骨肉天親同枝連 兩岸“東石”同名村探“緣”
黃昏時分,台灣嘉義東石一帶的淺海被余暉浸染,連片的蚵架形成錯落綿延的“海田”景觀。潮聲從西邊的海峽傳來,周清水極目遠眺:“我的祖籍地就在對岸的福建晉江東石。”過幾天,嘉義人周清水就要再次踏上“回家”之路。第十屆海峽論壇即將在福建登場,他將帶著十幾位鄉親前去參加連續多年舉辦的“同名村·心連心”聯誼活動,並回老家祭祖。
 

骨肉天親同枝連 兩岸“東石”同名村探“緣”

  新華社台北/福州6月4日電  題:骨肉天親同枝連——兩岸“東石”同名村探“緣”

  新華社記者陳鍵興、石龍洪、孟昭麗、付敏

  台灣嘉義縣東石村連片的蚵架形成的“海田”被余暉浸染的景色(4月9日攝)。

  黃昏時分,台灣嘉義東石一帶的淺海被余暉浸染,連片的蚵架形成錯落綿延的“海田”景觀。潮聲從西邊的海峽傳來,周清水極目遠眺:“我的祖籍地就在對岸的福建晉江東石。”

  過幾天,嘉義人周清水就要再次踏上“回家”之路。第十屆海峽論壇即將在福建登場,他將帶著十幾位鄉親前去參加連續多年舉辦的“同名村·心連心”聯誼活動,並回老家祭祖。

  “六死三留一回頭”,古早年代大陸先民曆險渡海,入墾台灣。因為懷鄉,他們以故里之名為新聚落“定義”,因此造就兩岸諸多同名村。骨肉天親、同枝連起,無論走多遠走多久,中國人的血脈意識、鄉土情懷都不會改變,同名村的故事深刻見證了兩岸同胞與生俱來、不可磨滅的生命聯結。

  新華社記者林善傳攝

  黃昏時分,台灣嘉義東石一帶的淺海被余暉浸染,連片的蚵架形成錯落綿延的“海田”景觀。潮聲從西邊的海峽傳來,周清水極目遠眺:“我的祖籍地就在對岸的福建晉江東石。”

  過幾天,嘉義人周清水就要再次踏上“回家”之路。第十屆海峽論壇即將在福建登場,他將帶著十幾位鄉親前去參加連續多年舉辦的“同名村·心連心”聯誼活動,並回老家祭祖。

  “六死三留一回頭”,古早年代大陸先民曆險渡海,入墾台灣。因為懷鄉,他們以故里之名為新聚落“定義”,因此造就兩岸諸多同名村。骨肉天親、同枝連起,無論走多遠走多久,中國人的血脈意識、鄉土情懷都不會改變,同名村的故事深刻見證了兩岸同胞與生俱來、不可磨滅的生命聯結。

  溯源:人之有祖猶水有源木有本

  祖籍福建晉江東石的台灣嘉義人周清水在台灣嘉義介紹嘉義東石和晉江東石一脈相承的風俗習慣等傳統文化(4月8日攝)。新華社記者林善傳攝

  祖籍福建晉江東石的台灣嘉義人蔡武璋(右)在台北接受新華社記者的採訪(4月15日攝)。新華社記者林善傳攝

  “小時候,每逢冬至,長輩都帶著我朝西祭拜。那是一年堻怑垠n的祭祖儀式。”74歲的蔡武璋回憶說,當年老人常跟他講,祖先是兩百多年前從福建來台灣的,故鄉也叫東石。

  周清水和蔡武璋的老家晉江東石歷史悠久,自古就是軍事要塞和商業富埠。鎮內至今保存一座古寨,向南虎視圍頭灣,與金門島遙遙相望。這處古跡記錄了晉江東石與台灣的重要歷史關聯。數百年前,民族英雄鄭成功曾率軍安營於此,為驅逐荷蘭殖民者、收復寶島台灣練兵備戰。古寨石崖上鐫刻著渾厚蒼勁的“丹心”二字,相傳就是鄭成功手書,寨內還有當年他操練水師的指揮臺。

  這是種植在台灣嘉義縣“東石港紫雲黃姓祖祠”邊、從福建移植來的桑葚樹和蚵殼相連在一起的景象(4月8日攝)。新華社記者林善傳攝

 

