在黨內初選的紛爭中，相對於中國國民黨內也有“兩強並雄”的態勢，但南韓瑜和郭臺銘仍然是“惺惺相惜”，沒有惡言相向，民進黨的蔡英文與賴清德卻是廝殺得沙塵滾滾，不見天日。尤其是賴清德近期的話越講越重，從過去還只是陳述性的“堅定走完初選程式”，到近期先是公開抱怨“見面就要我退”，再到前日帶有攻擊性的 “談某某配讓人覺得在分贓、搓圓子湯”，炮火猛烈，越來越上火。
賴清德之所以如此犟牛，固然是恃仗這自己的民意支援度比蔡英文高很多，而且在第二階段“立委”補選的輔選過程中，發覺蔡當局確實是已經招惹人怨，連民進黨大本營的台南市也差點失守，因而也就充滿“救黨”、“護台獨”的“使命感”。此外，還有一個重要因素，就是有“獨派”的強力支援。實際上，賴清德深知，“獨派”對蔡英文極為不滿，今年元旦 “台獨四大佬”還刊登全版公告，要求蔡英文放棄爭取連任。最近蔡英文與陳菊迫使“民視”停播《政經看民視》這個通常是讓“獨派”人士發聲，而近期則力挺賴清德，批評蔡英文的談話性節目，激怒了“獨派”團體，幾乎囊括台灣地區和海外所有知名“獨派”人物，還搭上一個陳水扁聯名在《自由時報》刊登全版廣告，不點名地批評蔡英文。“獨派”團體在同日召開的“全民反併吞，護主權”上，還有“獨派”人士以粗言鄙語痛罵蔡英文，並支援賴清德。另外，“扁係”人物也表態支援賴清德。因此，賴清德才會有恃無恐。
“獨派”之所以如此立場鮮明地“挺賴批蔡”，當然是有其特定原因。一方面，賴清德的“台獨”立場已是人所共知，而且還是首位在“立法院”宣示“台獨”立場的“行政院長”。另一方面，蔡英文上臺後，一味強調“維持現狀”，甚至抵制“獨派”的活動。因此，“獨派”感到只有賴清德代表民進黨參選，而且也能贏的話，他們的“獨立建國”美夢才能實現。如讓蔡英文連任，“台獨志業”應該是“凍過水”。
現在，支援賴清德的，又多了一個陳水扁。陳水扁主要是極為不滿蔡英文拒絕特赦他自己，因而平時就在言論中，及在臉書借“勇哥”之名，發表對蔡英文不滿的言論，並支援賴清德。在第二階段 “立委”補選的台南市一席“立委”的競選過程中，儘管退出民進黨參選的陳筱諭聲稱支援“特赦”陳水扁，其曾是台南市議員的母親郭秀珠也得到陳水扁的支援承諾，但當賴清德與陳水扁溝通後，陳水扁卻公開表態支援民進黨提名的郭國文，而毫不計較賴清德和郭國文都是屬於 “新潮流係”。——眾所週知，自從陳水扁被揭發貪腐之後， “新潮流係”就已經與陳水扁劃清界線，並經常批評陳水扁，因而陳水扁對“新潮流係”也非常反感。但今次在自己的家鄉卻竟然支援“新潮流係”的候選人，就是寄望于賴清德有朝一日登上大位，宣佈“特赦”自己。而陳筱諭在台灣地區只是一個“小人物”，即使是能當選“立委”，也不能在“赦扁”議題上做多少事。
面對“獨派”和陳水扁力挺賴清德的狀況，蔡英文開始進行反制了。實際上，台灣政壇已經傳言，在選戰的關鍵時刻，倘選情仍然未有起色，蔡英文可能會“豁出去”，不再忌諱 “台獨”議題，甚至會正式宣佈接受“台獨”理念；並宣佈“階段性特赦陳水扁”，亦即先行特赦陳水扁已經終審定讞的貪腐案件。
而蔡英文昨日接見“台灣基督長老教會牧師”，就被視為蔡英文對賴清德的支援者尤其是“獨派”團體實施“釜底抽薪”戰役，意圖“招安收編獨派”的“起手式”，而且還是採取“擒賊先擒王”的手法，首先“搞掂”在本土“獨派”中最有影響力的“台灣基督長老教會”，在得手後，再實施“逐個擊破”。
實際上，“台獨”有幾種類型。有在台灣光復後，滯留在台灣的日軍死硬派不甘心失敗，勾結台灣的御用士紳于台北草山（今陽明山）召開緊急會議，商討 “台灣獨立事宜”的老 “台獨”，也有留學或流亡日本、美國的“洋台獨”，也有在台灣地區土生土長的“本土台獨”。而在“台灣基督長老教會”就是“本土台獨”的精神支柱。因此，蔡英文倘能成功“招安”這個“台獨”團體，其他“台獨”團體就有可能會跟隨並轉而支援蔡英文。
“台灣基督長老教會”原是“世界基督教長老教會”的成員，後來逐漸發展成為 “本土台獨”社團，成為台灣歷史最久、教徒最多、介人政治最深的基督教會團體。二十世紀七十年代以來，在某些外國勢力的支援和島內“台獨”勢力的把持下，該組織在某種程度上成為“台獨基本教義派”的大本營。在台灣政壇上，最早提出“公民自決台灣前途”主張的就是該長老教會。“台灣基督長老教會”現有信徒約二十二萬，幾佔台灣基督教徒總數的三分之二，他們的絕大多數是台灣省籍的人，因而該長老教會一直用閩南話傳教。特別在中南部， “台獨”分子在該組織中的影響尤為突出，代表人物為牧師高俊明、羅榮光、黃彰輝、黃武東、宋泉盛和林宗義等。
來源：新華澳報
