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陜北民歌是陜北勞動人民精神、思想、感情的結晶，是陜北人民最親近的伴侶，是陜北勞動人民生活的最直接反映。
陜北是民歌薈萃之地，民歌種類很多，當地俗稱“山曲”或“酸曲”。主要有信天遊、小調、酒歌、榆林小曲等二十多種，其中以信天遊最富有特色、最具代表性。
信天遊的傳唱之境，是一片廣漠無垠的黃色高原，這高原，千溝萬壑，連綿起伏，蒼茫、恢宏而又深藏著悽然、悲壯；清峻、剛毅而又飽含著沉鬱、頓挫。
千百年來，它以自己的個性潛在地影響著陜北人的生活習俗，塑造了性格鮮明的高原文化，塑造了蒼涼、宏壯而沉鬱的信天遊。信天遊，在這地瘠民貧，交通不便的偏僻山溝溝裏，在漫漫的歷史長河中，是陜北勞動人民抒發感情的最好手段，是發自人民心底的呼聲。
信天遊唱詞一般為兩句體，上句起興作比，下句點題，基本上是即興之作。這些口語化的詩句，語出驚人，形象生動，具有極強的藝術感染力。其內容主要以反映愛情、婚姻、反抗壓迫，爭取自由為主。陜北人唱信天遊，既唱生活的快樂，也唱個人的憂愁；既不乏浪漫，又注重現實，是對生活美的追求和感情的寄託。
信天遊的節奏大都十分自由，旋律奔放、開闊，扣人心弦、回腸蕩氣，這同溝川遍佈的陜北地貌有很直接的關係。在當地，人們習慣於站在坡上、溝底遠距離地大聲呼叫或交談、為此，常常把聲音拉得很長，於是便在高低長短間形成了自由疏散的韻律，這種習慣自然會對信天遊產生影響。因此信天遊的曲調悠揚高亢，粗獷奔放，韻律和協，不加修飾地透著健康之美。信天遊的歌腔高度集中地展示了高原的自然景觀、社會風貌和陜北人的精神世界。
信天遊，這顆黃土高原上的明珠，伴隨著歷史，歷經風雲變幻、滄海桑田，在時代的演進中展示著它的魅力，放射出璀燦奪目的異彩。新榆林
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