百合盛開的民族--魯凱族

　　目前全臺的魯凱族總人口數大約為7千余人，散佈在高雄縣、台東縣一帶，尤以霧臺鄉為大本營。鄉境內以霧臺為核心，環繞著伊拉、吉露、阿禮、佳暮、大武等村落，霧臺既是行政和文化的中心，也是其他村落的交通轉運站。

　　"魯凱族聖地"霧臺鄉，地處中央山脈南端的大武山區，海拔高度在1000公尺左右，由於位處山林深處，年均溫約攝氏17~18度，即使盛夏亦涼爽宜人，而境內峰巒疊起，長年白霧繚繞，景色迷人。

　　處在一片青蔥蒼翠中的霧臺聚落，多數房捨已平地化，偶有改良式石板屋及雕刻圖騰點綴期間，洋溢著幾許魯凱風味。路旁山坡梯田栽種最多的是山芋和小米，兩者都是魯凱人的主食，而象徵著純潔與堅忍不拔的百合花，常可見於當地住家庭院或路旁，是魯凱族人的族花；夏秋時節，高山絕壁上粧點著朵朵紅色的高山杜鵑，更添高山聚落之美。

    魯凱族與排灣族的傳統頗為神似，兩個部族均以嚴明的社會階級、精緻的工藝傳統著稱。昔日的貴族階層享有許多神話上的特權，包括血緣的優越性、土地所有權與經濟特權，甚至從住屋和服飾上的花紋與雕刻來顯示身分的不同。只有在特殊祭典如豐年祭等儀式上，還能看到傳統魯凱精神的傳承。

　　霧臺最熱鬧的時節在每年8月中旬的豐年祭，離鄉在外的魯凱族人也回到家鄉共襄盛舉，感謝上天賜予作物的豐收，並祈求平安。從舉行的前夕村落便籠罩在濃厚的節慶氣氛中，家家戶戶一面忙著縫製傳統舞衣，一面忙著用稻米摻小米釀造甜酒；祭典當天是熱鬧滾滾，迎靈、獻祭、山地歌舞、鞦韆大賽、拋物比賽等傳統民俗活動輪番登場，一直到深夜才結束。而盪鞦千是魯凱族豐年祭中最盛大的活動，鞦韆以四根長竹為骨架，單索的未端環繞成一個圓圈，女孩兩腳合併踏在圈內用力蕩高，男子在旁協助，因而成為男女互相認識、傳達情意的管道。

　　除了豐年祭以外的時日，隱匿山中的霧臺只是一片寧靜，唯有登山露營者及喜愛探訪部落風情的遊客尋幽而來。石板屋與創作工藝是魯凱族最珍貴的文化資產。

　　傳統的魯凱族住家乃就地取材山中的黑色片岩築成，而昔日的貴族擁有裝飾權，也因此發展出精湛的雕刻、刺繡、制陶技藝，反映在家屋圖飾及生活器物上，呈現豐富活潑的藝術風貌。人物、臉譜及百步蛇圖案是常見的裝飾題村，從大開支的石板桌或祖靈柱、人頭門框，到小型的木杵、湯匙等生活器皿，樣樣精巧。而傳統魯凱禮服則大量運用細緻的編織，並以彩珠、貝殼、銀飾串繡出繁縟圖案，亦為精湛的手工藝表現。如今來到聚落，仍可尋訪到這些傳統的魯凱之美。

　　服裝配戴的飾物，對魯凱族人而言也是一門學問，山豬牙象徵狩獵的驕傲，須親自獵殺到山豬的魯凱族勇士才能配戴；而魯凱族的族花--百合，則是善獵的勇士與貞潔的女子才能配戴，百合的含苞、盛開，又各自有不同的意義。

　　充分利用山地特產石材搭建的石板屋，是魯凱族人建築上的精華，所有的石材都是就地取材，再以人工切鑿、搭蓋而成，連屋頂、圍墻、內部全部都是石材，住起來相當涼爽舒適。而陶壺則是珍貴的祖傳禮器，象徵貴族的名分、價值，只有貴族、英雄、望族才能擁有，其形狀大小、有無耳、有無紋飾，及花紋的樣式圖案，都代表不同的家族地位。