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實施新課綱的“亡國感”
華夏經緯網   2019-09-03 09:06:31   
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  一個國家的歷史被扭曲與竄改,這個國家實質上大概也形同將滅亡了。2019年島內高中歷史新課綱和課本,充斥著“去中國化”及“媚日”的史觀和扭曲的史實,目的就在於灌輸台灣“獨立”的意識。 

  明末清初大儒顧炎武有段“亡國”和“亡天下”有所差別的分辨標準,可借用來說明“亡史”猶如“亡國”。顧炎武說:“亡國與亡天下奚辨?曰:易姓改號,謂之亡國;仁義充塞,而至於率獸食人,人將相食,謂之亡天下。”意思是指“異姓改號”的“朝代更替”只是“亡國”,但若儒家思想所強調的仁義不存,當權者暴虐無道,這不僅只是“亡國”,而且還到了“亡天下”的地步。 

  以當時中國還沒有引進西方“主權國家”觀念來說,“邦國”可謂是一家一姓的“政權”所及範圍,而“天下”則是中國儒家文化歷史所及的地區。顧炎武關心的是信奉中國傳統儒家文化歷史的政權消亡,而不僅僅是“朝代更替”;畢竟,在明朝之前尚有蒙古“異族”入主中原建立“元朝”,而元朝統治時期並未消滅以儒家文化歷史所認定的中國。 

  在上述的觀念下,目前島內實施民主的政黨政治,政黨競爭結果也會發生政黨交替執政,此可類比成顧炎武當時所說的“亡國”,也即是“改朝換代”而已。然而,如果政黨交替“執政”的結果,連傳承中華民族的文化歷史也遭到消滅,這就是顧炎武所說的“亡天下”。 

  民進黨全面“執政”以來,積極推動“文化台獨”的政策,並稱這一輩年輕世代為“天然獨”,就明白顯露了她的“真實意圖”。高中歷史課綱自陳水扁時代即著手“去中國化”,歷經馬英九時期未能導正,如今已長成的年輕世代,也成為蔡英文“保衛台灣”口號下的堅定支援者。 

  台灣的年輕世代因受扭曲和刻意割裂的史觀及史實之影響,當下因香港“反送中”示威運動遭到媒體的放大報導,乃至於民進黨當局借之操作“抗中”與“反中”情緒,很容易讓他們也產生了所謂的“亡國感”。但吊詭的是,他們有感所要亡的“國”,卻是不存在的“台灣國”;而如此混淆且淩亂的國家意識,唯有國民黨于明年的“大選”中獲勝,才有逐步導正的可能性。(作者成言,台灣文字工作者)

 

來源:大華網路報(www.cntimes.info)

 

責任編輯:左秋子

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