  這是停泊在台灣嘉義縣東石村漁港村民用來到蚵田堻狶@的船隻(4月9日攝)。新華社記者林善傳攝

  台灣嘉義縣東石村村民在蚵田堻狶@(4月10日攝)。新華社記者林善傳攝

  台灣嘉義縣東石村的村民在用竹子製作蚵架(4月9日攝)。新華社記者林善傳攝

  台灣嘉義縣東石村的村民在開挖蚵仔(4月10日攝)。新華社記者林善傳攝

  而據嘉義東石鄉志記載,最早來此開墾的先民是1661年隨鄭成功來臺的泉州惠安人柳櫻的後裔。康熙年間,泉州晉江人吳重燕、吳允秀兄弟和黃生、黃聖兄弟先後渡海入臺,登岸後見樹木蓊鬱,聞鳥鳴婉轉,遂卜居於此,為表不忘故土便沿用家鄉“東石”之名。

  翻開地圖,晉江東石和嘉義東石隔海相望,直線距離僅兩百多公里。史料記載,清朝時期,嘉義東石港外,帆影林密,往返兩岸的貨船雲集。當年,船隻從晉江東石出發,約一日航程可達嘉義,運來茶葉、布匹、瓷器,帶回的則是糖、水果和木材,另外還有晉江東石文士懷興學之志搭船來臺。

  1895年,清廷因戰敗被迫割臺。面對日本殖民者入侵,島內抗日義軍風起雲湧,其中也留下嘉義東石人壯烈的身影。當年,日軍一部在嘉義海岸登陸後,進入東石莊內遭遇伏擊。義軍以鳥銃、鐮刀、鋤頭與敵近身搏鬥,雖死傷遍野,仍前仆後繼。此役在台灣抗日史上被稱作“蚵殼城之戰”。

  武裝抗日雖因實力懸殊而受挫,但嘉義東石人強烈的民族意識並未在殖民者高壓統治下減弱。恰好出生在1895年的詩人黃傳心就是其中的代表,他曾興辦漢學,傳承中華文化,啟發民族精神,多次險被日警逮捕,卻始終“持有書生正氣而不為所懼”。

  隨著抗戰勝利,台灣光復,回歸祖國懷抱。1949年後,兩岸隔絕對峙,兩岸骨肉至親數十年咫尺天涯、望穿秋水。

  直到1982年,兩岸往來之門尚未打開,但一位叫黃水通的嘉義東石人,因避颱風暫留福建平潭,而有機會前往晉江東石尋親。

  在台灣嘉義縣黃姓宗親會擔任總幹事的黃明堂(左三)在介紹每年祭祀大典時“吟祖訓”等情況(4月8日攝)。新華社記者林善傳攝

 

  台灣嘉義人蔡維藩(右)在給他的女兒蔡宇廷講他們祖先來臺的往事(4月22日攝)。新華社記者林善傳攝

  當年接待黃水通的黃永和今年66歲,是晉江東石黃氏大宗祠理事長。他熟稔宗親事務,很早就翻閱族譜發現,明朝第13至15代黃姓宗親就多有遷居台灣者,清朝嘉慶年間最多。

  黃水通向黃永和詢問得知自己祖先由晉江東石遷臺,激動不已,還前往黃氏祠堂祭拜。一年後,他又帶著幾位宗親輾轉回閩祭祖。

  20多年前,蔡武璋也跨過海峽,第一次踏上故土。“看到老家的一切,特別是家廟,真是激動,鄉親的熱情接待也讓我深受感動。最為欣慰的是,我終於完成了祖輩交代的任務。”

  嘉義東石鄉東石村堙A有一座黃生後人所建的“東石港紫雲黃姓祖祠”,一角栽著兩株枝繁葉茂的桑葚樹,是3年前從晉江東石移植來的。

  “人之有祖,猶水之有源,木之有本也。”嘉義東石黃姓族譜媦g道,“追源溯本,永懷祖德。”

  薪傳:平常生活映照守護根脈的共同信念

  這是在台灣嘉義縣東石村的一處夜晚街景(4月9日攝)。新華社記者林善傳攝

  在福建晉江舉辦的首屆海峽兩岸返親節上,來自兩岸的民眾共同培植“姐妹林”(資料照片)。新華社發(徐維耕 攝)

