覺功能，其祖先進入黑暗的地下世界後，由於環境的改變，代復一代，眼睛失去其應有的作用和功能，逐漸被退化，形成了一種特殊的動物——穴居動物（盲魚）。這種盲魚對於生物的環境適應性研究，有著重要的意義。
遊覽阿廬古洞的群洞後，能使人領略到洞穴世界的奧秘。正如清代詩人饒崇倫對阿廬古洞留下的詩句一樣：“古洞奇觀久所傳，親臨始覺境如仙。壁當斷處疑無路，徑到轉時別有天。空際玲瓏嵌怪石，洞中清冷漱寒泉，皇山一品留題後，不教昔年識米巔。”
瀘西縣還是一個兄弟民族聚居地區。有彝（白彝、黑彝、甘彝、阿鳥、撒尼、阿細等支系）、回、壯、苗和傣等兄弟民族。瀘西古時為梁州，春秋戰國時是楚地，西僅歸屬牂牁國漏江縣，唐朝早期屬戎州都督府南寧新豐縣，明置廣西府，領師宗、彌勒和維摩38寨所，隸屬雲南布政吏司，清改為廣西直隸州，民國二年改為廣西縣，民國六年因縣城在瀘川之西遂改名瀘西縣至今。瀘西縣洞穴眾多，山川優美。與阿廬古洞相距不遠的有鐘修繕，山上奇石嶙峋，樹木蔥蓊，明、清以來相繼建有“春風閣”、“盤龍洞”、“鐘秀樓”、“四角亭”等古式建築。桃花山上有“玄天閣”，又名“真武閣”，是瀘西縣規模最大，歷史悠久的道觀。每年三月三，為傳統踏青廟會，滿山桃花滿山人，稱“桃笑玄天”。觀下有“桃笑洞”，貫穿山腹南北，東面絕壁上有石如塌，汗跡光澤若人睡影，相傳為明代唐神仙當年臥石修身之處。鐘秀山麓有文廟，建於明成化十四年（1478年），建築群體完整，結構均為木柱、磚、琉璃筒瓦屋面，為雲南省第二大文廟，每年吸引眾多的遊客。
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