|
走過八旬人生，研究了半個世紀文物，談及文物保護工作，史樹青滔滔不絕，並在文物的保護與開發利用方面闡發了很多獨具見地的觀點。
讓死的文物活起來
關於文物“保”與“用”的關係，文物界乃至全社會一直都在進行探討，有人提出《文物保護法》應該就叫“文物法”，因為裏邊已經包含了“保”和“用”。史樹青說，“保”和“用”是文物保護工作的兩大任務，光“保”不“用”不成，只“用”不“保”更不成！也就是說，要將開發和保護結合，讓死的文物活起來，古為今用。他認為，北京最近新建的再現外金水河歷史風貌的菖蒲河公園、明城墻遺址公園以及杭州西湖重建的雷峰塔等，都是非常好的例子。
史老對北京的宣南文化節尤為稱道。他說，位於北京南城的宣武區，自古即有士人文化的傳統，明末清初南城就曾住過很多文人，到了乾隆修訂《四庫全書》時，由於紀曉嵐住在虎坊橋一帶，很多從外省調來修《四庫全書》的文人也都選在其附近安營紮寨，宣南遂成為文人薈萃之地。每逢三月三，文人們便相約著到陶然亭春遊，吟詩作詞，“好風萬葦綠城海，霞日西山紅到樓”就是那時傳下來的佳句。地處宣南的琉璃廠名成于元、明兩代，清代逐漸發展成為京城著名的文化街。如今的琉璃廠文化街不僅享譽全國，而且馳名世界，宣南文化節對其保護和開發都是有益的嘗試。 舊貨不等於文物
史樹青說，琉璃廠現在有些名聲不好，因為一些店舖賣假貨。如何杜絕假貨？問題的關鍵是文物目前沒有定級。舊貨不等於文物，文物則文化遺物，其中包括古文化遺址、古寺廟等建築這些不可移動文物以及書畫、瓷器、金石等可移動文物。如果從地域、年代等方面劃分，還可分成中原文化遺物、漢代文化遺物等。具體到琉璃廠，它的硬體是建築，軟體則是貨，由於文物沒有定級，買賣也就無法可依，結果致使假貨毀了琉璃廠的名聲，而有的文物卻流失到了國外。因此，給文物定級可以說是一個亟待解決的問題。因為只有嚴格的文物定級，才能明確哪些東西可以進行買賣。
比如“文革”前，一些二級文物就曾可以特許出口。再比如名家的書畫，有人認為張大千、齊白石、李可染等已故大家的畫應屬文物範疇，不能出口；也有人認為名家的畫並不一定張張都是精品，畫家早期的作品就不能算文物；還有人認為已故名家的畫算文物，而健在名家的書畫作品不應算文物。史樹青坦言，分辨什麼是舊貨、什麼是文物很難，區分什麼是文物、什麼不能算文物並給文物劃分出等級更難，但文物保護的工作應與時俱進，給文物定級勢在必行。
|