  “三公宮,正月半;人點燈,恁來看;看什麼,數宮燈……一盞遊子思唐山,千盞燈,萬盞燈,一半在台灣,一半在唐山。”這首閩南童謠,唱的是兩岸東石共有的“數宮燈”習俗。

  每年元宵節,上年結婚的新人會把宮燈挂在嘉應廟堙C清代時,嘉義東石鄉親會派人回晉江東石,到嘉應廟祭祀,把台灣嘉應廟挂燈數字報告祖地族親。

  2005年,4個嘉義東石人重回晉江“數宮燈”,而後每年人數持續遞增。在兩岸鄉親共同努力下,“閩台東石燈俗”還入選國家級非物質文化遺產。今年3月2日晚,388名台灣鄉親回到晉江東石嘉應廟,與當地百姓共同見證42對兩岸新人的宮燈高高挂起,場面喜慶溫馨。

  雖海峽相隔,但兩岸東石人都始終傳承著共同祖先留下的生產、生活方式和文化習俗。一樣的耕海養蚵,一樣的舌尖滋味,一樣的鄉音歌謠……日常生活的點滴看似平凡,卻都映照出對根脈的共同堅守。

  嘉義東石一派傳統漁村景象,空氣中瀰漫著濃濃海味,放眼望去魚塭相接、蚵架林立。先民落腳之初,就以養蚵為業,而今這裡的蚵產量佔全臺三分之一以上。據了解,泉州的產蚵區以及美食蚵仔煎也以晉江東石最為著名。

  “為防風,街道都彎彎曲曲,小平房都開口小,還有一樣的紅磚古厝,吃的東西也很相似,人們都信奉媽祖、九龍三公……”蔡維藩8年前第一次回到晉江東石,似曾相識之感勾起兒時記憶,更讓他自然地將“兩個故鄉”連結起來。

  嘉義東石五步一宮、十步一廟,供奉神明均是先民從閩南“分靈”而來。據了解,台灣現有源自晉江東石嘉應廟的“分爐”就有20多處。

  農曆五月初四,閩臺各地嘉應廟都會舉行紀念活動,近年來更往來互動頻繁。“龍翔江海繞晴光 華夏山川一統,宮隱仙洲襟皓月閩臺香火同源。”晉江東石祖廟山門石柱上刻著一幅長聯,是由嘉義北港仔嘉定宮敬捐。

  “慎終追遠,民德歸厚矣。”兩岸東石人都重視宗祖親緣,既見諸修族譜、祭祖先,亦落實于弘揚美德、教化子孫,而且恢復往來後更攜手致力傳承。

  晉江東石有一座始建於明代的玉井蔡氏宗祠,抗戰中部分被炸損毀。上世紀90年代,兩岸宗親聯手重修了宗祠。這座閩南式建築廳壁上書的“忠孝仁愛”“信義和平”“慈勤果毅”“堅貞節操”,凝結著兩岸族人共同崇尚的道德情懷,台灣宗親回鄉都要來此拜謁。

  “朝夕莫忘親命語,晨昏常薦祖宗香”。嘉義縣黃姓宗祠奉置著一方祖訓牌,“吟祖訓”是大小祭祖活動必不可少的內容。今年80歲的黃明堂是嘉義東石鄉東石村人,現任嘉義縣黃姓宗親會總幹事。他告訴記者,宗親會設有子弟獎學金,每年祭祀大典頒發,以嘉許後輩、告慰祖先。

  晉江東石木雕家鄭銀聘上世紀90年代就開始承接台灣客戶的訂單,如今在台灣200多座廟宇堹鄖ㄗ鴠L的作品。近年來,來大陸找鄭銀聘學習的台灣工匠越來越多,其中不乏年輕人。“對於文化的交流與傳承,我們有共同的責任。”他說。

  “我們這裡和大陸老家一脈相承的不只是風俗習慣,更重要的是傳統文化。”周清水說。

  回渡:親人不再離散更要攜手追逐夢想

福建晉江東石碼頭舊照(資料照片)。新華社發

  “早點讓孩子回去認祖歸宗,他們熟了以後就會自己過去。”這些年,嘉義東石漁農蔡春福每年都要回晉江東石,不但帶兒子回,還邀請大陸鄉親來嘉義看看。他說,兩岸鄉親就是要多“來來去去”。

