中華民族近代從衰弱屈辱，走上復興之路的三個重要節日皆在10月：1911年雙十武昌起義成功，中國人建立了亞洲第一個共和國；1945年10月25日台灣光復，結束了日本50年的殖民統治，台灣重回中國的懷抱；1949年10月1日中華人民共和國成立，一甲子後成為世界第二大經濟體。
只是，綜觀古今中外，凡大國、強國莫有分裂、分治者，相信全體中國人民及海外華僑華人在慶祝新中國成立70週年之際，心中都不免為兩岸分隔也屆滿70年感到遺憾。而爭取台灣民心，推進兩岸和平統一，讓中國脫離西方反華勢力的牽制，也讓台灣得以真正光復，就成為生長在台灣的中國人不可推卸的重責大任和光榮使命。
《大公報》臺籍記者李純青（1908－1990）半個世紀以前說：“每一個台灣人尋求祖國的歷程，都像一首萬行的敘事詩。”沒料到，半個世紀之後，在充斥反共教育、西方資本主義思維、“去中國化”的台灣社會裏，要承認自己是中國人都不容易，若想以具體行動認同祖國者，就非得有寧為少數的勇氣，忍受譏諷及打壓的耐力，才能用生命寫下一首首萬行詩。
所幸，隨著兩岸政經實力大幅消長，台灣經濟對大陸的依存度愈來愈高，例如：大陸現是台灣的最大貿易夥伴、最大順差來源，選擇到大陸讀書、就業、發展的青年人數也每年創新高，加上大陸對實現統一展現出更堅定的決心及更強大的實力，台灣幾乎所有人都認識到：統一是大勢所趨，無可回避。
但必須承認，台灣有很多人擔心因不確定統一後是否能保有現行的生活方式而感到焦慮。這兩者其實都可以從大陸40年前提出的“一國兩制”方案得到解答，但因該方案在台灣長期被刻意污名化，鮮少有人挺身為之辯護。
大陸提出“平等協商、共議統一”長達數十年，除非台灣當局心虛，主動放棄協商，否則還沒有開始談，何需擔心？當然，從民進黨反對“一國兩制”的各種說詞看來，他們反對的是“一國”，而非“兩制”，但不論是害怕“‘台灣’被消滅”或“台灣失去主權”，其實都站不住腳。
“台灣”從來不是一個國家，何來主權？而中國的代表權問題，早在聯合國1971年10月25日通過2758號決議的那一刻就已確定。只不過，在西方國家長期的圍堵下，中國大陸又經過近半個世紀的努力，才終於討回公道，在國際社會全面落實“一中原則”。若有此認知，就不必為5天內連斷2個“邦交”，未來還將失去更多所謂有“主權象徵”的“邦交”而感到恐慌。
至於擔心不能維持現狀，“兩制”正是保障台灣人民在統一後維持現有生活方式及社會制度的方案。吾若想確保“兩制”台灣方案符合大多數台灣人的意願，就應及早展開研討規劃，取得社會共識，與大陸展開平等協商。
70年過去了。歷史不能改變，現在可以把握，未來可以開創。願在台灣的中國人勇於接受開創自己及子孫命運的光榮使命！
（特約作者紀欣，台灣統一聯盟黨主席、《觀察》雜誌發行人）
來源：中評社
