[兩岸春節]春節文化背後的兩岸基因
鑼鼓響起來,歌兒唱起來,農曆春節的腳步近了。百節“年”為首,春節是中華民族最隆重的傳統佳節,這個歡樂祥和的節日,是親朋好友歡聚的日子,是人們增深感情的重要紐帶。在春節期間,全國各地均有舉行各種慶賀新春活動的習慣,台灣也不能外。下面,請大家隨小編一起來盤點一下兩岸春節那些事兒——
 

 
熱鬧非凡的台灣燈會。圖片來源於網路

  最能反映台灣新年風俗的就是與閩南地區幾乎相同的新年歌。這首新年歌中反映了台灣民間過春節時的熱鬧景象,是一幅生動的民俗圖

  閩南:初一榮,初二停,初三無姿娘;初四神落天,初五天神下降,初六另空;初七七元,初八團圓;初九天公生,初十藍相生,十一請子婿;十二返去拜,十三食糜配芥菜;十四結燈棚,十五上元瞑

  台灣:初一早,初二巧,初三老鼠娶新娘刊四神落天,初五隔開,初六擔肥;初七七元,初八團圓;初九天公生,初十有食食;十一請於婿;十二查某子請來拜,十三食糜配芥菜;十四結燈棚,十五上元瞑。

  大年三十夜,全家老少圍坐在放有火鍋的圓桌邊聚餐,叫做“圍爐”。圍爐時桌上的每個菜都有一定的寓意。比如米圓、肉圓。魚圓是取意‘三元”,象徵闔家團圓;蘿蔔在台灣叫“菜頭”,就是“好彩頭”,吉祥的意思;全雞的“雞”,台灣方言諧音為“家”,有“食雞起家”之意;經過油煎火炸的食物,表示“家運興旺”。參加圍爐的人,不分男女老少,桌上每一樣菜都要吃一點。另外還都要喝上一點酒,以討吉利。圍爐時吃的蔬菜,洗凈後連根煮熟,吃時從頭到尾,慢慢進肚,以祝父母長壽。

  圍爐之後,在台灣農村還保留著“觀火盆”的習俗。門前點燃一盆稻草,全家男性老少依次從火盆上跳過,取“興旺如火”的吉意。邊跳邊口中唸唸有詞地說些吉利話。火熄後,將灰燼送進廚房灶腳,祈求神明保祐發財。

  在台灣一些鄉村中,至今還保留著一種有趣的習俗:從大年三十晚上開始,一些寺廟奡N演戲,那些在年前無法還債的人,為了躲避債主的催逼,就跑到廟堨h看戲避債。因為要是債主追到廟堥蚢G債,就會引起公憤,會群起而攻之。這臺戲從除夕一直演到初一早晨,欠債的人看完戲後就可以安安穩穩地回家團聚了。這種習俗叫“避債戲”,是社會的產物,卻很有人情味。不過債主也有辦法對付,即在大年初一穿上舊衣服,提著燈籠上門討債,佯稱自己是從年三十晚上追到現在尚未歸家,燈籠都還提在手上,不能算是“新年討債”,這種燈便叫“討債燈”。除非積怨很深,債主一般不會使用“討債燈”。

  台灣同胞稱大年初一為“新正”,意為新的一年將會有一個正正堂堂的開始。當天淩晨頭一件大事是家拜祖先,用自制的紅白兩色米糕祭神祖,稱為“開正”。“開正”之禮十分隆重,廳堂燈火通明,門口結紅彩,供桌上擺列年柑、年糕、牲禮、茶酒、四果、香燭,家家戶戶燃放鞭炮,全家老少集合一起家拜祖先、祭祀神明,隨後再依次向長輩問安行禮。

  過春節最有意思的是出門拜年,又叫“走春”、“開春”、‘賀正”。凡有來客,主人用朱紅木盒盛著糖果並端上“甜茶”待客;設宴請客,彼此應酬,名叫“請春酒”;客人告辭時,互相向對方孩子贈紅包。由於家家戶戶都出門拜年,難免有碰到人不在家的時候,於是衍生出兩個有趣的習俗:出門拜年人們總是隨身帶著一疊紅紙片,上面寫著自己的名字,一旦遇到主人不在家就留下一張,這叫“留帖”;官大勢大的、交遊很廣的人,不可能一家家親自去拜年,便遣僕人帶著他的紅帖代他去拜,這叫“飛帖”。

  台灣的“初三老鼠娶新娘”和閩南的“初三無姿娘”,意思都是說初三這一天是休息日,就連老鼠也選擇這天娶新娘。依俗,當晚各家各戶都須早早上床休息,以免打擾老鼠辦喜事,並要在房間的各個角落撤一些吃的東西作為給老鼠的“賀禮”,以便和老鼠搞好關係,減少來年的鼠害。“老鼠娶親”的說法來源於大陸,有一幅“老鼠娶新娘”的五彩石印年畫,曾普遍流傳於民間。畫面上從頭蓋紅帕的“新娘”,到抬花轎、吹喇叭的執事等,統統都是鼠類,一個個活靈活現、喜氣洋洋,十分惹人喜愛,為節日增添了許多快樂的氣氛,緊張了一年,連老鼠都放假娶親了,何況人呢?