  2008年,黃永和與20多位泉州黃氏宗親終於有機會來到台灣,一路從北到南,受到島內鄉親熱情款待。他清楚地記得,一位叫黃桃姝的宗親開車跟著他們的大巴,沿途送上飲料、水果和各種小食,讓大家非常感動。

  近年來,兩岸東石人你來我往,越走越近,親上加親。台灣黃氏宗親有重要活動,黃永和都儘量參與。“不管世事如何變化,你‘從哪來’‘什麼姓氏’,都是無法改變的。”他說。

  兩年前,蔡維藩帶著幾十位嘉義東石、布袋的青少年回到晉江故鄉,他的兒女也在其中。

  “我年少時懵懵懂懂,長大了才知道自己的故鄉,所以希望下一代早點回去,知道祖先來自哪,親身感受鄉親之情。”蔡維藩希望喚醒更多台灣年輕人的“鄉愁基因”,把對大陸故鄉的“心靈感應”傳遞下去。

  他的女兒蔡宇廷則說,自己在祖先來的地方真正觸摸到父親的心境,原來故鄉如此親近,心是連接在一起的。

  同名村是同根村,更是同心村。如今兩岸東石人揮別親人離散的歷史悲情,連結起共同的根脈記憶,更冀望攜手開創未來。嘉義東石年輕一代,已開始書寫“回渡”海峽、築夢兩岸的故事新編。

  蔡春福家每天有2萬多斤鮮魚發往全臺各地。已接過父親事業的小兒子說:“台灣市場小,我想把魚賣到大陸去,讓晉江東石老家人也能吃到嘉義東石產的魚。”

  蔡宇廷回福建時看到大陸的發展進步,雖還在念高二,卻已立下志願:要爭取去廈門大學唸書,將來留在大陸工作。

  晉江東石港附近,一處清代商行建築群古意盎然,留下了閩臺商貿密切往來的明證。據了解,清代晉江東石蔡氏往台灣謀生者佔族人半數之多。

  當年祖先為討生活渡海赴臺,而今後代子孫回返大陸尋求發展。周清水感慨道:兩岸本就一家人,我們的年輕人回去和故鄉同齡人一起打拼,是多好的事啊,有親緣、血緣、地緣優勢,加上大陸對臺政策支援,前景無限寬廣。

  看到晚輩越來越多回故鄉尋根、交流、發展,蔡武璋深感欣慰。他更期許台灣年輕一代深刻認知到,台灣的命運始終與大陸緊緊相連,與國家民族的興衰休戚相關。

  蔡維藩等嘉義東石人也要回去參加海峽論壇的“十歲生日聚會”。十年來,海峽論壇為兩岸民眾搭建起暢敘親情、增進了解、共謀發展的大舞臺,不斷凝聚起包括同名村鄉親在內的廣大同胞。透過這個兩岸交流的“嘉年華”,可以看見兩岸民間往來的生機活力。

  十八大以來,習近平總書記倡導的“兩岸一家親”理念產生強大感召力,推動兩岸民間互動更密切、更深入。據統計,2013年至2017年,台灣同胞來大陸累計達2700多萬人次。民進黨當局上臺後對兩岸交流採取種種限縮措施,但2016年、2017年臺胞來大陸人數持續增長,更顯示兩岸民眾交流往來的民心大勢不可阻擋。

  兩岸同名村是富有中華民族特色的現象。多年致力協助同名村對接的閩臺緣博物館研究員朱定波深有感觸地說:“同名村是兩岸一家親的生動寫照,是兩岸同胞血脈相連、親情永係的明證。”(來源: 新華網)

台灣青年:回同名村追尋“阿嫲的記憶”

  新華社福州6月9日電(記者吳劍鋒)“回到阿嫲住過的地方,耳邊聽到的還是熟悉的方言,感覺就像到了家一樣。”回到福建泉州大岞村的古厝,今年34歲的林竑偉感慨萬千。在他看來,眼前的景象“新奇”而又“似曾相識”。

