作者 言浩 賴清德發表“親中愛臺”論，蔡英文的發言人還說：“我們和賴市長的立場一致。”賴某訪問美國時又說：承認九二共識、 去除“台獨黨綱”都不是問題，問題是“一國兩制”。賴的發言超越了過去“台獨”人士的尺度。其他綠營的堅強“獨派”份子，也沒有群起而攻之。 民進黨前“立委”沈富雄認為，賴清德的這些表現，顯示民進黨地方諸候對蔡英文的領導，有相當程度的不安。賴市長像個中繼投手，正在棒球場的牛棚中練變化球，意圖換下場上的投手，改由他主投。賴某正為2020年的選舉作暖身運動。 也有綠營的“台獨”大老為賴清德幫腔。林濁水說：“辜寬敏才是頭一個提出‘親中’口號的人。辜老努力推動兩岸‘兄弟之邦’的理念幾十年，兩岸都要成為兄弟了，難道還不親？‘台灣前途決議文’正是賴清德‘親中’論述的來源，但換上‘親中’兩字，目前還是有許多人對它不習慣。” 林濁水又說：“‘親中愛臺’無疑是立場清晰、態度具善意、政策有彈性的長期的、宏觀的大戰略。政治領袖的可貴之處，在於他能提出宏觀正確的戰略。而且只有坦然認同“台獨”的鐵桿，才敢將‘親中’理直氣壯地出口。“ 賴清德是一位如假包換的“鐵杆兒台獨”，全台灣對此都沒有異議。林濁水為賴某做解讀：以台灣為核心，向中國大陸展現友誼，同時賴某人並沒有改變他的“獨立”立場。 然而堅持“台獨”與接受九二共識兩相抵觸，因為九二共識的基礎是一中原則。賴清德的“台獨”立場不變，卻提出“親中愛臺”、接受九二共識等，賴清德前後的立場和說法是否一致，台灣民眾能接受賴的說法嗎？ 某民調機構做了調查：認為賴清德並沒有前後說法不一致的有31.4%，不接受賴說法有的52.6%。進一步分析調查結果；民進黨和泛綠民眾，認為賴清德前後一致的都明顯的佔多數。民進黨群眾有48.0%支援賴的言論，不支援的為36.5%；泛綠民眾有50.5%支援賴，不支援的是35.4% 。 年紀愈輕，愈認為賴清德的兩種講法一致：70歲以上27.6%；60∼69歲25.7%；50∼59歲26.4%；40∼49歲31.3%；30∼39歲25.3%；20∼29歲50%。學歷愈高的受訪者愈認為賴某說的沒矛盾：小學程度以下，26.2%；初中，24.7%；高中職28.7%；專科18.5%； 大學以上，42.6%。
分析家解釋；民眾肯定賴清德沒有前後不一，可能基於對他“親中愛臺”的理念的確認同；也可能基於對賴清德的信任；還有人為他護短。雖然肯定賴某人的一致性的只有三成民眾，但已經得到不少民眾的認同，賴某的“親中愛臺”論，會不會發展成為泛綠的一大主流？很值得拭目以待 也有人揣測，這幾組數據是否表示賴清德的論點，未來會獲得更具體、更多的發展空間，“親中愛臺”將取代蔡某的“維持現狀”嗎？這些想法足以表示出當下的台灣民眾，對蔡當局處理兩岸關係的極度不耐，沮喪到快要抓狂的地步，覺得任何其他方案，可能都比目前的僵化、冷凍、甚至於導致兩岸敵對的情況都要好吧！ 其實什麼“親中愛臺”取代“維持現狀”並不具有任何實質意義，因為“親中愛臺”與“維持現狀”都還停留在空口說白話的階段之中。蔡某一年多來，她的“維持現狀”，毫無內容，說法模糊；模糊到完全沒有一個方向；“親中愛臺”也僅限于這四個字，具體內容和步驟尚未見到。坦白來說，兩岸關係必須要在雙方都有一個共同的基礎之下，才能坐下來協商、突破、和緩、正常化---。中國大陸的底線一直未變：“兩岸同屬一個中國”，鐵杆兒“台獨”能接受嗎？ 謝長廷曾經在兩岸政策主張上，提出過“一國兩市”、“憲法一中”、“憲政共識”之說，屢次被民進黨的主流“獨立”派，將這些主張一一邊緣化，“獨立”招牌必須明確的挂起來。 賴清德在一個廣播電臺的訪問上，重申了自己的立場：他的“親中愛臺論”表明瞭是要“台灣獨立”，台灣與中國大陸定位為國與國的關係； 這個說法比蔡英文刻意弄得模糊不清的“維持現狀”論更明確。實際上“親中愛臺”說，只是一個掩飾“台灣獨立”的幌子。 (言浩 曾任聯合晚報主筆 中國時報專欄作家) 華夏經緯網專稿 未經授權不得轉載
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