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徙步怒江翻越碧羅雪山邂逅古當美人村

2008年05月29日09:30
華夏經緯網

  六月份的中排已是酷熱,這是蘭坪在瀾滄江邊最北端的鄉,鄉鎮依山而建,不同於大山峽谷的一些城鎮能建在稍微寬闊的臺地上,山腰的一條街是主要的聚散地,鄉政府在高處,不坐車的話,要爬很長一段坡。

  鄉政府格外清靜,一棵綴滿果實的杏樹在院落堮◎N伸展,樹下掉落的果實無人拾取,有的已被踩壞了,很久沒有看到這樣碩果纍纍的樹了,也許是在這裡太司空見慣,象山上無人採摘的野花,飽滿,艷麗卻又落寞地被人輕視。

  我們是昨晚搭乘蘭坪縣公安局的車從營盤到這裡的,同車的民警康紅平到中排辦案,中排鄉黨委的羅星平和和松青給我們介紹了老窩山的風光,野生白板栗,以及這裡獨特的野生烏骨雞。

  第二天一大早起來,等待到德慶的車子,聽說路上的一座橋在修,車過不去。臨近下午,打聽到橋一時不能修同通。在街上,有兩輪摩托車在拉客,他們說可以送我們去德慶,每車20元。因時間的關係,我們決定當天趕到德慶村。鄉政府幫忙聯繫村公所,沒有聯繫上,給我們開了介紹信,告訴我們直接去找村主任。

  摩托車在通往德慶的公路上疾駛,看得出來他們在這樣的沙石路上早已習以為常。看著路邊泛著泥沙的瀾滄江,我緊緊抓住后座,一邊裝著若無其事地和他交談,不經意地提醒他慢點。1990年我曾騎摩托車一年出了四次事故,到現在對摩托車有一種恐懼,我寧願去駕駛也不願坐在這后座上,更不用說在這江邊的土路上。

  過了瀾滄江的一座吊橋,車子轉入滄江西岸盤山而上。15公里後到達德慶村。德慶村不象我想像的那樣古老,據說村子有900多年的歷史,過去是通往維西,怒江的一個重要驛站,生活在這裡的主要是白族支系拉瑪人。

  村子在臨老窩河谷的一個凸起的臺地上,這樣的臺地是我在峽谷堥ㄨL的最典型的一種,背靠大山,地質變動形成的一片長條形的沖積臺地,三面是溝壑深谷,這種地形不是居住地就是宗教之地。三面的坡地上有梯田環繞,在峽谷,有梯田意味著生活條件要好得多。村子對面的一座大山極似一尊彌勒佛,連搭在腿上的手形都維秒維肖。這個村真是有福了。

  村子堸禰誘W都是土坯房,走進去發覺巷陌縱橫,不一會就迷路,其實村子還是挺大的。村中最古老的本主廟已破敗,這裡曾經是學校,現在已搬到村口的一片空地,是村堻怞n的建築。廟前的一棵古柏生機盎然,樹齡有970年, 高24。5米,冠幅達10米,似一把打開的巨傘。在其主幹2。5米處分支的地方,附生著一棵名為滇樸的闊葉樹,樹高4米,分為兩枝,緊緊環抱著古柏,恰似難捨難分相依為命的母子,當地人又形象地稱為母子樹。

  晚上回來的村主任把我們接進家,他端出白板栗,這板栗不象我們常見的大,跟蠶豆似的,也就是待客的零食。我注意到他家堿E了很多字畫,主任說是他畫的,一了解才知道他曾當過老師。

  第二天主任備了一匹馬馱行李,我們沿著老窩河往更深的山中進發,一路聽著主任講他的經歷,他是一個鍵談的人。

  回望老窩村,層層疊疊的梯田盈著水,準備插秧了,村子在一片晶亮中炊煙嫋嫋,一派閒適的田園風光。經過白板栗林,糙裂的樹榦,刻著古老的歲月,現在過了收穫季節,只是覆蓋著一片濃蔭。

