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千年古茶樹:四球古茶
2014-01-21 12:07:30    華夏經緯網

  張仕英

  在普安縣青山鎮夜郎壩附近的莽莽群山之中,生長著很多鬱鬱蔥蔥、開滿白色花朵的喬木類野生大茶樹。這些大茶樹樹齡均在千年以上,最大植株胸圍170多釐米。每年春天來臨,當地村民都會爬上高高的大茶樹採摘鮮芽,製作成手工茶後,或自家泡飲,或上市銷售。而這種手工製作的茶葉,當地人稱之為“大樹茶”。在信仰伊斯蘭教的青山鎮回族聚居區,流行著一種叫做“回回茶”的飲茶習俗,其茶葉主料就來源於大茶樹。而這種大茶樹,就是目前世界上最古老的茶樹品種——“四球茶”千年古茶樹。

  早在1963年,國家農業部專家就在夜郎壩周邊的普白林場發現了四球古茶。因普安曾屬夜郎國地,故專家推斷:這些四球古茶應為夜郎先民所種!到了1980年,有關專家在普(安)晴(隆)兩縣交界處的雲頭山沈家箐發現了世界上迄今唯一的茶籽化石——新生代第三紀“四球茶”茶籽化石,這一論斷才終於得以合理闡釋。

  除夜郎壩外,近幾年來,普安縣相關部門又在境內的江西坡、新店、雪浦等地發現野生四球茶古茶樹居群,共有茶樹2萬多株,分佈面積達上千畝。這一驚人發現,引起了州、省及國家相關部門的高度重視!

  為保護野生四球古茶資源,加大對古茶樹資源的開發利用,把普安打造成黔西南州乃至貴州省一張亮麗的茶文化名片,同時,加快茶產業發展,提升茶文化品位,推動全縣經濟社會快速健康發展,2011年初,普安縣茶葉發展研究中心邀請貴州省綠茶品牌發展促進會及有關專家進行實地考察。考察發現,以青山夜郎壩為中心的普白林場野生大茶樹係中的“四球茶”品種為主的古茶樹數量最多。這些古茶樹中,樹齡上千年的有上百株,植株最大的古茶樹胸圍有100多釐米,在國內極為罕見,是非常珍貴的珍稀茶樹庫源。同年5月22日,由中國農業科學院茶葉研究所研究員虞富連任組長,中國茶葉流通協會、雲南省農業科學院茶葉研究所、貴州省茶葉研究所、貴州省綠茶品牌發展促進會相關人員聯合組成的“中國普安野生古茶樹”專家組深入普安,對普白林場和馬家坪野生古茶樹的形態特徵、生長環境等進行了實地考察。23日,普安縣委、縣人民政府及黔西南州農扶委組織專家召開“中國普安野生古茶樹鑒定會”,充分聽取各位專家對普安野生古茶樹的分析論證。會上,筆者有幸聆聽了中國農業科學院茶葉研究所研究員虞富連老先生代表專家組公佈的令人振奮的消息:“普安古茶樹是目前國內已發現的最古老最大的‘四球茶’樹,也是目前最大的‘四球茶’野生古茶樹居群。在分類上屬於‘四球茶’種,是珍稀古茶樹資源,在茶樹起源、演化和分類研究上具有重要的學術價值。普安是世界茶樹的原產地之一。”

  普安古樹茶的鑒定結果讓所有在場專家產生強烈震撼。專家組組長虞富連先生說:“‘四球茶’是當今世界最古老的茶樹品種。普安‘四球茶’古茶樹是目前國內發現最為原始的、植株最大的古茶樹,是我國古茶樹的寶貴資源。它不僅是普安的,也是中國的,更是世界的。”貴州省綠茶品牌發展促進會秘書長徐嘉民先生說:“我有生以來第一次聽到‘四球茶’有如此重大的學術價值。普安‘四球茶’古茶樹的珍稀性,將決定了它今後在國內國際茶葉研究史上的科研價值和頂尖地位。”

