繁體 簡體
·運城市基本建設項目辦理條件
·企業投資項目核準暫行辦法
·國家發展改革委關於實行企業投
·運城市招商引資優惠政策暫行規
·運城市招商引資獎勵辦法暫行規
·外商投資項目核準暫行管理辦法
·山西風陵渡經濟開發區
·華信經濟技術開發區
·運城經濟開發區
·年產1萬台汽車空氣懸架系列產
·年產1萬噸玉米麥芽糊精
·江石榴汁生產線項目
·紅棗深加工項目
·高檔服裝布料及裝飾布生產線項
· · ·嫘祖
·風後 ·后稷 ·傅說
·百里奚 ·范蠡 ·猗頓
·荀子 ·張儀 ·關羽
·關於黃帝殺蚩尤于解的傳說
·風後和風陵渡
·堯的傳說
·舜的傳說
·禹鑿龍門
·立春 ·臘八節
·晉南戲曲 ·晉南面塑
·剪紙藝術 ·祭灶節
·回娘家節 ·谷神節
·衛牢娃 ·劉海生
·朱民貴 ·趙玉漢
·劉鵬斌 ·仇官有
·運城市分區示意圖
·運城市醫療衛生系統電話列表
·山西省各市(縣、區)長途電話
·列車時刻表
  當前位置>> 運城攬勝
九男仰舜紀念亭
2013-08-29 09:51:16    華夏經緯網

  據清•康熙十一年縣誌,在地形圖皋落嶺載有“九男仰舜處”地望標誌(遺址)記載。又在第117頁記述:“虞舜廟在瞽冢村上堡,舜王廟在皋落嶺,俗傳公輸子建。”還相傳,堯王赴垣訪賢歷山後,在返回途中到皋落嶺回村停馬歇息。故,此地名稱回村。堯王回宮後(平陽府),就商定讓皋陶為媒,到歷山與舜磋商,讓娥皇、女英助舜料理家務,以觀其內,派九子助舜治理族邑邦國,以觀其外。

  姚氏家譜中記述:“堯于垣實地察看後,為了解舜修身、齊家、治邦、平天下的才能,帝堯將女兒娥皇、女英妻以舜,以觀其內,又讓九個兒子同舜共處,以觀其外。並賜給他葛衣和琴,替他修建穀倉,還送他牛和羊。然而,舜並末因此而驕傲,仍與往常一樣,領著新婚妻子孝敬父母、友愛弟妹,娥皇、女英毫無大家閨秀架子,操持家務很是婦道,堯的九個兒子跟舜學得也較前友好和勤奮。”

  皋落嶺回村舜王廟,又名九男仰舜處,現演變為九男仰舜亭,仰:高山仰止也,喻為舜德如山,世人(九男的總稱)至為敬仰。根據文獻、縣誌、家譜總合記載意味分析,有五種想像可能,是否確鑿,可與各位專家、學者共同商磋。

  舜30歲時,堯王赴垣訪賢前,從四岳口中得知,舜的“孝德”、善仁精神在歷山族邑部落中已播揚久也,此聲譽堯王親耳所聞後,為尋求大賢之人,在冀州之域選擇禪讓對象,從平陽府出發,不辭長途辛勞跋涉,于歷山親眼所見虞舜大賢之人,心中悅也。

  堯王在歷山耳聞目睹,發現舜實在是一位賢傑之人,堯王內心定位禪讓對象之後,心情興奮,在返宮途中一口氣行止皋落嶺,人乏馬困,在此喂馬遏宿。故,此地名稱為回村。

  堯王回府後,和四岳大臣磋商,定舵舜為禪讓對象,並以婿為由,讓皋陶為媒前往負夏與舜協商。故,典籍、國史、縣誌、方志、家譜相繼記載娥皇、女英助舜料理家務,以觀其內,九子女助舜治理邦國,以觀其外。

  皋陶為媒回府後,將堯同意,帶二女、九子前往負夏,首先到皋落嶺“高山仰止”。意為:舜德如山,世人止為敬仰,九男(堯的九個兒子)為世人的代表。故,後人在此建廟以示世人敬仰舜,特此立廟祭祀。故稱九男仰舜廟,後人簡稱舜王廟。後來,古人又相傳,舜的九個兒子一同回故鄉在此廟向父皇叩拜,這就更加典定了九男仰舜處的文化意義,這九男不知是說堯九子,還是舜九子,成為一大歷史之迷,凡正是九個男子在此仰舜。故,形成清•康熙十一年(1672)[山西方志之九],326年前的記載。

  堯舜禹時期,皋落嶺(現在上回村村委所在地),屬皋落氏部落的所在地。因那時洪水時期,就現在的東、西窯及皋落街、西園等地全為洪水。所以能進垣的文人墨客止皋落為第一站,必須在這裡搭站歇息。堯王訪賢時,皋落氏酋長就是在此嶺接待的。皋落氏部族在此嶺居住有四宜:宜農、宜獵、宜牧、宜魚,一面為山,三面為水。唯有這裡地勢高。故,皋落氏的部落總部文化中心就在上回村地望。

  現在的小浪底水庫水位線就淹沒到王茅下亳,八里衚同水位只有一半,那時八里衚同峽谷還末打開,如果再加一倍高水位線,可能那時的垣曲東、西河槽地域全為洪水。那時麻姑山為小島,華峰為水的邊沿。就水位線觀察,皋落嶺上回村是當時人類繁衍的活動中心,很有可能。

  歲月滄桑,時光悠悠。與時俱進,滄桑巨變。為適應時代變遷,現代人特將古地域文化演變為九男仰舜亭,作為現代人祭祀舜文化的活動聖地,以示故里人民延續4300多年的公祭香火,形成祭祖功德之行為。

  為繼承古哲先賢文化,弘揚中華民族優秀先進文化,光大民族傳統美德,繁榮社會文化事業,促進社會和諧發展。這是舜鄉故里人民的神聖之責。古人云:“地無賢傑,地方之朽也,有之不表,守土者之責也。”我們故里人們,呈十八大之東風,要大繁榮、大發展、大弘揚鄉土文化,我們要大力弘揚舜鄉藝術精品,光大鄉土歷史文化氣息,傳承鄉土民間薪火,感悟久遠的歷史文明。以“山水之靈氣,秀世人之心境心”做好無愧於古人,有益於今人,傳承于後人的功德之舉,將先進的地域文化發揚光大。

  (垣曲縣臺辦供稿作者 呂步震)

  相關文章
主辦單位:運城市人民政府台灣事務辦公室
華夏經緯網版權所有