  林竑偉來自台灣基隆,在他的記憶堙A大岞村是奶奶曾經生活過的地方。上個世紀,林竑偉的父母跟隨父輩舉家遷往台灣,從此以後,“回家”便成了繞不開的念頭。“從小爸媽就會和我聊大陸的親戚,讓我有機會一定要回家看看。”林竑偉說。

  這是他第一次回到大陸,與他一同“回家”的,還有150多位台灣鄉親。9日,第十屆海峽論壇“同名村·心連心”原鄉之旅活動開啟,來自閩臺11對同名村的200多位鄉親踏上前往廈門、漳州、泉州、龍岩等地的原鄉之旅。林竑偉與基隆大岞村的宗親一道回到泉州市大岞村。

  “物有報本之心、人有思祖之情。福建與台灣一水之隔,共同的淵源造就了閩臺兩地唇齒相依的同名村。”福建省臺聯黨組書記江榮全說。據了解,早期大陸先民渡海赴臺,因思念故土,便為新聚落賦予故鄉的名字,如今一對對同名村成為兩岸宗親尋根問祖的天然橋梁。

  本次活動除原鄉之旅外,還選取“食同味”為切入點,讓兩岸同名村宗親共同品嘗五香卷、海蠣煎等閩南特色美食,在參與活動的趣味中領悟兩岸一脈相承的飲食文化。在林竑偉看來,能夠回到“阿嫲生活過的地方”追尋“阿嫲的味道”,是一次意義非凡的體驗。

  “通過兩岸宗親的對接聯誼,兩岸同胞的心靈距離得以拉近,希望以同名村活動為聯誼平臺,繼續加強兩岸同名村鄉親的交流與合作,攜手共創兩岸同名村的未來。”台灣閩臺同宗同名村交流中心主任陸炳文在致辭中表示。

  聯誼活動期間,在當地宗親的引領下,150多名台灣鄉親還將赴廈門、漳州等地,參觀青礁慈濟宮、雲水謠等景點,感受大陸的發展變化。(來源: 新華網)

新聞鏈結:兩岸同名村聯誼 臺胞體悟“食同味”“祖同宗” 

               閩臺同名村鎮續緣之旅再啟程 

               80余名台灣同胞赴福建泉州“探親探鄉 尋根尋祖”

兩岸同名村的鄉情故事

頻繁“走親戚”微信密密連兩岸同名村的鄉情故事

清朝大量移民,在海峽兩岸形成大批同名村。

    去年在廈門集美板橋村舉行的兩岸同名村懇親會上,老鄉見老鄉,親情說不完。徐波攝

  在福建省惠安縣崇武鎮北隅有個大岞村,而隔海遙對的台灣基隆也有個大岞村,它倆猶如並蒂蓮,勝似連理枝。近日,來自大陸的兩岸“同名村”參訪團來到基隆大岞村,探尋、收集當地的族譜、楹聯、鄉規、祖訓等,比較閩臺兩地同名村的異同,深入探尋兩岸同名村淵源。

  除了大岞村,台北青山堙B新北板橋、台南紅毛厝、台南錦湖堙B高雄茄萣等地,也都與福建廈門、漳州、泉州等地有著對應的同名村莊。這個參訪團將在兩岸間一一拜訪,繼續收集第一手資料,豐富兩岸同名村文化內涵,為第三屆兩岸同名村聯誼活動做準備。在兩岸同名村的背後,有著太多的故事。

  “唐山過台灣,心肝結成團”

  “為什麼台灣有板橋,大陸也有一個板橋?”作為台灣新北市板橋區張廖簡宗親會的創會理事長,張進鋒每年都要回大陸一次,如今已有20多個年頭。他說:“隔不斷的兩岸情,變不了的同名人。大陸是家鄉,我們是來尋根的。”

  1989年聽說大陸集美也有個板橋,隨後張進鋒第一次踏足集美這片鄉土拜祖,回到台灣就創立了宗親會。與此同時,他還發起捐資,協助大陸板橋村民重建張氏家廟和位於板橋的智門院。

