首頁 -> 文化 -> 文化人物

 


收藏大家馬未都:登上百家講壇比易中天更火

01/24/2008/08:42
華夏經緯網

    忙堸蓿◥漸L接受本報記者採訪時笑言,自從在《百家講壇》上講了傢具的知識後,“讓很多老百姓一夜之間都意識到自己手堛漯F西原來是寶貝,簡直是個奇跡”。

    關於私人博物館

    特立獨行為展廳找冠名

    常有大型活動得到冠名贊助,卻鮮有看見哪個展館被冠名的。但是,馬未都的觀復古典藝術博物館中的6個展館將計劃被陸續冠名,冠名費全部用於博物館建設。

    當年在“海馬影視工作室”便有“首富”之稱的馬未都,對於博物館的運營別有見解。他不僅引入贊助冠名以籌集資金,而且還借鑒西方大學的校董制,將私人博物館改成理事制度,“即使個人不在,但是整個制度還是能使博物館延續下去”。來自董事會、理事會、贊助冠名和會員制的四根支柱有效保證了博物館的運營,也使得博物館變成了社會財富而不是個人財富。因為博物館是非盈利機構,沒人可在這裡賺到錢,因此馬未都戲稱自己的博物館是“文物界的希望小學”。

    與李翰祥的不解之緣

    在觀復古典藝術博物館的眾多藏品中,馬未都感觸最深的是已故著名導演李翰祥託付的古董。

    “李翰祥導演有一天突然打電話給我說很想見我,”馬未都回憶道,“他說找我好長時間了,因為他的那些古董想處理掉。”那天下午,馬未都正好有事要出去,他就和李翰祥說:“要麼你早點,要麼四點以後來。”李翰祥就說四點以後來。“誰知我還在吃午飯的時候,他又給我打來電話,說是已經在路上,讓我等一下。”馬未都說:“他到的時候是十二點多,給了我一個清單和價錢。我說行,咱們談談價錢就行,他很高興就走了。”

    馬未都對於李翰祥走的那刻印象很深,“那是一點一刻,因為我原本一點要走,為這還拖了十五分鐘。”第二天,報紙上就登出了李翰祥猝死的消息,“當時,我就奇怪了:哪個李翰祥?是不是還有一個李翰祥?我昨天還看到他了……”原來,李翰祥從馬未都這裡出去是直奔拍攝場地,到了那堜蝷F一個鏡頭就倒下了。“他去世後,他的兒子來找我,說既然李先生生前把這些東西都託付給你了,這些東西就是跟你有緣了。”馬未都說:“我想這就是緣分吧。”

    希望出臺《博物館法》

    馬未都將博物館辦得有聲有色,但他卻直言不諱,“我覺得私人博物館一直以來就沒人重視,少人關心。”雖然最近傳出不少地方政府鼓勵發展私人博物館,博物館能獲得一些優惠政策。對於這樣的政府扶植,馬未都表示:“這樣的政府支援肯定也只是短時間的,只要大環境不調整,私人博物館還是很難得到重視。就好像種莊稼一樣,你不可能把種子拿到屋堙A用溫水泡開了再種到外面去,那樣的莊稼長不大。”

    與此同時,很多人以辦博物館為名進行“圈地”,然後用以開發房地產。對此,馬未都坦言:“我也聽說南方有些地方確實在這樣做,但好象也很正常,因為歸根結底還是法律不健全,沒有一部專門的《博物館法》。國家應對博物館有詳細規定,比如建築面積、藏品規模等,還要專門規定博物館用地不能移作他用,不能開發地產,甚至不能搞經營性項目,這些都得寫明白了才行。從另一方面看,我覺得出點事也好,‘一亂’才有‘一治’,出了事才能引起政府和社會重視,這就離解決問題近了一步。”