  山路彎彎,悠悠漫長,坡上的麥子熟了,一片片金黃,對面坡上的村落散落在艷麗的色彩中,樹木又把這艷麗分成一塊快,一條條。

  主任指著對面群山的一個谷口說,從那媔i去有一個村叫計奪魯,五十年代後才發現有幾戶人家。我無法想像這樣的大山深處會有人家。

  山路轉入陡峻的峽谷,看得到老窩村已遠遠地在山坡上,開始能遇到過往的村民。
 
  五個小時到達了老窩村。

  老窩村海拔2550米,在一塊坡度很大的山坡上,唯一的一塊平地要算學校門口的一塊半個籃球場大的空地,空地一角有一個水池,村民洗菜洗衣服都在這裡,看得出來,這應該是全村的聚集場所。

  學校是一間極小的木楞房,有9個學生,老師的床也在堶情C老師是德慶人,他只是代課,他說他到過昆明打工,城堛瑪不好賺就又回來了。天空飄起了小雨,老師的愛人牽著一匹馬來了,她從德慶過來,馱了兩箱酒,我才發現學校的門框上寫著”小賣部”,但是僅只有酒,教室埵悎v的床頭是一堆酒,桌子也是酒箱搭的。老師說這裡只有酒好賣,但大多數是賒欠的。

  教師的對面是村長家,我坐在他的屋檐下,有學生陸續回來,每個人都背了一筐草,放在教師門口,開始做作業。

  這是一個傈僳族寨子,卻少有穿民族服裝的,一個十七八歲的姑娘穿著一套民族服裝,在這個狹小的空地上就顯得格外顯眼。她在水池邊洗衣服,天空一時小雨,一時晴朗,她就在一直洗,洗完了一盆,過一會又端來一盆,不時和小孩子打打鬧鬧。她的身上有一種山堜h娘特有的氣質,健康,爽朗,羞澀,她的笑聲亮麗了整個場地。最初我並沒有在意她,後來發覺她一直在這裡,到最後,盤開烏黑的頭髮,洗起頭來,我想她歌一定唱得好。

  晚飯後,過去的一位村幹部帶我們去他家玩,用剛採下的新鮮蜂蜜招待我們,每人一小碗,甜,吃了一半就象要醉了,這是四五月份的花蜜,他說營養價值很高,你想,這時候百花盛開,這裡藥材資源豐富,這蜜堶惘釵h少藥的花粉,但要注意,如果吃到嘴媯o澀,就不能再吃,可能有毒。真想要一點帶在路上吃,可又不好意思開口。

  吃這種蜜是連蜂蠟一起吃的,在嘴塈l完蜜要把蜂蠟吐出,蠟是無味的,但能嚼蠟,事實上已經甜蜜過了,不知是誰這樣忘恩負義,有了這麼一句”味同嚼蠟”

  回到村長家,這裡已聚滿了幾乎全村的人,他家有一台可能是全村唯一的電視機,還有VCD機。電是從老窩河下的一台小發電機供的,燈炮忽明忽暗,電視機更遭殃,自動穩壓器由於電壓過低,不時自動斷電,VCD機也常常要人重新開機。一張VCD不知是從哪刻錄的某個鄉的文藝表演,節目就沒有剪輯過,有歌舞,有小品,有領導講話,效果也不是太好,但一點也不影響他們的興趣,我想這張牒他們可能看過好多次了,依然笑聲不斷。我注意到白天一直在水池邊洗衣服的姑娘也在人群中歡笑。

  早上九點,村長起扎葉為我們安排了兩個嚮導,他十六歲的兒子也要跟著去,費用是每人每天20元。

  出了村就開始上坡,昨天的那位姑娘不知何時,跟在我們後面,休息時,她從我們旁邊走過,有人叫她跟我們一起走,他咯咯笑著跑開了。他是去山上放羊,村民習慣把牛羊趕到山上的草甸,就不用管了,需要時再去牽回來。我問嚮導放心嗎,他說一般沒問題,但也曾經有人把牛牽過山那邊的福貢賣了。

