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民國時期的樂清報人(組圖)
華夏經緯網   2016-05-16 15:52:05   
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     鄭伯永(1919—1961),曾用名徐一飛、洪林、老紅,筆名夷夫、夷天,樂清白溪樸頭村人。

  他1934年秋考入省立溫州中學,翌年積極參加“一二九”學生救亡運動,任溫州中學地下黨創辦的《新路》主編,後又參加抗戰初期的抗日活動。

  《新路》原為溫州中學學生自治會的刊物《明天》,因被查封,後更名。他與後來成為著名作家的林斤瀾等是主要編輯人。他在創刊號上發表了《開拓新路》一文,實際上成了發刊詞。

  1947年5月1日《溫州日報》前身《浙南週報》遵照中共浙南特委的決定,在浙南遊擊根據地(今瑞安市桂峰坳後村小方山)創刊,報名暫定為《時事週報》,身為浙南特委宣傳部副部長的鄭伯永是主要負責人之一。《時事週報》為四開四版油印報,印數600份,內容主要為由特委電臺提供的新華社電訊,樂清人洪禹平、洪水準(兩人為堂兄弟)都參與這份週報的編輯和刻印工作。1948年該報改名為《浙南週報》,1949年5月12日,改為《浙南日報》。

  《浙南週報》的誕生不僅給當時的溫州傳播了解放區的資訊,結束了浙南地區新聞陣地為國民黨一家獨霸的局面,同時也使長江以南地區最早出現了中國共產黨領導的地方機關報。

  洪禹平(1926—2005)是一位作家,更是一位,筆名南山,樂清樂成人,歷任小學教師、浙南遊擊根據地《浙南週報》編輯、編輯部主任,《浙南日報》編輯部主任,浙江省文聯專業創作員,樂清師範學校教師。1945年開始發表作品,1984年加入中國作家協會,有中短篇小說集《國門仗劍遊》等著名多種。

  洪水準,1925年出生,樂清樂成人。在中學時代他就參加愛國學生運動,1947年進入浙南遊擊根據地,先後在浙南特委宣傳部和中國人民解放軍浙南遊擊隊政治部工作。革命活動的早年參與創辦《浙南週報》,在與葉芳進行起義談判中為我方代表團的工作人員。

  新中國成立後,他先生在溫州市人民政府、溫州蠟紙廠、中共溫州市委工業交通部工作。1957年被錯劃為右派,後從事黨史研究工作,退休後有著作多種出版。

  民國時期的樂清報人

  記者 黃崇森

  民國時期是我國近現代新聞業勃興的階段,出現了一大批新聞巨子。樂清雖地處東南一隅,但是得風氣之先,從晚清開始即走出了一批報人,在樂清、在溫州、在全國,乃至到海外辦報,與時代的激流風雲際會,在浙南的新聞史上留下光彩的一頁。在這些樂清報人中,有的是詩人,有的是革命者,有的是學者,有的是藝術家。

  近現代著名詩人黃式蘇(1874—1947)先生堪稱樂清最早的報人。

  先生字仲荃,號胥庵,晚年改名迂,別號迂仲、迂叟,我市象陽高園村人。

  他詩才橫溢,17歲即以詩文聯語稱譽鄉里,為當時名儒陳介石所器重。清光緒二十八年(1902)中舉人。與同鄉鄭雨農、倪楚湄等組織“砥社”,議論時事,倡導新風。清光緒三十一年(1905),應瑞安黃仲弢邀請,到北京編書局任職,併為中國早期報紙《新世紀學報》的撰稿人。次年(1906),他又隨陳介石到兩廣方言學堂任教。

  他生活的年代,正是西學東漸之時。光緒二十九年(1903),正是他考中舉人之年,其刊發于《新世界學報》上的幾篇文章,非常值得今人思考。如《中西人物比較》、《大大同說》、《原血》等篇,涉及歷史、政治、生物、物理、化學諸領域,既推崇“競爭”、“進化”,有社會進化學說影響的明顯痕跡,又強調“惟仁則大同,惟仁則大大同”,體現中國傳統價值觀。這些文章反映他會通中西思想的意圖,也是當時知識分子自覺以西方文明改造中國傳統文化、設計理想社會的美好願望。

  黃式蘇在《中西人物比較》一文中,對項羽與拿破侖,堯舜與華盛頓進行了比較,表達了對民主、民權思想以及對社會演化規律、人物與時代關係的深刻認識。他認為堯舜的禪讓與民主政體的選舉“似同實異”——“夫禪讓者,個人與個人私相饋遺之比例也……彼國家者何物乎?豈一人所私有之物乎?而可饋之他人乎?”識見不俗。