    關於《百家講壇》

    和易中天不是一個類型

    馬未都登上《百家講壇》的那一刻,就有人預言他將比易中天更火,隨著最近“傢具篇”的漸入佳境,並在其中引發了一場關於“馬扎”與“床前明月光”的質疑,馬未都更是被人說成了超越易中天的“講壇一哥”。對於這樣的比較,馬未都一再強調:“我和易中天不是一個類型,所以根本不能比。事實上,也從來沒有人能長期保持第一的位置,肯定會有後來居上者,這和那些歌星什麼的不能永遠走紅是一個道理。”

    對於易中天被外界稱為“學術超男”,《百家講壇》也被指“學術娛樂化”時,馬未都不解地反問道:“說易中天是‘超男’是什麼意思?是知名度嗎?我覺得我做的不是娛樂化。電視這東西就是普及推廣,不可能太專業,這是傳播方式決定的。”至於之前外界所說馬未都暗諷《百家講壇》說“紅樓”是“八卦”,他解釋道:“這主要是曲解了我的意思。我想說的是,《百家講壇》以前的那些人講的都是建立在人物或者事件基礎上的,而我講的收藏是知識,這和以前那些都不一樣。”

    開講傢具瓷器好比物證學

    在收藏界,傢具好比“新貴”,而瓷器則是“團體冠軍”,馬未都選擇傢具作為上《百家講壇》的開篇,而對於拿手的瓷器,因其玄妙,馬未都準備了24講。他表示:“傢具和瓷器都是中國獨有的。我講這些就好像在講物證學一樣,根據蛛絲馬跡來推斷物品的價值。”

    自“傢具篇”開播後,拿著家什上門來找馬未都鑒定的人絡繹不絕。“雖然對我的生活造成了一些影響,但是也讓我能有機會看到更多的東西。”馬未都說:“現在外面的真東西不多了,我通過大家拿來的物品,至少還能看到現在造假到達了怎樣的水準。”此外,在開講《百家講壇》的同時,馬未都也開通了自己的博客。他表示:“我打算寫一年,到時候就出個《馬未都365天》。”

    關注文化甚于關注價格

    說起傢具收藏,王世襄老先生作出的巨大貢獻不可不提。馬未都表示:“王世襄先生主要是作研究,而我更多的是實踐。他寫的書我都看過,但是普通老百姓肯定不會看。我做的講座很多老百姓會看,因為我做的是傢具知識的普及。有福建的朋友給我打電話,說看了我的節目後,很多老百姓都把自家的東西藏起來了,再下去收東西收不上來了。這簡直是個奇跡,我從來沒想過能讓老百姓一夜之間意識到自己手堛漯F西原來是寶貝。”

    隨著藝術市場的火爆,老百姓也越來越關注藝術品,很多人覺得這種覺醒來源於價格不斷上揚的刺激。但馬未都對此並不認同,“我覺得受到關注的是文化,而不是價格。老百姓前些年看到藝術品賣過了千萬元,覺得很震撼,後來過億元,又震撼一把,但是完了就是完了。還是文化最重要,有了這個基礎,藝術品市場以後會更好。”他指出,“收藏是少數人的事,普通人玩不起,而媒體關注收藏主要還是看中了讀者對文化開始感興趣了。至於所謂的大眾藝術投資,這應該是假像。”(王健慧)

來源:新聞午報

 

  
【 發表感言  】 【 關閉窗口

相關報道


發表評論
網友昵稱: 匿名
評論內容:        (剩餘字數:
    查看評論
發表評論須知:
一、所發評論必須遵守《互聯網電子公告服務管理規定》;
二、嚴禁發佈供求代理資訊、公司介紹、產品資訊等廣告宣傳資訊;
三、嚴禁惡意重復發帖;
四、嚴禁對個人、實體、民族、國家等進行漫罵、污衊、誹謗。
熱點文章排行
頻道特別推薦
文化資訊 文化視點
讀書空間 考古發現
文化人物 古今雜談
文玩天地 名家名篇
民間文化 知識窗
風俗地理 文化博覽
神話傳說 寓言故事
成語典故 歷史故事