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起經名，也叫起回回名。回民的小孩在出生三天或七天之內（老教是在出生當天）請阿訇起經名，即舉行一定的宗教儀式，為嬰兒取一個阿拉伯語的名字。
這種儀式是：阿訇先對著嬰兒低念大宣禮詞（即念“邦克”，就是在清真寺宣禮樓高聲召喚教民上寺禮拜的招呼詞），再念小宣禮詞（即教民進入禮拜殿後，宣禮者招呼大家排好隊，準備禮拜的招呼詞），如果嬰兒是男孩，便在他的左耳朵裏慢慢吹一口氣，或輕輕咬一下；如果是女孩子就在右耳朵裏吹一口氣，總之是男左女右。然後，阿訇從伊斯蘭教尊崇的“聖人”、“聖女”中選出一個聖名告訴家人，即是嬰兒的經名。
男孩一般命名為“穆罕默德”、“歐麥爾”、“達烏德”、“哈立德”、“易卜拉欣”等，女孩多起名為“阿依舍”、“法蒂瑪”、“索非亞”等。這樣給嬰兒命名，一是為了紀念這些聖人、先賢，二是表示吉慶、祝願。給嬰兒選取經名時，可不依聖人、先賢和嬰兒家中人的次序輩分，而與嬰兒家中人的名字不重復就可以了。
以上儀式錶明回族人的孩子出生之後，把他（她）從清真寺外召喚到清真寺，進了禮拜殿的大門，從此，他就是一個當然的穆斯林了。
取過經名，嬰兒家裏要宴請阿訇或送一些適當的小禮物，以示慶賀和感謝。
回族除以伊斯蘭教經典上的聖賢名字命名外，還有以下命名法：有的以嬰兒的出生日命名。如嬰兒出生在齋月，就命名為“賴買丹”；出生在古爾邦節（寧夏有的地方稱為爾德節），命名為“爾德”；出生在星期五這天，則命名為“主麻”；出生在星期四，命名為“杜什兒”等等。有的以次序或排行命名。如二姐兒、三姐兒、四姐兒、老娃子等等。有的以動物命名。如牛娃子、牛虎子、羊羊、黑貓兒等等。還有的根據祖父母的年齡，以數字命名。如八十兒、七十兒、六十兒、五十兒等等。有的先起一個經名，四五歲後再起一個大名，回族群眾叫官名或叫學名。還有的在經名前冠以漢姓，使漢姓與回回經名相結合。如馬穆薩、王尤拜、黑牧杜爾、周合裏肥等。也有終身用回回名的。回族的經名，有不少都是簡化了的，如阿布冬拉希，簡稱阿布冬。穆罕默德簡稱穆罕子，且習慣在名字後面加一個“子”。如主麻子、尤舍子、尤拜子、麥燕子等等。
在舉行命名禮這天，有條件的要宰羊，一般的也要炸油香、馓子、花花等，請阿訇，送左鄰右舍、親戚朋友，以示慶賀。命名禮結束後，要用紅棗、白糖、冰糖水等甜東西給小孩開口。
在海南省的回族聚居地，小孩出生後，除由阿訇舉行命名禮——起經名外，還要將其名登記在族內特設的名冊上。(《回族風情》)
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