  張雲雷(1883—1977)先生原名守銘,後名烈,字雲雷,一字貞箴,別署石帆山人,我市石帆匯頭村人。

  清光緒三十一年(1905),他自費考入日本早稻田大學師範科,留學期間,先後參加同盟會與光復會。1908年畢業,擬返國,突接家中急電,謂清政府已將其列入捕殺的革命黨人名單,遂遠赴南洋,抵爪哇泗水,與沈鈞業一起協助當地的華僑商會創辦《漢文新報》,向廣大華僑鼓吹革命思想。

  清宣統三年(1911)6月他回國,1918年當選為當時國民政府的參議員,在上海參與創辦《時事新報》。該報是與中國資產階級“右翼”黨團關係密切的私營報紙,前身為光緒三十三年(1907)12月5日在上海創刊的《時事報》和光緒三十四年(1908)2月29日創刊的《輿論日報》。兩報于1909年合併,改名為《時事新報》。

  清末時,《時事新報》是資產階級改良派報紙,宣傳立憲政治。辛亥革命後,成為進步黨(成立於1913年5月29日,由黎元洪之共和黨、梁啟超之民主黨、張謇之統一黨三黨合併而成)的報紙。1918年3月4日創辦的副刊《學燈》,在俞頌華等人主持期間,對五四時期的新文化運動和社會主義思想在中國的傳播起到積極的影響。

  朱鏡宙(1889∼1985)先生為樂清瑤岙人,字鐸民,是民國時期比較著名的報人。並且在樂清早期的一批報人中,屬於從業時間較長的一位。

  宣統二年(1911),他以朱衣德之名考入官立浙江高等巡警學堂,赴杭州入學。次年辛亥,武昌起義,各省響應。鈕永建在上海組織學生軍,他在杭州聯絡同學響應,並執筆撰寫宣言,送《全浙公報》發表,傳誦一時。杭州學生報名參加者,一星期間數逾千人,他謁請浙江督軍湯壽潛點收,湯督允其請,他亦入新軍八十二標從軍,任第三隊司書。

  他在校期間,加入了中國國民黨,先後入杭州《自由報》、《民鐸報》任編輯,並自創《天鐘報》,曾謝絕浙江督軍湯壽潛的贈款,以保持言論自由。1913年,二次革命失敗,《天鐘報》以言論激烈而遭查封。1914年,他從浙江公立法政專門學校畢業,入溫州《天聲報》任主筆。1915年夏天,又以文字激烈而受到當局的嫉恨,被拘捕,在牢塈中F五天才獲釋,後前往赴上海,入《民信報》,主持地方新聞及時評。袁世凱謀劃稱帝,國民黨在上海的同志紛紛以言論掀起“倒袁運動”。1916年夏天,袁世凱逝世,《民信報》停刊,他應北京《民蘇報》之聘請,前往擔任編輯。

  1917年,黎元洪免國務總理段祺瑞職,解散國會,張勳復辟。8月,孫中山先生南下護法,在廣州就任軍政府大元帥,朱鏡宙先生任軍政府參議,曾謁孫先生於河南士敏土廠,並獲識大元帥府秘書長章太炎。朱鏡宙在廣州停留不久,就應新加坡的《國民日報》聘請,前赴星洲任該報總編輯。後因遭英政府嫉視,被迫解職,自此結束了新聞生涯。

  在民國時期擔任國民黨政府高官的張衝(1904—1941)先生曾經也是一位報人。

  他原名張紳,字淮南,號禦虛,我市北白象琯頭村人。

  五四運動初起,他便踴躍參加愛國救亡活動,率領同學化裝演講,檢查商店,抵制日貨。在溫州中學讀書時,在同學中發起組織以研究新文化、新思潮、復興中華為宗旨的“醒華學會”,並被推選為理事會主席。

  1922年,他考入交通大學,結交進步同學,進行各項愛國活動。畢業後,又入哈爾濱法政大學攻讀政治經濟學,並學習俄文。1926年間,他在東北多次秘密反對奉系軍閥張作霖的親日活動,因而被捕下獄,飽嘗三年鐵窗滋味。後來“皇姑屯事件”發生,東北易幟,才得以出獄。恢復自由後,他就任國民黨哈爾濱黨部的特派員,並兼任《民國日報》社社長,並主辦了《哈爾濱日報》。

  著名版畫家野夫(1909—1973)先生與新聞業也結下了不解之緣。

  他原名鄭育英(毓英),又名紹虔,字誠之,上世紀30年代初以EF(野夫)為筆名,後遂以野夫稱譽中國木版畫界,我市萬岙人。

  抗戰期間,中國現代木刻活動在浙江曾活躍一時,1939年11月,他以浙江戰時美術工作者協會木刻研究社的名義,在永康創辦《戰時木刻》,同時還辦了木刻函授班。刊物為16開本,以廣大青年木刻愛好者為發行對象,每期連載《木刻史話》、《木刻創作法》、《學習與摹倣》等專欄,他在刊物陸續發表《木刻創作談》等文章。