  離開了山上的莊稼地,大片的蕨菜鋪滿山坡,和我們同行的幾個小孩,已經在草甸一隅的水塘媦H戲起來,他們是來這裡放牛的。

  過了這片沼澤樣的草甸,路開始向密密的竹林堜策龤A雖然不是太好走,但看得出這裡經常有過往的行人,當我們突然遇到對面的行人,彼此都吃了一驚,畢竟山谷埵璊H不多,河水流淌的聲音穿過層層密林,使我們知道是在向前走,密不透風的竹林讓我們失去了參照物。半天走過一片樹林,看到了山峰,嚮導說快到龍潭了,他們把高山湖稱為龍潭,他們相信湖埵鹿s。

  今天就在湖邊宿營,這裡是陡峻山崖的山腳,野花一叢叢在開放,沒有一塊平地,搭帳篷的空間都沒有。有岩房,這是當地人的叫法,其實是一塊巨石下的傾斜空間,小的僅能容一人,大的可容三四人,站在凸起的石頭上可以看到山凹堛煽礡C

  兩個嚮導忙碌著整理營地,另一個帶我們去湖邊,並聲明到了湖邊不能大聲喊叫,到湖邊大約五六十米,沒有路,全是縱橫交錯的杜鵑林,有的地方要伏在地上才能過去。好不容易才站在湖邊,這是流入瀾滄江的出水口,湖面比在上面看到的要大得多,有幾個足球場那麼大,四週群山環抱,植被豐茂,清黑的湖水幽靜堻z著聖潔和神秘,這就是念布依比湖。

  我記起一張名為“湖”的CD,說湖是有湖性的,”靜靜地,沒有聲息,我感覺到它,它總是這樣,想說又不想說,純凈,和諧,與世無爭,就像一個泛音。它的騷動是因為風的誘惑。”

  其實我見過許多湖,大多因為我們自己,世俗了許多,不再像念不依比湖這樣澄靜。

  美國作家亨利·戴維·棱羅稱讚瓦爾登湖是大地的水晶,在他的眼堙A對湖的熱愛上升到了宗教的意味,“我生活在瓦爾登湖,再沒有比這裡更接近上帝和天堂”

  走在這遍山的花的世界,心堛漱@陣悸動,來自於我不能在這裡呆很久,這裡海拔近四千米。美麗的景象總是難遇,而遇見了又總是短暫。激動被悵然似騰起的雲霧遮掩,一如愛情。一步步走在粗礫的山石上,不住地回頭,那一片燦爛的繁花,依然綴滿山坡,那泓平靜的湖水,一概靜寂地與天地同輝,昨夜住的那地方,一絲白雲或是白霧正輕輕地從那兒滑過。

  這是最後一眼,轉過去,天地一色,丫口開始飄起濃霧。

  美無疆界,古當美人村

  那個談女人的薑湯說:什麼時候世界真正的中心不是總統,而是美女,那麼說明這個世界一定沒有了暴力和災難,而充滿了愛和快樂。

  就是,美女都成了美女經濟了,什麼時候要成生產力了。前幾天雲南臺在搞環球小姐大賽,可能一直的印象中環球小姐是極致的美麗,所以電視上的選手們怎麼看怎麼不好看,一本正經的主持人更是讓人起雞皮疙瘩。其實美麗是無所不在的,美人卻是難尋,而一個美人村那就難得了。

  碧羅雪山腹地的馬吉鄉古當村就是一個遠近聞名的美人村,這裡四面環山, 西面遠眺到的是高黎貢山,三條源自雪山的溪流匯集於此形成古當河,流入怒江。順古當河的深谷上到一個開闊的山谷,村子還在山谷上面的一塊沖積臺地上,由三個傈僳族自然村落組成,一座基督教堂坐落在臺地的最前端。這樣的環境,這樣的風水,不出美女也是要出神仙的。

  傳說,有一對私奔的青年男女,(傳說堛熒R情總是寄託了現實堛犒I想,結局總是圓滿,即使是殉情那樣的悲劇也是美麗)。他們從維西走了七天七夜,翻越碧羅雪山來到這裡, 山谷奡漲漇梏R,花果飄香,這時,他們帶的一隻公雞“咯得,咯得”地叫了,於是就在這裡住了下來。把這裡取名叫“古當”。

