母系社會是維繫族群的紐帶--阿美族
台灣的原住民族群共分九大族群,阿美族是人口最多的一個族群,屬於母系社會的阿美族,婦女往往是家庭中最重要的人物,家中重大決定也是由母親作出為多。
在阿美族的母系社會中,一般說來女子的地位要比男子高一點,雖然頭目大多是男性,但以生兒育女來說,如果頭一胎生下女生,鄉親會大有面子,家人也會殺豬、殺牛來慶祝,母親在家中的地位也大為提升;如果頭一胎是男生,恐怕母親還要多加把勁努力生產。生男生女一事,也反映在阿美族的婚姻上,由阿美族人的部落中入贅的情況相當多就可以看得出來,夫以妻貴的現象相當明顯。因此家中教育下一代和生活家計往往是由母親來作主,而丈夫主要工作就是外出工作養家糊口,在家中的地位男性需要靠自己來爭取。
阿美族人的宗教信仰方面,在基督教尚未大舉進駐之前,每一個部落都有一位專屬的巫師,針對部落中的大小事情,例如出征、出海捕魚、一年的收成,甚至家庭中的事故等,都借由巫師自己一套的卜卦方式,來決定事情的結果,可以說族人的生老病死都和巫師脫不了關係。傳統巫師也幫族人驅魔、消災和治病。如今每年都舉辦以往阿美族人最重要的慶典活動--豐年祭,才又重新喚回屬於阿美族人自己的文化,並讓現今年輕的一代了解到以前的傳統信仰和生活方式。當然阿美族和其他的原住民族群一樣,每一個部落都有屬於自己的酋長和頭目,但是阿美族的社會階級並非相當嚴格,主要原因可能是每一個部落的頭目並非世襲而來,而是由全體族人共同選舉推出一位最孚人望和敬重的人來擔任,可以說是人人都有機會。經推選出來的頭目在部落中具有相當的權威,除代表部落和其他部落來往外,部落中的任何糾紛他都有裁量權,族人也必須對於頭目的決定予以尊重。然而在時代不斷的進步下,現在的頭目僅有象徵性的地位了。
在阿美族的傳統服飾方面,女孩子幾乎都是以鮮紅為代表,衣服上並沒有特殊的圖騰,多以素面為主;男孩子的服飾則更簡單--短褲、赤膊上身。以紅色為代表色,在原住民族群中屬於鮮艷活潑族群,因此在歌舞表現上,也就相當熱鬧。而在舉手投足間也表達出阿美族人樂天知命的個性。
另外,在手工藝品的表現上較少,大多為日常生活用品的木雕品,例如捕魚的竹簍和炊具。在傳統美食方面,如山蘇、筆筒樹、山苦瓜、山芹菜等,都是阿美族人平日的美食佳肴,如今在餐館的調理下,更成為原住民菜肴中的極品。當然包括魚和山豬肉也是阿美族平日的菜肴。至於最可以代表阿美族的食物就屬於小米酒和麻薯,在豐年祭典上,阿美族人喝著自己釀的小米酒、品嘗麻薯,成為族人的一大享受。
至於阿美族傳統文化的傳承方面,由於阿美族沒有自己的文字,跟其他的原住民一樣也是以口語相傳方式傳承下去,不少神話故事就在族中耆老以說故事方式告訴小朋友後流傳下來,例如海中龍王就是族人出海捕魚保祐他們滿載而歸的神,他們相信在冥冥之中都有先祖靈在周圍保護著他們。酒當然也是阿美族人生活中的必需品,但是酗酒問題也長久困擾著阿美族人,似乎是一種無法擺脫的詛咒,因為他們天生就有好酒量。
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