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今天是端午節，記者的隨機調查發現，多數人在記憶中只剩下吃粽子，端午的一些習俗已經遠去，而剛從南韓考察完的著名民俗學家烏丙安、陶立璠在描述南韓江陵端午祭的隆重時，表示中國的端午節等民俗文化已遭遇嚴重的集體失憶症，一些專家紛紛表示應恢復端午節的真實面目——全民性的防疫健身節日。
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缺憾：端午節變成粽子節
𡃤𡃤包粽子、插菖蒲、佩香包、喝雄黃酒、挂五彩粽……正在東嶽廟內舉行的端午民俗遊園會吸引了不少市民參加。很多人表示“端午節，不就是吃粽子紀念屈原嗎？”但觀看過《老北京怎麼過端午》展覽後，一些人才知道端午有那麼多講究。“要不是這些個展覽喚起兒時的記憶，對於老北京的過節習俗也都基本淡忘了”。而多數商家只是沒能充分利用端午節的其他民俗文化。
𡃤𡃤“其實我們已對傳統節日習俗出現了集體失憶症。”在東嶽廟，由中國民俗學會和北京民俗博物館召開的“北京端午習俗討論會”上，專家們呼籲立即搶救和保護傳統節日文化遺產。北京民協主席趙書介紹，端午節是一個大節日，節日內容繁多。原來過節的時間是從五月初一到初五，在少數地區還熱鬧到五月十三；包括祭祀供“五毒餅”和“玫瑰餅”；用葦葉包裹黃米小棗粽子；家家戶戶插艾蒿防瘟避災；身上配戴五彩粽子以祈福增壽；貼葫蘆花以避“五毒”；孩童到郊外玩“鬥百草”遊戲等。趙書認為，民間習俗背後都有著深刻的傳統文化的內涵，而今天的人們恰恰忽視了這些。
𡃤𡃤期望：恢復防疫健身的原始內涵
𡃤𡃤中國民俗學會副理事長、端午事件上書第一人烏丙安表示，多年來介紹端午節來歷時，總只講它是一個紀念愛國詩人屈原的節日，“這未免過分片面地強調特定地方的紀念性內容，結果使幾代人不了解端午節的真實內容和全民防疫健身的內涵，逐漸失去了美好傳統文化記憶，從整體上沖淡了端午節的傳承”。
𡃤𡃤中國民俗學會秘書長、北大社會學系教授高丙中則希望國家體育總局把賽龍舟作為一個體育項目來全面推廣。“特別重要的是要給它一個節日文化空間，大家又不可能到文化館去過端午節”。
𡃤𡃤要求：專家要做實踐者
𡃤𡃤中國民俗學會副理事長、中央民族大學教授陶立璠稱，“現在形勢很好，政府重視，也給了政策和經費，但怎麼來做？專家委員會應確定位置，不僅是搞諮詢”。江陵端午祭的保護，就是南韓學者做的，南韓任中全在上世紀６０年代就做了端午祭的細緻考察，並做了很多具體的事。“包括我在內的很多專家多是口頭上支援，究竟怎麼做沒行動。我覺得專家應該很具體地指導一個項目，做一個課題，將端午節做一個申報，這樣才有意義。”（北京娛樂信報
胡勁華）
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