題由：有句新諺語：“專家一思考，民眾就發笑”。這不，上海外國語大學黨委書記吳友富正領銜重新建構國家形象品牌，中國形象標誌可能不再是龍。他認為，包括“龍”在內的一些中國形象標誌往往具有一定的局限性，容易招致誤讀誤解。

　　作為上海外國語大學黨委書記、上海市公共關係學會副會長的吳友富教授發出這樣的聲音，能不讓民眾感到好笑？難道就因為龍在西方被認為是一種“充滿霸氣和進攻性的龐然大物”，所以就不合適做中國的國家形象標誌？那吳友富教授知不知道一些國家將狼、獅、鷹作為形象標誌？這些標誌不也充滿著霸氣和進攻性？他們為何還以此圖騰為驕傲？據說，吳友富教授的研究已正式被列入上海市哲學社會科學規劃課題並立項，這簡直是在浪費國家的人力和財力。

　　越是民族的越是世界的。從古到今，龍一直作為中國形象的一個代表性標誌而為中外所普遍認同。中國人也往往以自己是“龍的傳人”而增添了幾分自豪感。龍作為中華文化的標誌，是不可替代的。一個國家，一個民族的生存需要自己的尊嚴和文化，要減少西方國家對我們的曲解，應讓更多西方人來了解中國,而不是改變中國的形象標誌“龍”。

　　中華史載：“伏羲龍身，女媧蛇軀”，華夏子孫都是龍的傳人。

　　文化是歷史的一部分，歷史是不能改變的，再說延續了千年的風俗，並不是想改變就能改變的。我們總不能為了所謂的與國際接軌，為了“照顧”西方人的情緒，就要拋棄中國的神聖圖騰，犧牲我們自己的民族文化吧？如果這樣，那就是典型的“自我閹割”。民族文化差異的存在是必然的，“龍”的形象往往讓對中國歷史和文化了解甚少的外國人片面而武斷地產生一些不符合實際的聯想，這並不奇怪，重要的是我們對外宣傳推介的力度還不夠。

　　應該說，認為龍是一種“充滿霸氣和進攻性的龐然大物”，畢竟是少數國家的少數人，相當多的國外友好人士都認為龍是吉祥物。中華大地早已成了龍的故鄉，龍文化已廣泛地滲入到社會生活的各個方面。在我工作的潮州，有一種傳統工藝潮繡，其主要作品就是龍，這些作品暢銷東南亞、歐美等國，多次被國家領導人作為國禮贈送外國首腦。可見歪曲龍的人只是一些不懷好意的少數人，我們無須把這些人的話當一回事。

　　再說，龍是中國的品牌形象標誌，也是全世界所有華人對中國和中華文明認同感的具體體現物。吳教授建議中國形象標誌“在空間上分塊，在時間上分段”，這樣不僅造成中國人對祖國認同的混亂，而且致使中國品牌形象缺乏連續性，影響企業的發展和生存。因為品牌形象標誌一旦被破壞，消費者的認同感也就消失了。

　　“中國形象標誌可能不再是龍”，當然不是吳友富教授一個人說了算，還要問問億萬中華民族“龍的傳人”是不是答應！問問國際市場和消費者是不是認同！（來源：江南都市報）