  古當女子何以美麗,現在無從考證,她們有著與怒江大多數人不同的面相,面頰修長、鼻梁挺直,眉骨高聳,眼窩內陷,皮膚白晰。據說這是氐羌後裔特有的長相。過去古當是在一個封閉的地理環境堙A但美人村依然遠近聞名。

  我在貢山和我的朋友說起古當的美女,有幾個中年人眉飛色舞起來,在上世紀七十年代,司機的地位是不得了的,經常有古當的美女帶著水酒從山上下來,在公路邊等著,邀請他們上山去,那時候村堶惘酗蔗苤A一種青年人歌舞聚會的場所,說到這裡他們現在往往要哼唱一段情歌,讓我們流流口水。

  古當村我去過三次。我的朋友老張,從昆明開一輛微型車到怒江,我跟他說起美人村,就一定要去,我看看他的車子搖頭,他可是極愛惜自己的車子,不行,非要去。車子在那種越野的山路上,啼哩哐啷,我的心都涼了,不敢坐他的車,寧願下來走路。你不能怪我,是你一定要上來的。

  從古當村後的波洛甲,順一條峽谷中的古驛道,往大山深處走兩個小時,就到了一塊面積有十多畝的草甸,那埵釣潃荈磣峈漱s包,極符女性象徵,那是圖騰了,難怪這裡出美女。

  現在這裡可不容易見到美女,大多被慕名而來的人帶出山外。古當小學前面的操場,是大家茶余飯後的聚集地,每到傍晚,男男女女,老老少少,圍坐在場邊。拉家常的,打籃球的,唱歌跳舞的,把個小山村鬧得熱熱鬧鬧。

  馬吉鄉的鄉長鄧大言給我介紹,古當不僅僅是美女之鄉,還是文明之鄉,歌舞之鄉,長壽之鄉,瓜果之鄉,漆樹之鄉。每次文藝會演,古當都要得大獎,這裡有百歲老人,盛產桃,板栗,核桃,柿子,木瓜,特別是美名遠揚的古當梨,個大、皮薄、肉細、汁多,所以古當最美的季節是三月梨花、桃花開的時候。古當產的漆油品質最好的,滋補排毒。

  一陣柔美的歌聲,把我吸引過去,幾個小姑娘在跳舞,實際她們是在做遊戲,我問我的朋友她們在唱什麼,朋友說有“一生”,“一輩子”,“以後還要回來”這樣的詞語。 看著她們我想到一部伊朗電影:一個女孩就是一朵花,如果太陽照射在她的身上,她就會凋謝。一個男人的凝視就象太陽;一個女孩就是一朵花,這就象把棉花放在火焰邊:即將被燒燬。

  其實遊戲中有歌聲是快樂的,在歌聲中成長是幸福的,看著鬱黑群山外的星空,天上的星星真是幸福,能聽到如此美妙動人的歌聲。

  古當村在福貢縣城往北73公里處,轉鄉村公路7公里便可到達,鄉村公路較難走,可行小型車輛。古當到維西有古驛道,步行一天可到。

  古當村在1950年初發生過一件重大事件。德欽土司吉福反動武裝竄犯福貢。1月15日,尼咱村群眾報告,從維西翻越碧羅雪山而來的一股30余人的武裝土匪,到了尼咱村搶劫,沿途燒了三區,四區區公所,學校,燒了那誇羅,普米底,洛克坡等村寨。在利沙底強姦婦女,在米俄羅渡口打死擺渡的2人,有一個婦女被逼跳江身亡,所到之處牛,馬,豬,雞和各種財物一搶而光。

  滿載而歸的土匪挑釁著剛剛成立的人民政府,住在了古當。1月20日午夜,人民政府剿匪隊週密布署,在古當村東,南,西三面進攻匪兵。天亮前發起攻擊,戰鬥一直打到上午10點左右,激戰中,擊斃匪兵隊長1名,打傷兩名,土匪向貢山方向倉皇逃竄,剿匪隊繳獲搶來的牛馬30多匹。民兵犧牲兩人。

  這幫風流的土匪。 ( 21CN旅遊 作者:四季桶)

  
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