  鋻於普安古茶樹的重要學術和科研價值,以及對生態環境要求的苛刻性,加上隨著古茶樹今後的聞名遐邇,其開發、保護、利用等難免會出現一系列的困難和問題。因此,專家建議:普安縣相關部門要儘快出臺文件,制定強有力措施對古茶加以保護。尤其是對根系裸露較為嚴重的古茶樹植株,要進行適當壅土,並適當施以有機肥,且嚴禁施用農藥及化學肥料;對典型的古茶樹植株嚴厲禁止採摘,而一般茶樹則可實行採、養結合;要建立古茶樹資源檔案,實施分類管理;要儘快實施旅遊開發,但要控制參觀範圍和遊客規模,嚴禁遊客攀樹折枝、爬樹拍照等;要要據古茶樹資源的特點採制茶樣,進一步鑒定茶類適制性、品質特點和功能性成分;防止古茶樹基因流出國境,帶來不必要的資源損毀;要儘快向國家有關部門申報“中國‘四球茶’野生古茶樹之鄉”等等。

  為使野生古茶樹走出深閨,譽響山外,普安縣相關部門付出了艱辛努力,做了大量卓有成效的工作。功夫不負有心人,2011年7月,在第三屆貴州國際綠茶博覽會上,普安縣被中國茶葉流通協會授予“中國野生古茶樹之鄉”。因四球古茶為夜郎先民所種,亦因其對“茶馬古道”曾經之商品貿易所作的貢獻,2013年5月,普安銅鼓山古夜郎文化遺址連同茶馬古道普安段(白沙古驛道)被列為國家級重點文物保護單位。

  雖然時空穿越歷史,但那消逝的鼓角爭鳴,至今仍然縈繞耳際。那遠去的軍戈鐵馬,足令今人盪氣迴腸!

  普安,屬夜郎國地。《史記•西南夷列傳》載:“西南夷君長以什數,夜郎最大。”“西南夷君長以百數,獨夜郎、滇綬王印。”《漢書》載:成帝河平中(西元前25年),夜郎王興、勾町王禹、漏臥侯俞舉兵相攻,太守請發兵誅興等,議者以為道遠不可擊,乃遣太中大夫蜀郡張匡持節和解,“勾町、夜郎王不服,乃刻木作漢使射之。”後,“漢帝派司馬(陳立)誘殺夜郎王(興),砍其頭示眾,夷濮不滿。”

  傳說,“興”是夜郎國最後一代君王。興被斬殺後,其部屬和臣民十分悲痛。其子邪務和妻父翁指率二十二哨(部落)兵馬攻打漢軍,以報此仇。興雖被斬死,但其靈魂久久不散。他唯恐兒子、岳父兵少力弱,寡不敵眾,於是,在一個月黑風高之夜,顯靈回歸故里。他命兵將從糧庫堥出茶葉種子,連夜播撒在群山峻嶺之間。他期待著這些茶種能落地生根,現形變人,瞬間成兵,衝鋒陷陣,英勇殺敵,重振國威,捍衛夜郎。可是,興的這一夙願最終沒能實現。

  連續數日,大地都死一般寂靜。終於,有一天,可怕的消息傳來:夜郎國二十二個部落軍隊全軍覆滅,邪務、翁指被漢軍殘殺。無奈,興只得重回地獄。他雖瞑目長眠,但心臟一直跳動不停。

  冬去又春來,花開又花落。那山野中孕育出的不是列隊的兵士,而是無數棵茶苗。年復一年,這些茶苗長成了參天大樹。每年春天,它那枝丫間冒出的點點新綠,惠澤了夜郎壩周邊的廣大村民。歷經了千百次輪迴,如今,這些“新綠”被青山地區的伊斯蘭同胞們演繹成了聞香識趣、意蘊無窮的“回回茶”,成了人們勞作之餘的美味佳飲。而當年播撒的茶種當中,有一顆頑固不化,誓不破土,永不發芽。最後,它變成了迄今世界唯一的茶籽化石——“四球茶”茶籽化石。據說,它,就是夜郎王那顆永不停息的心。這顆化石中的四粒茶籽,就是夜郎王心中永遠牽掛、包藏著的四位親人:妻子、兒子、岳父和岳母。

  黔西南臺辦供稿

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