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南豐跳竹馬
2011-01-27 14:21:35     華夏經緯網
    江西南豐的“跳竹馬”是表演花關索(又稱關索)與鮑三娘、關公與周倉對陣的一種儺舞。因上述4將腹前安有木質小馬頭(周倉為小獅頭),腰後用竹片弓成半弧,以戰袍後襟複蓋,故稱“跳竹馬”。每年春節期間活動,到各家驅邪逐疫 。先是開山舞旗,次為花關索執長搶與鮑三娘舞雙刀比武,再是關公舞刀與周倉執戟比武,演員一腳趿起,一腳著地跳躍,表示馬的奔跑。最後花、鮑、關、周4人同時對陣,不分勝負結束。有的竹馬班在花、鮑對陣前,加兩個先鋒步戰,或是打旗與承旗對棍,或是五道將軍與連山太子對棍。表演時,許多鄉民向竹馬撒谷糠,俗稱“撒糧”,表示喂飽神馬,好驅鬼妖。清代後期,戰亂不斷,南豐鄉民希望“跳竹馬”能驅兵禍,便在2 名鑼手伴奏的助陣鑼聲下進行舞蹈,以寓意“鳴鑼收兵,天下太平”。有的鄉民怕“跳竹馬”時掉武器,成為刀兵之災的象徵,不“跳竹馬”而給香火錢,希望“刀槍入庫,馬放南山”。南豐竹馬舞,寄託著鄉民嚮往和平,祈求安定的美好願望。 
 
    南豐“跳竹馬”是對陣舞蹈,看似平淡無奇,但卻有許多鮮為人知的故事。賡溪村傳說:關公與周倉比武,關公打不過周倉,提議比力氣,周倉同意。關公見沙地上一隻螞蟻說:“你能打死螞蟻嗎?”周倉說:“行!”一拳打下去,螞蟻未死。關公用兩個指頭一捏就捏死了螞蟻。周倉輸了,不服。關公又指一根禾稈說:“你能把禾稈丟過江嗎?”周倉說:“這還不容易!”撿起一根禾稈用力一丟,風把禾稈吹了回來。關公撿起一把禾稈,一丟就丟過了江。周倉又輸了,就拜關公為兄。這個故事與《三國演義》描寫不同。賡溪村又傳說:鮑寨王的女兒鮑三娘愛慕花關索,說打得贏她就讓關索過鮑家寨,打不贏就要他招親。比武結果,關索被三娘捉了,就在鮑家寨招親。西山村傳說:打旗與承旗2個先鋒很古怪,據說打旗吃了3斤姜,辣得齜牙咧嘴;而承旗吃了3斤鐵,弄得齒落嘴癟。這兩個故事,與明代詞話《關索傳》也有出入。
 
    南豐竹馬舞的人物也很神秘。周倉是一位棕臉或綠臉將軍,或嘴吐獠牙,或頭上長角,腮頰無須,又騎獅子,與熟知的周倉形象大不相同。田東竹馬舞中的連山太子,與《關索傳》姚苓寨的廉康太子名字音近,應是同一人物。廉康原是鮑父指腹為婚的女婿,三娘說他是“鬼面人”,不願嫁他。而田東村的五道將軍 ,唐代就是一個驅儺捉鬼的神人。但《關索傳》和雲南“關索戲”都無此人。又如田東村的花關索是個三眼神,傳為關公之子,可史書《三國志》並無此人,其原型人物一直是個謎。南豐流行的關索故事與三國小說、關索詞話和“關索戲”都不盡相同,說明南豐“跳竹馬”另有來源,並且很早就與鄉儺結合。
撫州市人民政府台灣事務辦公室