|
3月23日《參政消息》刊登了香港《亞洲週刊》3月21日文章，題為：悲情導演超越選戰悲情
國際知名導演侯孝賢發起組織“族群平等行動聯盟”(族盟)，才一個多月，就被民進黨扣上了“紅帽子”，成為2004年“總統”大選的燔祭。
侯孝賢1947年生於廣東梅縣，幼年隨家人到台灣。在國民黨時代，侯孝賢為台灣拍了第一部碰觸“二二八”的電影《悲情城市》，當年還在野的民進黨人沒有不拍手叫好的。現在，民進黨基於政治需要，連呼籲“族群平等”四個字都不能容忍。
對於民進黨的指控，個性灑脫的侯孝賢並不怎麼在意，除了偶爾口出“三字經”宣泄不滿以外，他說，“連回應都懶得回應，免得模糊焦點”，“大家眼睛是雪亮的”。以下是他接受訪問的內容摘要：
為何要捲入政治?
這是一個機緣，楊索等一些朋友跟我提起政治人物不斷在挑逗族群問題，聊了四五次，他們覺得需要組織一個單位來加以監督，我就被推上來當族盟的召集人。
臺聯說你的拍片資金有些是中國大陸提供的?
我拍片從來沒有用過大陸資金。
你有沒有政治立場?
我的政治立場就像我說的，希望台灣更好。以目前的時間點一路看上來，我並沒有放棄盯這件事情(族群平等)。
台灣省籍問題這麼嚴重，誰應負責?
政治人物挑逗省籍問題，取得政治利益，平常誰會做這種事?現在還談本省、外省，什麼意思嘛!?台灣本省、外省的通婚已經很普遍，移民從很早就來了，以前這裡是原住民，荷蘭人很早就來台灣，招募很多大陸沿海的人來臺開墾，最早本來有海盜，鄭芝龍就是，我本來想拍他的故事。
那天我聽白色恐怖時期政治受難者陳明忠說，他是左統派，有人質疑他是不是台灣人，他答得很妙，“我是台灣人時，你還是外省人，因為我的祖先是鄭成功時代來的，那時候你祖先還沒來”。那個人就傻了。
政治人物挑動族群問題，為什麼有效?
那希特勒為什麼有效?魏瑪共和建立，為什麼會出一個希特勒呢?當有一個那麼容易拿來使用的符號，是不是很容易煽動?常聽很多個省籍被質疑，說什麼“在台灣住這麼久，不會講臺語”，那是因為我從小念小學就是普通話，那怎麼辦?我交稅交這麼久，你說我不愛台灣，我想不起來要怎麼回答。
國民黨時代也有這種現象，沒想到民進黨現在也學這一套，你看它用的人，你只要到機關去探聽一下。
中國文化對你拍電影有什麼影響?
我們從小看的就是這些東西，我拍《海上花》時，有人問我為什麼不拍台灣的東西，反而去拍大陸的故事?故事背景是19世紀末的上海，我從小看這些小說，它自然在我腦子裏，有一天想拍的時候，你會發現那是舊的中華民族，那是1949年中共統治前的上海，其實這一塊我們反而比大陸人清楚，那不是現在的中國，是舊的中國，因為從小唸書看書這些都一直存在。我們從小就受中國文化的薰陶。
你怎麼看民進黨的“去中國化”?
我不太知道他們要怎麼“去中國化”?我們的文化、文字種種東西都是從那邊來的，你“去中國化”是什麼意思?是政治上的還是文化上的?問題是，他們要想在文化上，那不是很詭異嗎?你做的動作又是什麼?你“去中國化”是什麼意思? (記者童清峰)
|