  初四是“接神日”。閩、臺兩地皆稱這一天為“神落天”。當日,各家各戶都要在廳堂供奉牲禮、果品、甜食等,燃放爆竹、燒金紙、神馬,恭恭敬敬地迎接諸神下凡,繼續履行司掌人間善惡的職責。

  初五的“隔開”,意思是過年到此告一段落,也與大陸相同。次日開始,商店開市、農人下田,各行各業開始恢復正常生活、勞作。俗傳這一天也是“五路財神”的生日,閩南稱“天神下降”,臺語叫“路頭神”。為求大發利市,商店這一天多在街邊燃香拜神,求五路財神的保祐。  <<<<<<<< 詳文 

  香港、澳門、台灣過年習俗有何不一樣?(合成圖片)

  在大陸人民在歡度春節的同時,港、澳、臺地區的祖國人民也在熱熱鬧鬧地慶祝著中華民族的傳統節日。

  香港

  農曆新年是我國傳統上一個盛大的節日,相信無一個個中國人不識。然而,在香港過農曆年,在習俗上和氣氛上卻和傳統的截然不同。

  近年來,已很少香港人在農曆新年時按傳統在家媔K春聯、年畫的了,取而代之的則在一些商店或家中貼上“生意興隆”、“出入平安”等的揮春。雖然如此,但貼揮春的原意和貼春聯和年畫一樣,取其吉利之意,希望來年事事順利,平平安安。

  此外,舞獅、舞龍燈等也會在一些新界鄉村、圍村中出現,在新年的市區街頭上也很難看到的大型的舞獅、舞龍燈的表演了。至於放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的,不過自一九八二年開始每年農曆年初二的晚上,在維多利亞港上都會舉行盛大的煙花表演,這已成為這十多年來迎春的一個節目了。

  香港被稱為“美食天堂”,春節有關吃的習俗也不少,而大部分家庭也會在春節期間吃“團年飯”,一般是在家堻]宴,于除夕全家上上下下、悹堨~外聚在一起,享受晚飯。而飯後的一大節目,首選相信是逛花市了,農曆新年期間,港九多處都設有年宵市場,其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。香港市民習慣於晚飯後一家大小逛花市,除夕夜時更是人山人海,摩肩接踵,大家一起歡度佳節。

  在香港過農曆新年,最開心的莫過於收“利是”的小孩子了,在春節拜年時,到處可以聽到“討”利是的歡笑聲。“利是”原為“利事”,取大吉大利寬好意頭,同時也成為了春節時與親人不可缺少的習俗。

  澳門

  “謝灶”是澳門保存下來最傳統的中國年俗之一。臘月二十三日送灶神,澳門人謂之“謝灶”。澳門人給灶神按中國傳統也用灶糖,說是用糖糊灶神之嘴,免得其到玉帝面前說壞話。我在澳門花街的一澳門人家的灶頭見過一張聖誕老人像,奇怪的是,聖誕老人像邊貼著“上天言好事,回宅降吉祥”的聯兒。

  澳門人過年是從臘月二十八開始的,臘月二十八日在粵語中諧言“易發”,商家老闆大都在這歲晚之時請員工吃“團年飯”以示財運亨通,吉祥如意。澳門的年味,從臘月二十八這天便能真切的感受到的。

  除夕之夜,守歲和逛花市是澳門人辭舊迎新的兩件大事。守歲是打麻將,看電視,敘舊聊天,共用天倫之樂;大概受西方耶誕節和情人節的影響,年宵澳門人還爭相購買一些吉祥的花木迎接新春,現今已成了一個澳門年俗。澳門在年宵興辦花市,多是桃花,水仙、盆竹、盆桔,花開富貴,祝報平安,鮮花瑞木兆示著新年的美好前程。澳門的花市辦三天,這三天給奔波一年的澳門人無窮的慰藉。