  儘管這個刊物以傳授木刻技藝為主,但也繼承了新興木刻藝術的戰鬥傳統,絕大部分作品都反映了戰時生活,言論更結合實際,富有針對性,如野夫在第5期《戰時木刻》上,就撰寫了一篇《由敵人渡江進攻蕭山想起東南藝術界應如何加緊本位工作》的文章。

  《戰時木刻》的另一個特色是保持了木刻與文學的緊密結合,發表了不少作家有關木刻的文章。如在第7期的“刀片”欄目中,著名的左翼作家馮雪峰就對戰時的木刻運動讚譽有加,他說:“木刻之進步,殊出人意料之外,弟也想寫點短文湊熱鬧……在金華的某君處得見《點綴集》,以為雖是小品,卻充滿力量。”

  馮雪峰先生所讚許的《點綴集》即是野夫木刻創作的結集。

  《樂清導報》是樂清最早的報紙,斷斷續續出版了十多年,開啟了樂清新聞業的先河。

  1923年是民國十二年,這一年的春天,幾位在北京就讀的樂清籍大學生,創辦了《樂清導報》。據《樂清縣誌》記載,該報“為本縣最早的報紙,有總編、編輯、記者、營業員等7人”。據楊堅先生考證,這些學生是趙祥麟、趙競南、王亦文、趙泳八等人。

  趙競南(1896—1945),名烈,我市柳市湖橫東岙人。1921年畢業于浙江省立第十中學(今溫州中學),即考入北京大學,曾在北京創辦《樂清導報》並任主編,《樂清縣誌》記載《樂清導報》“因負責人畢業而停刊”指的就是他。

  1930年,他北京大學畢業後就職于國民政府財政部所屬的南京造幣廠。《樂清導報》也因此在南京復刊,據說當時用了國民黨元老胡漢民先生題詞的報頭,改為旬報,發行對象主要為樂清的鄉紳、商賈,後來終因經費不足及時局的原因而再次停刊。

  1937年冬天,江蘇等地淪陷後,趙競南回到家鄉樂清,他在樂清做了兩件事:一是籌建創辦私立樂成初級中學——樂清中學的前身;二是繼續報辦,任國民黨樂清縣黨部書記長兼《樂清新報》(後改為《新樂清報》)社社長。

  《樂清導報》另一位創辦人趙祥麟後來成為一名研究教育學的學者。

  趙祥麟1933年畢業于中央政治大學教育係。1934年創辦江蘇省江寧中學,並任該校校長,直到1937年12月南京陷落的前夕才撤出。學校在日本侵略佔領期間被毀,他1945年赴哥倫比亞大學獲教育碩士學位。回國後,先後任復旦大學、震旦大學女子文理學院教授兼教育系主任。1952年院係調整後一直任華東師範大學教授,長期從事外國教育史的教學和研究工作。1986年退休。文革後被國務院學位辦公室批准為首批碩士學位研究生導師。

  趙祥麟先生曾任全國教育史研究會第一、第二屆副理事長。現在市面上有幾種頗流行的教育類著作便是他編著或翻譯的,如《杜威教育論著選》、《杜威學校》(美國凱瑟琳等著)、《學校與社會、明日之學校》(美國約翰.杜威著)等。

  《樂清導報》第三位創辦人王亦文(1895-1951),也是一位教育學者。

  他的學名為王駿聲,樂清南岸村人。1918年,溫州浙江省立第十中學畢業,東渡日本,留學東京高等師範學校,1923年畢業回國後在溫州等地一直從事教育工作。是樂清中學的創始人之一,曾任樂清中學校長。

  他一生致力於教育事業,在上世紀二三十年代發表了很多教育論著,對近代中國教育的研究涉獵極廣,且均觸及學科前沿。從幼兒教育到中學教育,從農村教育到職業教育,從教學法範本到教育理論著述,幾乎涵蓋了當時最先進的教育理論及實踐。尤其是他提出的“新農村建設”、“教育即生活”、“學校即社會”、“教學做合一”等觀點,與同時代的著名教育家陶行知先生的教育理念不謀而合。

 


  去年7月份,《王駿聲文集》作為樂清市社科聯組織編輯的《樂清學人文叢》系列第一部書目,由線裝書局出版發行。

  黃式蘇與《新世紀學報》

  張雲雷與《時事新報》

  朱鏡宙與《自由報》《國民日報》

  張衝與《民國日報》

  野夫與《戰時木刻》

  趙祥麟、趙競南等與《樂清導報》

  鄭伯永、洪禹平等與《時事週報》

  1940年,黃式蘇與友人在巽園雅集留影。左起:楊雨農、高誼、黃式蘇、施樹勳、洪邦泰、王理孚、劉景晨。

  民國時期的《浙南日報》

來源: 樂清日報

 

 

責任編輯:黃楊

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