島內各種選舉一個接一個；為掌握民意動向，這樣那樣的民調也一個接一個。民調究竟能不能反映民意，各參選政黨該如何把握民意等等，都值得探討—— 民調能不能真實反映民意？ 台灣的民調究竟能不能反映民意？我看“也能也不能”。之所以說“能”，是因為它反映在選民投票意向上，大多是相對準確的。從過去歷次的“立委”選舉，縣市長選舉，以至地區領導人選舉，當選者大部分都與預測的相差無幾。馬英九能在2008年上臺，也合選民意願，那時的民調與民意是一致的。 之所以說“不能”，是因為民意和民調也常有不一致。民調只是為一時的某種選舉服務，人為操作因素大，注重表面現象多，注重眼前利益多，尤其是注重藍綠立場而不顧事物本質是非的多，因而很多場合併不能反映或至少不能完全反映民眾真正的利益。例如在一些選舉中，有些選民只注意候選人的表面形象，注意他的言詞表達能力，而且特別注意他是本土還是非本土，因而像陳水扁這樣的人，竟被選上臺連續執政達8年之久。 陳水扁發生貪污坐牢事件之後，蔡英文出任民進黨主席，由於黨內和整個綠營求變心切，加上蔡的柔軟身段、溫和形象，使很多人充滿幻想。這在相當程度上反映在了民調上。民調顯示，蔡英文似乎在民進黨內有頗高人氣。因此，蔡已獲民進黨2012年“大選”候選人，連李登輝和正在監獄裏服刑的陳水扁都站出來捧蔡。然而讓很多人擔心的是，蔡英文給予人們的有時是表像，骨子裏仍是地地道道的“台獨”。而“台獨”顯然不是民意。 當然，很多時候民調是反映了民意，在民調和民意大體一致的時候，它會構建社會和諧，推動社會前行。但當民調不能正確反映民意時，就會出現相反的現象。 兩岸關係的“民意依據”在哪？ 近年台灣各界人士關於兩岸關係、台灣前途的民調，雖然五花八門，但所反映的，大體上是維持現狀，有的反對統一，尤其是反對“急統”。島內多家媒體和有關機構的民調，結果大同小異，大體上給人“統消獨漲”的印象。這是與島內國民黨主張統一的有氣無力，以及民進黨主“獨”的氣焰囂張分不開的。 這些“民調”說明瞭什麼呢？如果這也成了臺當局應對中國大陸和平統一的“民意依據”，危險啊！ 根據孫中山先生所說的群眾中有先知先覺、後知後覺、不知不覺3種情況，以及他所主張的“統一中國”和“復興中華”兩大任務，我深感頗有現實意義。就國民黨來說，值此紀念辛亥革命100週年之際，人們非常希望它能從政治歷史包袱中解脫出來，振作起來，在維護島內民眾利益和兩岸關繫上，繼續和努力做一個先知先覺的政黨，站在歷史的高度，國家民族利益的高度，正確地處理各種歷史問題和現實問題，引導和帶領台灣各階層群眾奮勇前進，而不是簡單地跟著民調走。 至於民進黨，蔡英文新近提出的“兩岸新論述”，表面上講“和而不同，和而求同”，似有“存異求同”之意，十分誘人，其實它的“台獨”本質根本未變。按照民進黨的做法，這就必然會引發族群對立，引發政局動蕩。這不是真正的民意，它與島內真正的主流民意——求和平、求安定、求發展，完全是背道而馳的。 撥開民調的表像，我認為在台灣，民調有時能夠反映民意，有時卻會扭曲民意，誤導民眾，這是不得不察的。 李家泉（中國社科院臺研所資深研究員） 轉自：人民網
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