  從此,兩岸的“板橋人”開始頻繁“走親戚”。“我們每年都組團來集美祭祖,一年兩次,祭祖團規模大的達上百人。”張進鋒說。

  兩岸板橋村的故事背後,其實有深厚的歷史淵源。

  千百年來,閩粵先民一批又一批橫渡海峽,或以宗親血緣關係,或以同鄉地緣關係在台灣聚落而居,胼手胝足開闢新的家園,落地生根,繁衍生息。“唐山過台灣,心肝結成團。”出於對故土的眷戀與思念,他們大量沿用祖籍地地名為聚居地命名,延續家族相襲的堂號和郡望,供奉同樣的祖先神祇,以示木不忘本,水不捨源,雖然開枝散葉在台灣,但“根”深埋在大陸。也因此,出現了板橋、大岞、月眉、東石、錦湖、義竹等一批兩岸同名村。

  你幫我,我幫你

  如今,借助“海峽論壇”的平臺,兩岸“同名村”活動已經逐漸機制化、規模化。相關聯誼活動2013年6月在第五屆海峽論壇上首次亮相,除了“板橋”,其他40多個“同名村”的台灣代表也來到了現場,與大陸的“同名村”代表們互訴衷腸,台灣基隆大岞村村長張細山和福建崇武大岞村的鄉親也在這裡相談甚歡。

  回憶起往事,張細山一下打開了話匣子。

  1949年後,由於人為的藩籬,過去兩岸往來如親戚,一下子變鴻溝阻隔。當時回不了大陸的、出海捕漁被抓走當兵的大岞漁民近百人,他們聚居在基隆窟子底,依舊以大岞村命名。目前,這些勇敢的大岞人已繁衍到第四代,有將近百戶,上千人口。

  發展起來的台灣鄉親並沒有忘本。上世紀80年代初,台灣漁業生產發展急需大量勞動力,身為大岞村漁民的張細山冒著被台灣當局處罰的風險,與惠安有關方面商洽開展惠臺海上漁業合作事項。如今,崇武的大岞村從單一的漁業村建設成一個集海洋產業、旅遊產業、石雕產業為主的新漁村。

  最近一次參加海峽論壇時,看到擴建漁港、新建的商住街、農貿市場、衛生院以及已具規模的漁民新村,張細山代表台灣基層村做大會發言時激動地說:“家鄉讓我們越看越上勁頭,鄉親使我們越走越感親切。”

  “隔空”祭祖 微信互動

  2014年2月13日,在陣陣禮炮聲中,兩岸同名村堮c廟——福建惠安青山宮與台北艋舺青山宮,透過現代無線電技術,一起“隔空”祭祀共同的信仰“青山王”。雖然相隔海峽,但科技讓兩地民眾跨越空間“近在咫尺”。

  惠安青山村村長李明河表示,因為是同名村,惠安青山祖廟與台北艋舺青山宮長期保持密切聯繫,每年農曆十月的“青山王”誕辰日,都有來自台灣的信眾到祖廟進香,台灣進香團人數最多時可達兩三百人。如今在電臺、手機、廣播、電視衛星直播等多種無線電技術的支援下,兩地鄉親打破時空距離,共同舉行祭祀典禮,並互道祝福。

  “父老兄弟姐妹,元宵快樂。”當台北萬華區青山堥蔽禷擬陵犮X現在大螢幕時,惠安青山村的村民們熱切揮手回應。村民黃阿玉興奮地表示,兩地信眾同時進香,還是第一次發生,“太新鮮了,像是一家人在一起拜拜”。

  借助技術進步的翅膀,兩岸同名村的交流也在與時俱進。在最新一次海峽論壇的同名村活動現場,就開通了“兩岸一家親”微信互動項目,兩岸民眾的交流從此多了一個專屬的新平臺。

  來自台灣彰化縣的蔣敏全是啟動微信平臺的特邀嘉賓。這次他帶著23歲的兒子一起參加活動,為的就是帶兒子到祖地尋根。“我也將發表一篇關於同名村主題的論文。”蔣敏全介紹,“我專門研究文史,很多時候都在為別人溯源尋根答疑解惑,這次我想徹底地把自己的‘根’弄明白。”

  點評

  中國閩臺緣博物館副館長朱定波:同根同名、同心同行,是海峽兩岸開展社會基層民眾交流的時代大趨勢。積極推動兩岸同宗同名村的交流活動,必將促進兩岸鄉村基層社區宗親的結對聯誼,構建兩岸根親文化的價值傳承。(記者 任成琦)(來源:人民日報海外版)


中國閩臺緣博物館:見證兩岸情緣