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崑曲《長生殿·舞盤》
320年前，洪昇創作《長生殿》，並帶領當時北京最著名的崑曲戲班內聚班演出，轟動坊間。遺憾的是，此後300年間，隨著洪昇的溺水而亡，《長生殿》已無全本演出。
4月30日至5月3日，全本崑曲《長生殿》在北京保利劇院上演，這是《長生殿》誕生320年間首次全本形式的晉京演出。此次全本《長生殿》由上海昆劇團等單位製作，歷時3年完成排練，全劇分為《釵盒情定》、《霓裳羽衣》、《馬嵬驚變》、《月宮重圓》四本，長達10余小時。
代表了清代傳奇最高藝術成就的《長生殿》，是中國古代戲曲的傑作。它在320年後的又一次華麗轉身被譽為中國文化界的一件盛事。“《長生殿》創作完成的當時，即曾南北上演、盛極一時。正可謂感情者動其情，識意者啟其思，愛文者喜其詞，知音者賞其律，以是傳聞益遠。”中國藝術研究院院長王文章說，“以消解傳統為時尚的今天，再現中國戲曲藝術的經典《長生殿》于舞臺，它四射的藝術光彩仍炫人眼目嗎？”
上窮碧落下黃泉 尤以精誠致魂魄
崑曲誕生以來，積累了許多傳世的經典劇本，誕生在明清兩代的劇本因其故事的傳奇性而被稱為“傳奇”，《長生殿》便是其中一本，是與《牡丹亭》、《桃花扇》比肩的巨著。
洪昇生於清代初年文人家庭，心存明清兩朝更替的憤懣和失落，他寫作《長生殿》以唐明皇和楊貴妃的男女之情寄託國家興亡之感。據史料記載，《長生殿》定稿、首演于1688年，全本50折，最早由北京最著名的崑曲戲班內聚班演出，康熙皇帝看過演出後十分讚賞，並向王公貴戚們大力推薦，於是每有宴會，必演此劇，《長生殿》由此走向民間。
然而，歲月的流逝令這顆璀璨的明珠湮沒於時間的塵埃裏。隨著洪昇的逝去，享譽一時的《長生殿》已無全本演出。在舞臺上展示《長生殿》全貌，是幾代戲劇人和戲劇愛好者的心願。2005年，上海昆劇團開始排練全本《長生殿》，今天，這個龐大的傳奇故事已經成功地佇立在舞臺上。
緩歌曼舞凝絲竹 仙樂風飄處處聞
全本《長生殿》是上海昆劇團近年來最大的一個創作劇目，一開排就受到了社會的廣泛關注。劇組常常被問到一個同樣的問題：“舞臺上已經有很多《長生殿》了，你們為什麼還要排演？”年屆七旬的唐明皇扮演者蔡正仁說：“《長生殿》是崑曲舞臺上常演的劇目，以往多以摺子戲組臺的形式與觀眾見面，其他劇種也時常將《長生殿》搬上舞臺。在舞臺上，《長生殿》的演出可謂林林總總，但卻從未有過真正囊括50折的全貌展示。只有排演全本‘傳奇’經典，才能全面領略中國崑曲的博大精深。”
崑曲是一門優雅精緻的藝術，全本《長生殿》在創作中，于細節之處，無不力求精益求精。劇中的服裝是手工繡的，樂器“瑟”是根據出土文物複製的，雲鑼、編鐘，再現古代宮廷樂隊的編制。那段只有文字記載的“霓裳羽衣”舞蹈，則多方請教研究唐代舞蹈的專家、並結合崑曲身段的特徵，做了最為接近原貌的恢復。
在全本《長生殿》中，匯聚了崑曲舞臺上優秀表演藝術家，蔡正仁、張靜嫻、計鎮華、魏春榮、張軍、黎安、沈昳麗、余彬、吳雙等老中青昆劇演員同臺獻藝，四本戲由四組演員分別飾演男女主人公唐明皇與楊貴妃。
天長地久有時盡 此曲綿綿無絕期
崑曲是中國浩瀚戲劇中的魁首，融詩、樂、歌、舞、戲、畫于一體，它的文學、戲劇、表演、音樂、美術等藝術成就，滋養了各劇種，被稱為“百戲之祖”。崑曲的興旺，象徵中國戲劇藝術的繁榮之景。
明朝萬曆時，崑曲擴展至浙江各地，成為壓倒其他聲腔的劇種。隨後，崑曲被士大夫帶入北京，成為宮中大戲、劇壇盟主，京城以昆腔為貴。清朝中葉以後，由於社會變遷，朝廷對蓄養家班的限制，京劇形成並廣為流傳，以及崑曲自身曲高和寡等諸多因素，崑曲日益衰落。此後百餘年來，崑曲案頭創作萎縮，舞臺演出蕭條，戲班解散，演員改行，觀眾銳減。
2001年，崑曲被聯合國教科文組織評定為“人類口頭和非物質遺產代表作”，被冷落了的昆劇又回到人們的視線之中。在看到復排的《長生殿》後，劇作家羅懷臻感慨萬千：“偉大民族的文化復興，既需要新的創造，也需要燦爛的歷史文化的傳承。全本《長生殿》重新搬上舞臺，這種活態保護不是守舊和泥古，而是為傳統文化注入現代生氣，使古典作品更具在現代文明中傳承的文化品性和人性光輝。”
人民網記者 李舫
來源：人民網－《人民日報》
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