  春節這天,澳門人講究“利市”,“利市”就是紅包,這天老闆見到員工,長輩見到晚輩,甚至已婚人見到未婚人都得“利市”。“利市”純脆是以示吉利。

  澳門人把大年初二叫作“開年”。習俗是要吃“開年”飯,這餐飯必備發菜、生菜、鯉魚,意在取其生財利路。從“開年”這天起,三天內澳門政府允許公務員“博彩”(賭博)。

  “開年”過後,澳門又完全回到中國傳統春節習俗中,直至元宵佳節,也是煙節爆竹,玩龍舞獅,歡天喜地。

  台灣

  台灣的春節習俗與香港、澳門相比,在傳統上與大陸要親近些。

  與福建省一水之隔的台灣省,親緣血統、歷史文化、風土人情、生活習俗等等均與大陸,特別是福建閩南地區息息相承,因而島內民眾的春節習俗與大陸民間要更加接近些。

  台灣在農曆臘月二十三也舉行“祭灶”儀式,在除夕之前,台灣同胞也都要進行全面大掃除和整理庭院居室的“掃塵”活動,之後開始置辦年貨,一直忙到除夕。到了除夕這天每家每戶往往先將象徵新春祥瑞、萬事如意、招財進寶等內容的春聯,貼在自家的門窗、糧囤、豬圈、井臺等處,爾後在堂屋供桌上擺設供品、香燭,以祭拜祖先並迎接他們“回家過年”。與此同時,燃放煙花、爆竹之聲此伏彼起,非常熱鬧,並一直延續到大年初一的早晨。除夕之夜,島內全家人都要歡聚在一起“圍爐”,這一餐當然格外豐盛,相當於內地的年夜飯。年夜飯的很多講究也與內地大同小異。年夜飯吃過之後,便是長輩們給子孫贈送“壓歲錢”。年齡大的孩子,其“壓歲錢”是用紅紙預先包好遞到他們手堛;而年幼孩子的“壓歲錢”,則是大人們事先用紅線繩纏好並係成一個小套環,套在他們頸項上的。

  大年初一,人們都會早早起床,和內地一樣開始互相拜年、請安、祝福,以及走親訪友或遊覽公園等等,迎來送往,熱鬧而愜意。人們普遍沉浸在歡樂、慶賀、幸福、美滿的節日氛圍之中。

  大年初二,和內地一樣也是走親戚的習俗,新女婿帶著妻子去丈人家拜日子。

  初三,被台灣同胞視為不吉利之日。人們多不出門,晚上也早吃早睡,這也是鬧中取靜的休息良機。

  初四,是迎接“灶神”下凡的日子。

  大年初五日開始,許多人便開業的開業,上班的上班了。

  初九,相傳是“天公”的生日,家家戶戶都需備下最好的美酒佳肴並燒香祭拜、演戲誦經,為這位“天公”祝壽。此乃一年一度新春佳節的最後的一天。

  總之,台灣人過春節的習俗絕大部分與大陸一脈相承,特別是解放前到台灣的內地人大多保留了各自的春節習俗,這也使得台灣春節習俗的豐富性。在台灣國春節期間還有一個特有的現象,那就是:很多人希望能夠回內地老家過春節,這也就是台灣春節期間包機問題,儘管每年大陸與島內的民間組織及航空公司積極爭取,但是台灣所謂的“官方”組織總試圖做一些逆民意的事情,但這畢竟擋不住同根同祖的血緣文化認同感,擋不住兩岸人民過老祖宗留下的傳統春節的心情。從過一個傳統節日的習俗和心情,明顯體現了兩岸人民一家親的歷史歸宿。     <<<<<<<< 詳文 

兩岸的“春節文化”,反映了兩岸同根同源的文化特質。  

    兩岸的傳統節日眾多,但農曆新年“春節”是兩岸共同的、最受重視的傳統節日。兩岸的“春節文化”,反映了兩岸同根同源的文化特質。

  絕大多數台灣同胞的祖籍地均在中國大陸,即使自其祖先移居台灣已長達數百年之久,但源自中國大陸的文化習俗,至今沒有多少變化,春節文化即為最典型的一例。

  兩岸都會在春節期間說好話、祈福拜年,如恭喜發財、心想事成、年年有餘、身體健康、出入平安、萬事如意、風調雨順、身體健康、龍馬精神、添福添壽等等;其他如貼春聯、敘家常、賞花燈、品年菜、逛廟會、搶頭香等,都是兩岸共同的文化習俗。

  在兩岸正式交流接觸機制停擺、兩岸政治關係面臨許多挑戰的今天,兩岸事務主管部門負責人仍不忘在春節之前說好話,表達對對岸同胞和兩岸關係發展的關心和期待。

  我們認為,兩岸共同的春節文化習俗,已反映出兩岸同根同源的文化特質和文化內涵;在兩岸存在政治分歧的今天,文化的交流最能夠促進兩岸同胞的相互了解和尊重、增進彼此的情感和認同,應該積極鼓勵和支援。   <<<<<<<< 詳文 


  [兩岸春節]加班機媗央妞K”聲

  [兩岸春節]兩岸春運已上路

  [兩岸春節]過了小年,就是年

  [兩岸春節]這個春節到台灣去?這些資訊早知道

  [兩岸春節]到台灣,這些臺式民俗活動不容錯過 

  [兩岸春節]春節文化背後的兩岸基因

  [兩岸春節]台灣春節堛漱j陸元素

  [兩岸春節]台灣人的春節習俗   

  [兩岸春節]佳節已至 兩岸新春話習俗   

  [兩岸春節]濃濃年味在兩岸  

  [兩岸春節]港澳臺購買年貨指南

  [兩岸春節]港澳臺年味何處尋                           未完待續 ……