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中部元宵節代表 花壇"燈排"慶元宵

02/21/2008/13:04
華夏經緯網

台灣元宵節的民俗活動中,最有名的北部屬平溪放天燈,南部鹽水蜂炮,中部最具代表性的,則是彰化縣花壇鄉文德宮的元宵迎花燈(燈排)活動;它是臺民俗活動中持續最久的,已經有178年曆史;花壇鄉長曾文勳,向大家介紹這台灣的民俗瑰寶,歡迎民眾元宵節當天前來觀賞。

 

花壇鄉長曾文勳指出,花壇“白沙坑”是花壇鄉長沙、文德、白沙三村的舊稱,村民在每年農曆春節後,即沉浸在籌辦燈排遶境的喜悅中,白沙坑的元宵節花燈,花燈是一種外觀如船隻形狀的燈排,燈排製作有一定嚴格規格尺寸,燈籠一律使用紙糊傳統燈籠,不能用塑膠燈籠與電燈泡,數目必為單數,一般是23盞。

 

曾文勳表示,白沙坑字姓燈燈排區分成私燈與公燈兩種,私燈由燈主自己出資製作,燈排上頭書寫“合族平安”與燈主姓氏,公燈由白沙坑每位男丁每年繳的100元“丁錢”製作,燈排上面寫有“合境平安”與宗族姓氏,代表著神明過去護佑鄉民的神跡,燃燒自己照亮別人的精神。

 

花壇鄉農會總幹事顧金土指出,燈排遶境活動從220元宵節,前一天晚間7點展開,由村民抬著11座燈排在文德宮前集合,還集結各式陣頭,出發繞行白沙坑大街小巷;燈排後方是皇帝賜給開臺首位翰林曾維楨的信物,還有福德正神的神轎,直到21日元宵節當天清晨,元宵節當晚再度展開遶境。

 

白沙坑燈排每年遶境活動,除有數百位村民參加,慕名而來的遊客人數更多,白沙坑有如不夜城,是當地每年最重要的活動,白沙坑的字姓燈燈排遶境活動中,花車與鑼鼓陣已取代往年的北管樂團,但仍有數項傳統歷久彌新,包括燈排的製作方式,以及由土地公神轎壓陣等,這些歷百餘年如一日的傳統,已成為當地獨有的鄉土文化特色。

 

東森

  
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