評論 台島夜話 言浩
匪夷所思的“故宮台灣化”
華夏經緯網   2018-07-19 08:47:33   
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作者 言浩

      陳其南任台灣的故宮博物院院,他對媒體說:“上任後的重要任務是‘故宮台灣化’,讓故宮典藏文物和台灣文化產生連結,故宮成為‘台灣人的故宮’。人文地理學中有所謂的‘飛地’(指在某地中有一塊隸屬於他地的區域),台灣故宮就是一塊飛地,遊客來看故宮,不是來了解台灣,而是來了解中國。這裡的故宮一直不被認為是‘台灣的故宮’,而是‘北京的故宮’”。

      陳先生講的這套理論令人費解,台灣故宮博物院典藏的珍貴文物,都是從大陸運來的,所有前來台灣故宮參觀的人,一律是抱著欣賞、學習中華文化的心態前來,個個不虛此行,因為台灣故宮博物院的文物豐富精彩,在那兒花再多的時間也看不完、看不夠。現在的行政當局正全力“去中國化”,希望做到在台灣見不到任何與中國、中國文化有關的人、事、物,陳先生在這裡凸顯他的政治正確, 此人深諳為官之道?然而將一個典藏無比豐富的文化博物館,整個“台灣化”,怎麼去做,可能嗎?

      陳其南解釋:“讓故宮‘台灣化’,不代表不尊崇故宮典藏的中華文物。不論你的國族觀念為何,對中華文物一定要重視或理解。故宮文物因歷史的巧合來到台灣,保護髮揚故宮文物便是台灣人的責任。希望台灣人解開意識形態的糾結,即使主張‘台獨’,也可以尊崇中華文物,甚至把中華文物保存得比大陸更好。讓故宮典藏文物和台灣文化產生連結,成為‘台灣人的故宮’。”

      綠營“獨立”人士不同意陳其南的說法。“台獨”理論大師林濁水批評:“直接說這些文物是台灣化、本土化的,豈不是說台灣就是中國、本土就是中原?既然是本土,為什麼還叫它故宮,是台灣民眾的故宮嗎?台灣什麼時候有個本土皇帝蓋了皇宮,有了皇室典藏?本土是故宮,故宮成了本土,這不就是‘兩邊一國’嗎?”

      林理論大師認為這個“故宮台灣化”的想法,實際上是在推動“兩邊一國”,違反了“台獨”的基本精神,陳其南的政治理唸有問題?

      文化大學新聞系主任胡幼偉表示,陳其南一定要用“台獨”的框架來看待故宮文物,把自己放到一個無法自圓其說的尷尬處境。堶戛i出的都是中國歷史文物,要如何使其成為“獨立的台灣化”?如果一定要將台灣文化全部“去中國化”,台灣文化只剩下台灣原住民文化。

      深綠“獨立”人士一直要徹頭徹尾的與大陸脫離關係,包括了台灣在歷史與文化上與大陸的淵源。2015年,嘉義故宮南院興建完成,香港影星成龍主動捐贈“圓明園十二生肖獸首”複製品,傳達尊重文物、保護人類文化遺產的價值觀。

      當時台灣綠營媒體報導:“台北故宮收複製,無視十二獸首背後的統戰意味,實在不可思議”、“故宮收受十二獸首複製品,就是要台灣人向大陸‘授首’!”“台北故宮除了安排成龍送上獸首,還有京劇表演,充滿大中華氛圍。”

      又有人突然朝著十二首獸灑紅漆,書寫“文化統戰”字樣。犯案者把潑漆動作拍下來,放在臉書上,寫著:“作為一個台灣人,絕不接受文化侵略與殖民,不做文化上的中國人。”

      如果民進黨當局也同意:“不做文化上的中國人”,就請拿出魄力與行動來,完全與中國的歷史文化斷絕關係!新黨主席鬱慕明曾說過:“依照綠營清算國民黨黨產的邏輯,那麼應先將當年國民黨帶來台灣的黃金和故宮文物歸還給國民黨或大陸。”

      某民進黨人回答:“鬱慕明的言論在邏輯上或許可以接受,但把不當黨產跟故宮文物、黃金扯在一起是不當聯結。故宮國寶為‘全體中華民族’所共有,民進黨推轉型正義,就是將可受公評的事情,回歸歷史真相,國寶要如何妥善處理,可以經過討論,再進行安排。”

      這個民進黨人至少還自認是“中華民族”的一分子。顧立雄說:“國民黨認為故宮文物及黃金要歸還給他們,是黨國體制下的殖民心態。”

      民進黨執政者當然不會為了貫徹“台獨理論”,歸還價值無法估計的珍貴故宮文物,因為他們的“獨立建國”只是唬弄老百姓的口號,霸住權位、以此致富,才是最主要的業務。 (言浩 曾任聯合晚報主筆 中國時報專欄作家)

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責任編輯:左秋子

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