圍繞在王璞身旁的120多位作家的錄影傳記錄影帶，堆積成王璞的人生成績。他用錄影機寫台灣文學史，為後人留下文學足跡。攝影／鄭超文、林錫銘

送蘇雪林回舊居 協調一年多

享壽一百零四歲的作家蘇雪林，曾是台灣碩果僅存的五四女作家。1999年，蘇雪林去世前數月，她曾離開養老院，回到暌違三年的成大宿舍，那是她數十年的故居。看到庭院荒蕪、書桌依舊，蘇雪林流下了眼淚。

在七旬老人王璞為蘇雪林拍攝的錄影傳記中，這段“回家”的場景相當動人，這是王璞花了一年多時間協調，才讓文壇耆老重回舊居，沒有遺憾地告別。

１１年捕捉120多人 40人已辭世

曾任雜誌主編的王璞在他七十歲那年，發願要以一人之力，完成“作家錄影傳記”，自1997年元月一日以來，拍過120多名作家，已有四十多位不在人世。作家陳若曦說，要不是王璞有心，蘇雪林、林海音、琦君、張秀亞等文壇大老的珍貴史料，可能就此消失了。

已經八十一歲的王璞，拿著錄影機寫台灣文學史，十一年來造就可觀的“一人藝文影庫”。為了搶時間，王璞一開始就鎖定六十五歲以上的資深作家，以錄影訪問為作家立傳，還全程攝錄三百多場的藝文活動，為下一代保存文學時代紀錄。

“王璞的行動雖是個人的發願，卻很有社會意義。”“中央大學”文學院院長李瑞騰表示，王璞為台灣文學史研究留下不少史料，“這樣的基礎工程，時間拉得越久之後回頭看，越能看出重要性。”

說服老友拍傳記 耗時七年多

王璞苦口婆心勸說作家翻箱倒櫃找出舊資料、老照片，對著攝影機述說自己的文學一生，許多老作家身影得以完整保留。

但王璞的“一人藝文影庫”起步卻困難重重。要向作家說明“錄影傳記”是什麼，還要取得信任讓對方答應作傳，說服比拍攝更難。詩人鍾鼎文和王璞相識幾十年，還得不斷寫信、寄數據、打電話，七、八年後才答應錄影作傳。

“作家錄影傳記”的第一位傳主，是已逝作家無名氏。王璞回憶：“一個七十歲的老頭，開車到淡水山上，幫一位八十歲老先生錄影，實在是滿有趣的景象。”他讓作家自述生平與創作理念，平鋪直述或意識流，都由作家自行發揮。

導演場記兼攝影 還當拉拉隊

王璞既是導演、攝影師，也是佈置場地的場記，有時還得當拉拉隊打氣。“有的作家很會寫，卻講不好，看到鏡頭就慌，一直ＮＧ。”有位老作家，錄了兩次之後堅持不拍了，王璞得耐著性子敲邊鼓：“我們又不是明星，你一定可以的。”

台灣前輩作家鄭清文也曾婉拒王璞為他拍傳的提議，直到王璞及時拍了老作家黃得時、陳火泉等人，鄭清文才點頭；他也弄明白了拍攝者的素樸動機：王璞什麼都拍，“任何東西都是記憶，都具意義”。

鄭清文曾撰文形容王璞：那些年“只要有文化活動的地方，就看到他扛著攝影機，或立或蹲，全神貫注，捕捉影像”。

病榻旁邊留紀錄 跟時間賽跑

拍好片子，王璞自己沖洗、拷貝，一部送給對方，一部送給圖書館，一部他留存；用的全是自己的退休金。至今送出上千卷。

王璞與時間拔河，為黃得時作傳時，他全身插滿管子無法言語，由親友圍在病床前述說老作家生平；蘇雪林在完成錄影傳記後三個月去世。ＳＡＲＳ爆發那年，王璞只得延後美國行程，竟沒趕上為林太乙作傳。

中風難扛錄影機 外勤改內勤

終究，錄影作傳的工作也因自己老病暫停。去年中風之後，王璞右手微抖，無法再挺住錄影機“出勤”，但他也沒閒著，積極整理資料，並將數百卷VHS錄影帶轉錄為光碟，“時代在變，數據也要跟得上時代。”

王璞還有“異地保存”概念，大批作家錄影傳記數據又在台北市區、郊區以及美國的兒子家，各留了三分備分。未來，他想捐贈哈佛、哥倫比亞大學及美國國會圖書館、大英博物館圖書館等中外機構，“不只為台灣留下文學史料，更是為了全人類。”他說。

王璞堅持“獨立製片”，拒絕任何公私資助，也不想成立基金會募款；文友寄來贊助款項，他一一退回。“我只想做我覺得應該做的事。”王璞說：“牽涉到錢，會讓事情變複雜。”他堅持：“省吃儉用，只靠我和太太兩人的退休俸就夠了。”

【2008/02/18 聯合報】