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朔州崇福寺
2013-09-28 15:11:42    華夏經緯網

    崇福寺位於朔州市朔城區東街北側,是一處規模宏敞,殿閣群居的古寺廟。崇福寺坐北朝南,外觀古樸、莊嚴,門前雄獅端坐,寺內,殿閣五重,南北長200米,東西寬117米,面積23400平方米。崇福寺創建於唐代麟德二年(西元665年),由唐代大將軍、朔州人、鄂國公尉遲敬德奉旨建造。到遼代,寺被改為林太師府衙,後又改為寺廟,取名林衙寺。金代熙宗年間,寺廟擴建,大興土木。金代天德二年(西元1150年),金朝海陵王完顏亮題額“崇福禪寺”一直至今。

    崇福寺,有山門、天王殿、鐘樓、鼓樓、千佛閣、文殊堂、地藏殿、三寶殿、彌陀殿、觀音閣等。寺內,金代建築、塑像、壁畫保存完好,是一座歷史價值較高的古代寺廟。

    彌陀殿是崇福寺主殿,是寺內最大的殿堂,始建於金代熙宗皇統三年(西元1143年),距今已有850多年曆史。彌陀殿高大寬敞,殿頂綠色琉璃剪邊,殿內前檐隔扇、窗欞花典雅、精美,是中國現存的一處保存完整的金代作品。佛壇上,有“西方三聖”坐像三尊,主像兩側,有脅待菩薩4軀,金剛兩尊。這些塑像皆為金代原作,塑法古樸、精美。殿壁,壁畫面積達340多平方米。壁畫描繪了佛教講經說法的場面。

    觀音殿,位於彌陀殿後,是崇福寺內最後的一座殿堂。殿內有塑像三尊中為觀音菩薩像,左為文殊菩薩,右為普賢菩薩,為明代原作。

    崇福寺,存有唐、宋、遼幾代石造雕像和不少出土文物,藝術價值極高。

    值得一提的是,朔城區崇福寺內有一座珍貴的寶塔--千佛塔。現在,塔身在台北歷史博物館,塔頂在崇福寺。

    這座北魏千佛塔曾被日本掠奪,塔頂被愛國人士隱藏,日版戰敗後將其交還中國,被存于台北歷史博物館,佛塔從此身首異處。

    北魏曹天度千佛塔,它至今也兩岸分存。石塔原存今山西省朔州市朔城區崇福寺彌陀殿內,由基座、塔身、塔剎三部分組成,係北魏天安元年(466)宮內小臣曹天度為亡父穎寧、亡子玄明在平城(今大同)所造。關於此塔,奧地利格拉茲大學藝術史學院海因塈ヾP格哈德·弗蘭茲教授曾這樣評價:“它對我們研究中國早期佛教和造塔史,具有不可估量的價值。”然而,它的命運也多舛。1937年9月,日本侵略軍佔領朔縣後,發現了這座石塔,欲將其掠走。裝箱時,被當地老百姓發現,冒著生命危險將塔剎藏匿起來,但塔座和塔身還是被日軍掠走了。後來,塔剎交還給了崇福寺文管所,留在朔州。而塔座和塔身,在抗日戰爭勝利後,交還我國,後被運往台灣,現存台北歷史博物館,成為該館的鎮館之寶。北魏曹天度石塔身首分離,已有70餘年,所幸保存完好。已故史學家史樹青先生曾說:“從這一石塔的曲折經歷,我們可以看出祖國近代歷史的一個側面,塔身在台灣,塔頂在山西,身頂異處,不能璧合,實在是一件憾事。”其實,類似的分離,還有許多。它們共同訴說著中華民族的悲歡離合,令人唏噓。  溫總理在談《富春山居圖》時說:“希望兩幅畫什麼時候能合成一幅畫”,我們也期盼北魏曹天度石塔這一國之瑰寶,能有身首復位、重現真身的那一天,期盼本是同根生的文脈早日相融、接續。

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